АКО ИМА БОГ ЗОШТО ДОПУШТА ЗЛО И СТРАДАЊЕ?

Ako ne postoese bolesta,dali bi go cenele zdravjeto?Ako ne postoese grdotijata,dali bi znaele sto e ubavina?Ako ne postoese nesrecata,dali bi znaele sto e toa sreca?I dali ste se zaprasale ako ne postoese smrtta dali bi znaele sto e toa zivot?Se razbira deka na svetot ima mnogu raboti koi se apstraktni za nasite covecki mozoci i nase e da se trudime da spoznaeme kolku sto mozeme a ne da se trudime da go sfatime planot na Sevisniot Allah dz.sh.zasto toa ne mozeme i vo taa sfera sme ograniceni a i ne sme dostojni za toa.Ova e moe licno,kratko viduvanje na ova tema.  

A man went to a barbershop to have his hair cut,as always.They started to have a good conversation nd suddenly they touched the subject of God.The barber said:'Look man, i dont believe that God exists as u say so. Why do u say so?-asked the client.
Well, it’s so easy; you just have to go out in the street to realize that God does not exist. Oh, tell me, if God existed, would there be so many sick people? Would there be abandoned children? If God existed, there would be neither suffering nor pain. “I can’t think of a God who permits all of these things.”
The client stopped for a moment thinking but he didn’t want to respond so as to prevent an argument.
The barber finished his job and the client went out of the shop. Just after he left the barbershop,
he saw a man in the street with a long hair and beard (it seems that it had been a long time since
he had his cut and he looked so untidy). Then the client again entered the barbershop and he said
to the barber: know what? “Barbers do not exist.”
“How come they don’t exist?” asked the barber. “Well I am here and I am a barber.”
“No!” The client exclaimed! “They don’t exist because if they did there would be no people with
long hair and beard like that man who walks in the street.”
“Ah, barbers do exist, what happens is that people do not go to them.”
“Exactly!” Affirmed the client.
“That’s the point. God does exist, what happens is people don’t go to Him and do not look for
Him that’s why there’s so much pain and suffering in the world.”

MaVnaTa напиша: EvAngelos  golemo blagodaram iskreno od  srce za preubavata  tema. vnimatelno ja procitav.preubavo tvoe obrazlozenie zosto postoi  zloto ako veke postoi Bog. No eve pak bi prasala.Zosto dobrite lugje stradaat vo bolka,a zosto zlobnite ljugje ne znaat za bolka?dali mene,tebe  ili bilo koj ,Bog ne stava vo iskusenie?  poslednive godini pominav niz pekol.mislam deka Bog me zaboravil.(prasanjeto e dali ti nego go zaboravi? podole imas se moe napisano, kako jas mislam na ova tvo prasanje)

Изменето од the eye - 10.Јули.2008 во 11:11

Проблемот кој го покренува прашањето на пријателот е еден од основните во филизофијата, чие размислување пак ги поделило разните школи и мислења. На него одговараме: Бог е милозлив и добар. Тој не наредил да се прави зло, но од мудрост не го ни оневозможил:

„Навистина Аллах не ви наредува да правите срамни дела. Зар на Гопспод ќе му го кажете она што не го знаете? Кажи: Мојот Господар ми наредил добри и праведни дела...” (Ел-Еараф, 28).

Бог наредува само правда, љубови, добродетелство, опрост и она што е добро, и се задоволува само со убавото и пријатното. Но, зошто тогаш му дозволил на насилникот да врши насилство, убиецот да убива, крадецот да краде..? Затоа што Тој не сакал слободни. А слободата претпоставува можност за грешење, инаку тоа не би била слобода. Слободен е изборот помеѓу непослушноста и послушноста.

Во моќта на Аллах џ.ш. била можноста да не направи сите нас добри и да не принуди на послушност, што би значело одземање на слободата на изборот.

По вољата и мудроста на Господ слободата со болката е поблагородна за човекот од ропство со среќа. Затоа е и оставена можноста за грешење.

Правилното и објективно гледање ни открива дека доброто во целокупното свое постоење е принцип, а злото е исклучок. Здравјето е основа, а болеста е исклучок. Ние поголемиот дел од својот живот го поминуваме во здравје. Болеста ретко не посетува. Така е и со земјотресот кој изнесува само неколку минути во животот на земјата долг со милиони години. Исто е и со војните и катастрофите. Се се тоа кратки грчеви ви животот на народите помеѓу долги периоди на мир.

