Историски погледи на црковните прашања

Каснакоски напиша: Eden dokument od 1143g. A tuka e snimkata na spisokot na arhiepiskopite na Bugarija

Од овие документи произлегува дека таа Црква на почетокот не била бугарска, туку подоцна станала. Дали можеби мисли на времето на Црквата Јустинијана Прима? Истотака, јасно е од овие документи дека говори за тема Бугарија, а не за етничка Бугарија.

1781 год. и ти мислиш дека Гоборис не е ТуркоМонгол него Бугар - какви се Бугарите 1781 год. постои ли такво нешто тогаш или се пишува эа нација која постоела и иэумрела.
И эар не е Македонската црква апостолска - да не станал Гоборис Македонски свештенек кога се эамонашил

До која година Бугарските монаси пишувале на грчки

Каснакоски напиша: Taka zapocnuva Nemam moznost sega da go prezentiram celiot materijal.

Сите манастири и цркви имаат натпис каде пишува во времето на кој црковен поглавар се изградени, што е уште еден доказ дека овој Јован очигледно е Архиепископот Охридски Јован.

Најдов поопширно раскажано за хрониката на Бигорскиот манастир од 1833г.
Навистина пишува за Јован, но не е кажано кој точно Јован е. За архиепископот е само претпоставка.

ova ne go znev

Каснакоски напиша: Драганов е јасен. Дурново убаво го опишал. Та ајде отстапи малку од тврдиот став за Дјуканжовиот список. Ич не отсапуваш. А само Партијата е права, кога и согреши дури

Драганов јасно напишал што се прави во Црквите, а докази има и тоа многу.

Како да отстапам од тврдиот став? За неточното не можам да кажам дека е точно, жалам.

Не знам за каква партија говориш, ниту сум во некоја партија, ниту имам намера да верувам во некаква непогрешливост.