ПРАВОСЛАВНИ,КАТОЛИЦИ,ИЗВОРНИ ХРИСТИЈАНИ

аџија напиша: ЕВЕ ЕДНО ПРАШАЊЕ: ЗОШТО ВО ПРАВОСЛАВНАТА (т.е. кривославната) ЦРКВА ИМА СТРАВ ДА СЕ КАЖЕ ИСТОРИЈАТА КАКВА ШТО Е? ЗОШТО? хРИСТОС ЛИ ЌЕ СЕ РАСПАДНЕ? ЦРКВАТА ЛИ ЌЕ СЕ РАСПАДНЕ? ЗОШТО СТРАВ?

За историјата на Православната Црква како историја на Христова Црква важи

за да гледаат со очи, и да не видат; да слушаат со уши, и да не разбираат; оти се бојат да не се покајат некогаш, та да им се простат гревовите.

Тоа значи, нешто толку очигледно што и без размислување со самото што се гледа и слуша зборува за својата Вистина.
Ете не мора ние да зборуваме за нашата историја, таа зборува сама. Ете ги манастирите, ете ги моштите на Светителите, ете ги бисерите по манастирите, ете ги делата на почитувачите на Православното учење насекаде околу нас.
Што треба повеќе за да се види Божјата вера, што требало повеќе да види Пилат освен Оној што Го гледал, па за да го прашува Оној пред себе „Дали си Бог“.

Анакин, имај милост кон темата, таа воопшто не е за дискриминација на жената, за ева , за јаболкото, за модерноста на библијата итн..
Следниот пат ѕирни го топикот на темата, а не последниот неупатен што шкртнал.
Поздрав Анакин! (без лутење, ништо лично )

no
site sto veruvat vo biblijata
a se odnesuvat taka
kon zenite se DEMODEEEEEEEEEEEEEE

Со ова се деградира мајката па и жената воопшто...

Не гледам зошто тогаш муслиманите ги обвинувате кога ги деградираат жените..

А што сакаш да кажеш аџија, дека била искористена нејзината утроба??

Зарем е можно Господ да искористува за некакви цели??

Просто неверојатно

И зброт морал, етика, компјутер, модератор.......... не се споменуваат во Библијата. И што со тоа?
А за терминот Богородица - на Соборот во Ефес основна тема била природата Христова, односно ереста на Несториј. Неговата ерес била во тоа што тој велел дека Христос не е Бог по природа, па Богородица не го родила Христа како Бог во човечко тело. А терминот Мајка Божја е споменат, кога Елисавета вели - И од каде со мене ова, при мене да дојде мајката на мојот Господ (Лука 1, 41-43).

аџија напиша: Господ нема мајка и татко, брееј... еретисмус максимус...

Абе ај..... Навистина? Па кој вели дека има??? Ама кога ги вадиш нештата од контекст....
Благовештението - лично ангел Господов слегува да и каже дака ТАА е избрана од Бога да го роди Синот Божји, се разбира - по тело. И ако таа има епизодна улога - тогаш другите библиски ликови немаат никаква улога.
Богородица (Мајка Божја) - Елисавета се исполни со Дух Свети, па извика гласно и рече (на Марија), Благословена си ти меѓу жените, и благословен е плодот од твојата утроба! И од каде со мене ова, при мене да дојде мајката на мојот Господ (Лука 1, 41-43). А кој може Христа да го нарече Господ? Само оној на кого ќе му биде откриено од самиот Бог (Матеј 16, 17). Благословена е Марија, а благословен е и плодот на нејзината утроба. Интересно, нели?
Што му вели ангелот Господов на Јосиф - зачнатото во неа е од Светиот Дух. Каде на друго место имаме вакви Божји интервенции и врз кого? Зарем толку улога на една беззначајна личност? Сигурно Бог знаел што улога и значење и дал на Богородица - онаа која го родила Бога по тело.