Зошто Господ има човечки особини?

Зошто Господ има човечки особини?

A zarem mozhe poniskata svest navistina da ja osoznae povisokata?

Sigurno deka najdobroto sto mozhe chovek da napravi so svoite interpretacii na seopfatnoto, semoknoto, seprisutnoto i seznajnoto e da sozdade antropomorfen Bog. Poveke od toa sekojdnevniot chovekov um ne mozhe da razbere, a negovata svest da osoznae.

Toa go spoznale samo duzina lugje od chie prosvetluvanje denes sozdavame surogati narecheni teologii i religii.

Daija - ne me navreduva tekstot, me navreduva toa shto velish deka e citat od Biblijata. Jas ti tvrdam deka na mestoto koe shto go imash posocheno vo Biblijata, takov citat nema! Ili imash pogreshna informacija ili manipulirash sam so informacijata, koe e?

E sega... Daija - prvo - pishuvash izmislici. Vakov stih:

Зашто Троица се, Кои сведочат на небото: Отецот, Словото и Светиот Дух; и Тројца се едно.“
(1 Јован Богослов, 5: 7)

vo Biblijata nema! Vo niedna verzija! I ako ja imashe prochitano celata glava 5, kje znaeshe deka ne bi ni imalo smisla da ima, pa da e brishena, zatoa shto taa glava zboruva za sosema druga rabota. Koga pishuvate, dajte be barem proveruvajte osnovni fakti, vaka kopirashe tuka stranici i stranici, za djabe, zatoa shto vo nekoja broshurka si go prochital ova...

         Obelodenuvawe na nekoi protivre~nosti.

         1.Nesoglasuvawe vo imiwata i brojot na sinovite na Venjamin:

         Vo prvata kniga na Letopisi (7: 6) stoi:

         "Venjaminovi sinovi:Vela, Veher i Edijail, trojca."

         Vo prvata kniga Letopisi (8: 1-2) :

          "Na Venjamin mu se rodi prvenecot Vela, vtoriot Asvil, tretiot Ara, (2) ~etvrtiot Noe i petiot Rafa."

         Vo knigata Bitie (46: 21):

          "Venjaminovi sinovi:Vela, Veher, Asvil, Gira,Naaman,  Ihij, Ros, Mupim, Upim  i Ared."  

         Spored prviot tekst Venjamin imal samo tri sina, a spored vtoriot pet sina.Taka ovie dva teksta se isklu~uvaat eden so drug. Se razminale vo imiwata i brojot. A se sl*gaat samo vo imeto Vela. Dodeka sprema tretiot tekst toj ima deset sina. Zna~i, tretiot se razminuva vo odnos na prvite dva teksta vo brojot i imiwata, a se sl*ga samo vo dve imiwa, a site tri teksta se sl*gaat samo vo imeto Vela.

         Prvite dva teksta se od istata Kniga i prestavuvaat protivre~nost vo zborovite na eden ist avtor, a toa e Ezra. Potoa imame protivre~nost i me|usebno isklu~uvawe pome|u ona {to go napi{al Ezra vo prvata kniga Letopisi i ona {to e napi{ano vo knigata Bitie. Hristijanskite prou~uva~i vo ovie protivre~nosti se zapletkale i kone~no bile prinudeni da ja priznaat gre{kata i da mu ja pripi{at na Ezra.Tie rekle: "Blagoslovnite listovi od koi Ezra zemal podatoci ne bile kompletni pa zatoa ne pravel razlika pome|u sinovite i vnucite."

Бог не е „три во едно“

Според доктрината на тројството, Исус е една од три­те личности на тројството (таткото, синот и светиот дух). Како што стои во првото послание на Јован Богослов, 5 поглавје, стих 7:

„Зашто Троица се, Кои сведочат на небото: Отецот, Словото и Светиот Дух; и Тројца се едно.“

(1 Јован Богослов, 5: 7)

Во Библијата ова е единствениот цврст доказ за до­ктрината на тројството, но сега оваа верзија е избриша­на од Библијата на модерното време.[1]

Оваа доктрина никогаш не била проповедана од Исус ниту од неговите ученици од раната христијанска наука. Напротив, била воспоставена во доцните ко­нтроверзни и опозициони христијани во 325 годината, на советот во Ни­кеа, околу тристотини години после заминувањето на Исус.[2]

Со отстранување на оваа доктрина од Библијата, хри­стијанските ученици ќе се доведат себеси до побли­ското и оргиналното учење на Исус, нека е Божјиот мир над него, а исто така ќе биде и во согласност со Ку­ранот.

Благородниот к*ран ги опоменува следбениците на доктрината за тројството, со следниве зборови:

„Навистина не веруваат оние кои што ве­лат: ‚Бог е еден од тројцата.‘ Бог е само еден. А ако не престанат со она што го зборуваат, болна казна, навистина, ќе го стигне секој од нив кој што неверник ќе остане.“

(к*ран, 5: 73)

ANTONI напиша: imam prasanje dali vo koranot pisuva deka isa e cisti duh ruhu kudus dali pisuva deka e ruhulah -bozji duh i dali isus gi napravil najgolemite mudjizi? molam odgovor i   dali isa doagja za sudniot den sto kazuva koranot za toa?

zasto koranot veli deka isa e bozji duh dali ne e bog semoken ?
i kako sto vel biblijata jov 1 14 bog sleze vo telo zato toa ne go razbirame ama e pisano ke imame oci i nema da gledame ke imame   usi i nema da slusame bog sleze vo telo   potrebna bese zrtva za nasiot nasleden grev od nasite praroditeli adam i eva