Практично, се има своја добра страна. Болеста поттикнува на чување на здравјето, болката е извор на цврстината, упорноста и спремноста на жртва. Земјотресите се воздишки ослободување на внатрешниот притисок на земјата, кој ја заштитува нејзината кора од експлозија. Вулканите исфрлаат скриени рудни богатсва и покриена површина на земјата со плодна лавеа. Војните ги поврзуваат народите.

Од ова синџирно поврзување настанале и Обединетите Нации и Советот за Безбедност како две најголеми светски инстанци, кои ги решаваат меѓународните конфликти. Пеницилонот, атомот, авионите, ракетите се пронајдени благодарејќи на војните. Отровот на змијата го содржи најефикасниот противотров. Од микробите се прават вакцини. Местата на кои што сме сега не би ни припаѓале ако нашите дедовци беа живи. Злото во вселената е како сенка на сликата: ако и се приближиш ти се чини дека е надостаток на сликата и грешка, но ако сликата ја гледаш од вистинска оддалечност ќе откриеш дека тоа е неопходно и дека сенката има првокласна задача во естетското обликување на сликата.

Дали ќе знаевме што е здравјето да не е болеста? Убавото го распознаваме благодарејќи му на грдото, природната положба благодарејќи на неприродната...Во оваа смисла се и зборовите на големиот Газалија:

„Непотполноста на веселената е нејзината потполност, како што е искривеноста на лакот неговата исправност, бидејќи во спротивно не ќе можеше да ја исфрли стрелата.”

Второто значење на тешкотиите и болките е откривањето на вистинската природа на луѓето. Ако не се тешкотиите, сите луѓе би биле исти. Дарежливоста би станала посиромашна а борбата би ја загубила сласта на јуришот. Тоа е испитот на секој од нас пред самиот себе си пред Аллах џ.ш.

Овој свет не е ништо друго освен една глава на романот, кој има повеќе такви глави, и смртта не е негов крај туку почеток. Неправилно е да донесуваме суд само врз основа на еден чин, како што енеправилно да отфрлиме некое дело, бидејќи некоја негова страница не не воодушевува. Правилниот суд се носи на крајот.

И конечно, со што ова пријателот го надоместува? Бара ли тој живот без смрт, старост, недостатоци, помош, ограничувања, жал и болки? Зар не бара тој апсолутно совршенство, иако само Аллах џ.ш. е совршен? Совршен е само Еден и Единствен. Ова значи дека пријателот би бил незадоволен се додека тој лично не би станал бог, а тоа е исмејување на самиот себе си. Тој и на него сличните само не насмејуваат. Тие сакаат животот да биде рај, а што сториле така да биде? Со што нашиот пријател заслужува да биде Бог. Мојата нана беше попаметна од доктор по науки кога ни зборуваше едноставно:

„Доброто е од Господ, злото е од нас”

Ова трошка зборови го резимира и разрешува целиот проблем. Бог ја дал реката и ветерот, но капетанот на бродот ќе ја пренатрупа со луѓе и роба, па тогаш кога ќе потоне бродот го пцуе Господ и ја криви судбината. Каков е гревот на Господ во тоа? Тој ја дал водата по кој броди бродот и ветерот кој ќе го придвижува, но човечката похота и алчност го престорија доброто во зло.

Колку има мудрост во зборовите: Доброто е од Господ, злото е од нас самите!

ACELERA напиша: Секташ Бог не е крвник...Човекот сега не е повеќе совршен и Бог знае дека кон заповедите не можеме да се држиме 100% и да сакаме. Има едно стихче кое ми се допаѓа...секое лошо за добро е....Веројатно преку лошите работи Бог сака да не научи...Да се трудиме да бидеме, подобри луѓе, да не освести лошата случка дека денес сме , утре може веќе не сме.

Па зашто па да не дозволува Бог, зло и страдање?

kejt-d-grejt напиша: "Не собирајте си богатства на земјата, каде што молецот и рѓата ги уништуват, и каде што крадци поткопуваат и крадат; туку собирајте си богатства во небото, каде што ни молец, ниту ‘рѓа ги уништува, и каде што крадци не поткопуваат и крадат; зашто каде е твоето богатство, таму ќе биде и твоето срце." Матеј 6:19-21   EvAngelos, kako jas ova da go pocituvam, koga popovite ne go pocituvaat???? Bog saka crkvi so zlatni pokrivi??? ili dzamii golemi kolku sportski sali??? ili saka mali topli crkvicinja, a parite da im se podelat na siromasnite