ПРАВОСЛАВНИ,КАТОЛИЦИ,ИЗВОРНИ ХРИСТИЈАНИ

Евангелос, јас ти велам дека тие два цитати не се поврзани на тој начин на кој ти сакаш да ги поврзеш.
Во првиот - Јован - тој зборува во метафора. Дека Тој е духовната храна.
Во цитатот од вечерата - тој буквално им дава парче леб и голтка вино и им вели - ова е моето тело, ова е мојата крв, и им дава да ја изедат, односно испијат.
Затоа ти дадов уште еден пример, многу битен, каде што се спомнува лебот, кој според мене, во конкретниов случај, може да се толкува и буквално и симболички - Лебот наш насушен...
Дали значи - дај ни го Христа (верата во Него), или значи - дај ни го парчево леб (тестенината)?
Различните цитати имаат сосема различен контекст, бесмислена е аналогијата меѓу цитатот од Јован 6 и тајната вечера.

Да не го копирам ова од Темплариус али шо и апостолите ли го изеле Исус, аман вие не верувам дека не разбирате туку само за инат пиши колку да се пиши нешо, прочитајте од Темплариус извадикот шо го дал, е тоа го прават и нашите свештени лица за време на причест, даваат лепче и вино и викаат земете од телото на Христос, бас како сто вика и Исус на тајната вечета, ништо спорно, нели?

EvAngelos напиша: Sunny напиша: navistina se cudam dali ova so go pisite go mislite ili само za inat go pisite, nikade i nikogas ne pomislil nekoj da go izede ili ispie Hristos, barem ne kaj pravoslavnite, a za nekoj novi hristijanski organizacii ne znam, tuku se misli vo indirektna smisla i ne znam zosto uporno se trudite da isprevrtite nesto i da go izvadite od konteks,   Sunny мило, православните веруваат дека, за време на причеста, откако "свештеникот" ќе ги благослови лебот и виното, тие буквално се претвораат (трансупстанција) во телото и крвта на Христос. Ако го негираш ова, тогаш имаш една голема гушка од мене

Ne be evangelose pak tvoi akrobacii so zborovite citaj nie toa go pravime za negov spomen i so Sveta pricest samo go obnovuvame sojuzot so Bozijot Sin, Svetoto pricestuvanje e prodolzuvanje na tajnata vecera....

Matej

17 А во првиот ден на Бесквасните лебови, учениците пристапија при Исуса и Го прашаа: „Каде сакаш да Ти приготвиме да јадеш Пасха?”

18 Тој рече: „Отидете во градот при тој и тој човек и речете Му: Учителот вели: Моето време е близу; кај тебе ќе ја празнувам Пасхата со Своите ученици.”

19 И учениците направија како што им заповеда Исус, и ја приготвија Пасхата.

20 А кога се стемни, Тој прилегна со Дванаесетте ученици на трпезата.

21 И додека јадеа, им рече: „Вистина ви велам, дека еден од вас ќе Ме предаде.”

22 И многу се нажалија и почнаа да зборуваат, еден по друг: „Да не сум јас, Господи?”

23 А Тој одговори: „Оној што ќе ја накваси - со Мене - раката во чинијата, тој ќе Ме предаде!

24 И така, Човечкиот Син си оди како што е напишано за Него, но тешко му на оној човек, преку кого ќе биде предаден Човечкиот Син; добро би било за тој човек, ако не беше се родил!”

25 А Јуда, кој Го предаде, во одговор рече: „Да не сум јас, Учителе?” Му кажа: „Ти рече!”

26 А кога јадеа, Исус зеде леб, благослови, го раскрши и им го раздаде на учениците, и рече: „Земете, јадете, ова е Моето тело.”

27 Тогаш ја зеде чашата и заблагодари, им ја даде и рече: „Пијте сите од неа,

28 зашто ова е Мојата крв на Заветот, која се пролева за мнозина, за проштавање на гревовите.

29 Но, ви велам, отсега нема да пијам од овој лозов плод до оној ден, кога ќе го пијам со вас нов во Царството на Мојот Татко.”


Luka


15 и им рече: „Многу сакав да ја јадам со вас оваа Пасха, пред да пострадам,

16 зашто ви велам: нема веќе да ја јадам додека не се исполни во Божјото Царство.”

17 И ја зеде чашата, заблагодари и рече: „Земете ја и поделете ја меѓу себе,

18 зашто ви велам дека нема да пијам од лозовиот плод - додека не дојде Божјото Царство!”

19 Потоа зеде леб, заблагодари и го раскрши и им го раздаде, велејќи: „Ова е Моето тело, кое се дава за вас; правете го ова за Мој спомен!”

I sega sto ne e jasno tuka ??????

Изменето од Templarius - 06.Октомври.2008 во 01:05

zidarski, цитатите се и те како поврзани. На тие цитати се заснова православното верување дека симболите на Спомен Вечерата (причеста) се буквално телото и крвта на Исус. Православните велат: "Бидејќи Христос вели 'Ова е моето тело' и 'ова е мојата крв', значи лебот и виното, после благословот на свештеникот, се претвараат буквално во телото и крвта Христови".

Аха... а да додадеме и некој стих каде што се спомнува леб во Стариот Завет, па да направиме целосна попара... па после да ја јадеме, а?
Цитативе не се поврзани така како што ти сакаш да ги гледаш... иако се однесуваат на храната која Бог ни ја дава - Телото Негово и Духот Негов.
Чисто како тема за размислување еве ти и уште еден, во кој двете се споени во едно... и е особено значаен момент во Христијанството: Лебот наш насушен, дај ни го денес...
Леб како пециво, храна... или Леб како Тело и Дух Негов...? Или и двете?

Каков коментар треба да имам на ова?!