КУЛТОТ ЗА МАРИЈА

И Марија преку Св Дух вели:
ОД сега ќе ме ублажуваат сите родови

Ова не е философиа ни човечко мудрување, тоа е Силата на Св Дух

А и да не заборавиме дека ако не постоела Богородица за да го роди Христос, тогаш ни Јован немаше да постои како предвесник на Христос.

Прво доаѓа БОГОРДИЦА (Која Го раѓа Тој што е предвестен дека ќе се роди), а потоа доаѓа св Јован (кој Го крштева Оној што е роден од БОГОРОДИЦА,а е предвестен дека ќе се роди)

Use your logic, man!

Буквализмот на тој стих може да наведе на помисла дека Јован Крстител е поголем и од Исус - бидејќи и Тој е роден од жена...

БОГОРОДИЦА е 100 пати поблагословена од сите човечки битија.
1. Го родила БОГ (а никој друг не го направил тоа)
2. И пред, и за време на и по рождеството останала Дева (а никоја друга жене не го можела, може и не ќе го може тоа)
3. Жвеела свет и непорочен живот, според Божјиот збор (зашто да не било така, не би дозволил Господ да се роди телесно од неа)
4..........................


Од ова следува заклучок дека сепак е поблагословена и преблагословена и почесна и пославна од сите нас, од сите ангели, зашто таа го родила Спасението на нашиот род.

еве еден математички приказ за да се сфати тоа

Богородица = Го раѓа Бог + го слуша словото + го исполнува словото на дело > кој било друг човек (или ангел) = го слуша Божјото слово + го исполнува словото на дело

Изменето од Maran Ata 2 - 26.Септември.2008 во 05:54

[QUOTE=EvAngelos]

zidarski, се изнаслушав филозофии и човечки мудрувања. Но Мечот на Словото ги поби сите нив. Пред Божјото Слово не остана ниту една, ниту една единствена титула освен овие две библиски титули: блажена и благословена меѓу жените - што секако не се резервирани само за Марија, туку тие титули ги носат и уште многу други библиски личности.

Мараната, па Светиот Дух не го примила само блажена Марија. Светиот Дух го примиле апостолите, учениците на Христос, за маченикот Стефан е кажано дека бил полн со Свет Дух, потоа за Јован Крстител е кажано дека бил наполнет со Свет Дух уште во утробата на својата мајка. Потоа за пророците е кажано дека го имале Светиот Дух. Потоа ако читаш во Дела апостолски ќе се изначиташ примери каде што апостолите проповедале и крштевале и евреите и неевреите Го примале Светиот Дух. Уште повеќе, Библијата вели дека секој христијанин го има Светиот Дух.

Епа зошто тогаш за сите овие не велите дека се пославни и почесни од Херувимите и Серафимите туку тоа го велите само за блажена Марија?  Каква е оваа дискриминација? Кој ви дава право да судите и да ги рангирате луѓето кој од кого бил пославен и почесен? Зар не е тоа суверено право на Бог?

Зар не кажа Исус дека никој роден од жена не се издигнал над Јован Крстител? Зарем не е Марија родена од жена? Значи автоматски Јован е поголем од Ана - не спорде мене, туку според Христос.