Македонците и односот на МПЦ кон нив

Е тоа...одвоена е....Па што мајка бара власта да им подарува имоти...да им гради храмови....ЕЕЕЕЈ забегани...каде одиме ние...Па тоа ќе го бараат и другите верски заедници и тоа со право...иако никој исправно и според светските норми за односите  и СЕКУЛАРНОСТА...Но лоповите сакаат од многу....ПОМНОГУУУУУУУ

Има ли некој да каже нешто позитивно за ВЛАДИЦИТЕ на МПЦ....Јас досега НЕ СУМ ЧУЛ....

mungos80 напиша: МПЦ и владиците Да сум на власт ќе им ја земам мантијата

Која црква бе?Мафија е сето.

Македон напиша: [QUOTE=mamamd] Мамаmd, подарувањето е оттуѓување, а оттуѓувањето е начин на располагање со имотот. Се до правосилна судска пресуда или решение од надлежен управен орган, таа општина е сопственик на вилата, која ја дала на користење на МПЦ, ама општината си има право на сопственост, а не МПЦ, освен доколку не и ја дала вилата како подарок, па МПЦ да има право на сопственост над општината.

Не зборуваме за законот..зборуваме за МОРАЛОТ.Вилата е национализирана од оние“црни ѓаволи-комуњарите кои го сотреа народот“. А сега што е? Овие “беливе“ не им е срам да ги уживаат благодетите ? Се распослаа во луксузот на најубавата вила која некој со пот и сува пара ја градел без  ронка грижа на совест. Мора ли свештениците да живеат во таков луксузен објект, а наследниците на сопствениците да ги гледаат од страна? МОРАЛОТ-каде се загубил?
пс...само на момент, на секунда секој од нас нека се стави на местото на тие јадници кои гледаат како некој се шири во нивните одаи


Изменето од mamamd - 12.Октомври.2010 во 11:51

Македон напиша: Се додека тече псотапката за денационализација, право на сопственост над вилата има општината, која има право истата да ја користи и со неа да располага се додека не се донесе правосилна судска пресуда, која ќе го смени тоа. Затоа сопственикот нема право да бара ништо од МПЦ, која едноставно има право на користење доделено од сегашниот сопственик. Спорот на поранешните сопственици е со општината Охрид.

Таа на ја користи тука ја подарила. Колку лесно се подарува нешто туѓо.
А МПЦ односно владиците уживаат во земските благодети. Кој ли пример нудат нашите  владици на обичните верници/ Живот во луксуз и тоа во луксуз одземен од некој кој со свои пари градел?
Демагогија р тоа- од една страна комунизмот не чинел, ама имотите кои ги национализирал се убави за уживање. А токму црквата-свештениците  не учат-не кради, не лажи, не посегај по туѓото

Interesen odnos
Вилата „Лепа“ по национализацијата пред повеќе децении ја користела општината Охрид која ја отстапила на Дебарско-кичевската епархија. Во неа досега живееле тројца владици.
Таа денес е едно од најубавите зданија во стариот дел на Охрид.
Ama ic ne znaat sto e ubavo i kade da se smestat. Simpaticno e shto Timotej izjavuv deka nema bez b orba da se otkaze od vilata koja mu bila podarena, ama ne kazuva deka ne mu ja podarile sopstvenicite koi si ja baraat nazad.

Чија е вила ,,Лепа,,?

Македон напиша: KINGDAVID напиша: Македон напиша: KINGDAVID напиша:  Crkvata treba da bide ponastrana od politikata. Crkvata kako institucija treba da se grizi za svoite vernici i da im bide duhovna zakrila , a politikata treba da im ja ostavi na politicarite.Toa ne se slucuva samo vo Pravoslavnata Crkva vo Makedonija, tuku i vo Grcija i Srbija kako i vo drugi zemji.Tokmu mesanjeto na politikata i Crkvata dovede do toa MPC da ne bide priznaena od sestrinskite crkvi, za zal. Црквата колку што знам се нарекува Македонска Православна Црква, а прашањето за името не е политичко, туку македонско национално прашање со кое е засегнат секој Македонец. А бидејќи со истиот проблем се соочува и МПЦ при проблемот со СПЦ и ГПЦ, несомнено треба да има став по ова прашање и одлично е што го истакнува истиот. Bez somnenie e deka toa e makedonsko nacionalno prasanje, tuka nema nisto sporno . No, Crkvata treba da se drzi ponastrana od politika, i toa ne zboruvam samo za Makedonskata Pravoslavna Crkva, tuku i za drugite Pravoslavni Crkvi kako sto se  Grckata , Srpskata itn.Od tamu proizlegoa site problemi, zatoa sto gorenavedenite sestrinski ni Crkvi se mesaat vo politika i rabotejki zaedno so politicarite od nivnite zemji i  napravija problem na MPC .Treba MPC da zazeme poinakov stav od niv i da ne pagja na nivno nivo.P.S. Inaku, jas se soglasuvam so mislenjeto na G.G. Stefan vo vrska so imeto. No , toa e druga rabota.  Mislam deka eden duhoven pastir povekje treba da se grizi za duhovnite raboti otkolku za politika . Штом е национално прашањето, за каква политика говориме? Тоа е став во врска со македонските национални интереси, кои ги засегаат сите, а не само политиката. Со тоа е засегнат секој Македонец, сега, а и во иднина, а со тоа е засегната и МПЦ. Името на МПЦ е поставено на дневен ред истотака, па несомнено дека МПЦ како заедница која го има истиот проблем како и државата Македонија е повикана да се изјасни за тоа, а и да бара поддршка од народот, а и да му ја даде својата. МПЦ не падна на ниво на другите Цркви, тоа досега го покажа, а легитимно право е да заземе став за нешто што ја засега. Секој кој е засегнат има право на свој став и тука нема ништо со политичка конотација.

Za imeto na MPC Crkvata  moze da zazeme stav, no za politika...ne .

Pomina vremeto na Vizantija i na Rim,  koga Crkvata i Drzavata bea isprepleteni, sprotivno na Hristovite ucenja.

Da go zememe primerot na ISUS, dali toj se pletkase vo politika?

Samiot ISUS rece deka Negovoto Carstvo ne e od ovoj svet i deka Negovite sledbenici ne treba da bidat del od ovoj svet.