"Како во Охрид се досели бугароманството"

Каснакоски напиша: Сакаш или не, по се` изгледа дека луѓето во 19 век биле Бугари, јазикот си го нарекувале бугарски. И тоа многу пред Миладин да се јави во Охрид. Пак да те вратам на моето прашање кон тебе - ЗОШТО ГИ ПРОСЛАВУВАТЕ ЛУЃЕ, КОИ ГО ЗАДОЦНИЛЕ СО ДЕЦЕНИИ ОСАМОСТОЈУВАЊЕТО НА МАКЕДОНСКИОТ НАРОД, А НЕ СЕ КОНЦЕНТРИРАТЕ ВРЗ ОНИЕ, КОИ БИЛЕ ЗА ПОСЕБНОСТА?

Да, а пред тоа се декларирале како Грци. Како одеднаш станаа Бугари откако претходно биле Грци. Немој да се трудиш да ми говориш за национално будење, затоа што истото ќе го сторам и јас кога ќе кажам дека биле во заблуда кога говореле дека се Бугари.

g-1 напиша: Месокастро? месе = среде,средина кастро = утврдување Месокастро = средиште на утврдувањето (на чист антички македонски јазик)

Колку што знам на грчки „меса“ значи „внатре“, а „кастро“ е „замок“, тврдина или Месокастро = „Внатрешен замок“

g-1 напиша: Platenik напиша: @ Коснакоски За да знаеш нешто повеќе за охридските презимиња ќе ти го кажам следново: Во охридскиот говор никој не ги изговара презимињата целосно, а тоа в или ски на крајот се испушта, па така се добиваат презимиња кои малку чудно звучат за македонската средина. Па затоа имаме презимиња кои звучат Групче, Тунте, Бојаџи, Маџар, Деребан, Думбал, Маленко, Мостро, Шешо, Чипан, Каневче, Диаманди, Чочек, Шурбан, Бучко, Мочко, Афто, Чано, Робе, Саричко, Дудан, Гроздан, Божин, Банџо, Пејчин, Шибак, Б’нде, Патче, Зарче, Лукан, Сидор, Спростран, Паскали, Ѓурчин, Чорбе.... Точно се знае колку фамилии во Охрид биле под српско, грчко или бугарско влијание. Она што ќе го видиш низ Македонија во 21 век, тоа било и во 19 век, мнозинството. Чудни некои презимиња. Идентични со многуте такви од Москополе,Полена, Гопеш, Магарево,....... Месокастро? месе = среде,средина кастро = утврдување Месокастро = средиште на утврдувањето (на чист антички македонски јазик)

Ако алудираш на презимињата дека имаат нешто влашко тогаш се лажеш. Колку што мене ми е познато, а ми е многу познато, нема ниту една од тие фамилии со влашко потекло.

Не сум сигурен само за Робевци.



Изменето од Platenik - 05.Јули.2010 во 09:05

Мислам дека ти одговорив, а и како самиот автор што вели, некој и понекаде.

Замене тоа некој и понекаде е толку јасно што неможе да биде појасно. Е тие некој и понекаде се производ на бугарската пропаганда. Тесниот фокус и видокруг се типични за тие кои се бугаризирале.

@ Коснакоски

И јас зборувам за историјата. Фокусот ви е многу тесен, концентирате само на тие некои или понекаде.

Прифаќањето на Егзархијата , онаа создадена со турски ферман, а под притисок на Русите, не ја одредува некому националната или етничката припадност. Не барем на мнозинството. На некои си, можеби.

Парадокси гледам многу. Според Гопчевиќ сите Македонци се Срби, а според К’нчев сите биле Бугари. Според Грците само славофони Грци. Покрај парадоксите гледам и многу пропаганда. Ти негледаш ли?

Пропагаторите кога и да дошле во Македонија давале свој вкус на нештата, па во различно време исти луѓе станале Диамандиевиќи, во друг период Диамандиеви, а во трет Диамантидис, како онај кошаркарот од Панатанаикос. Занего занм дека е Македонец по семка, ама пустото слвофон Грк. Кога некому админситративно му го менуваш името тоа во нормалниот свет се вика ....изација, а во случајот на Македонија и Македонците тие процеси се нарекувале Србизација, Бугаризација и Хеленизација.

За да знаеш нешто повеќе за охридските презимиња ќе ти го кажам следново: Во охридскиот говор никој не ги изговара презимињата целосно, а тоа в или ски на крајот се испушта, па така се добиваат презимиња кои малку чудно звучат за македонската средина.

Па затоа имаме презимиња кои звучат Групче, Тунте, Бојаџи, Маџар, Деребан, Думбал, Маленко, Мостро, Шешо, Чипан, Каневче, Диаманди, Чочек, Шурбан, Бучко, Мочко, Афто, Чано, Робе, Саричко, Дудан, Гроздан, Божин, Банџо, Пејчин, Шибак, Б’нде, Патче, Зарче, Лукан, Сидор, Спростран, Паскали, Ѓурчин, Чорбе....

Точно се знае колку фамилии во Охрид биле под српско, грчко или бугарско влијание. Она што ќе го видиш низ Македонија во 21 век, тоа било и во 19 век, мнозинството.


Да ми зборуваш за Бургас, Толбухин, Разград, Омуртаг или Силистра можеби и ќе те слушам, ако имам трпение (со оглед дека не ме интересира). Љубоморно ја чувам гордоста македонска, а на однародените и Бугароманите ете им ја Бугарија, од река Места па на исток.

Каснакоски напиша: Platenik напиша: Повели во Охрид Прво до Битола ќе одам па тогаш и во Охрид. Ајде сега да си се вратиме во ОХРИД во 19 век. Кои се добрите? Миладинов, Шапкарев, Прличев, Мустрев, Диамандиев и др. или Ст. Владиков или пак Темко Попов?

Пред да стигнеш до Битола, а потоа и Охрид, треба да поминеш низ Куманово, Скопје, Веслес и Прилеп.

И таму ќе можеш да видиш колку Бугаромани има. Дали ќе се вратиш во 19, 20 или ќе стигнеш до 21 век, сепак ќе налеташ на по некој или некојси, понекаде, всушнсот како и во твојата референтан точка, 19 век.

Значи од Србите неможете да се откачите, тие по се изгледа ви се единствениот дежурен кривец преку кој ќе можете да си го обајните зошто Македонците несакаат да имаат ништо со Бугарите, а уште помалку со Бугароманите или оние кои успешно го завршиле процесот на бугаризација.

Платеникот ќе си остане Платеник, а може да биде и Платениковски и Платеников, ама пак ќе си остане Македонец, како и неговите предци. Никако неможе да биде Платениковиќ, а уште помалку да носи туркомонголско име.





Изменето од Македон - 04.Јули.2010 во 18:13

ADVISOR напиша: Да се умешам и јас во темава Васил Дијамандиев е Васил Диаманди - Арм'н

Васил Диамандиев е роден во Охридскиот квартал Месокастро. Ете каква е била положбата во Охрид според Васил К'нчов:

1. Варош. Варош или град, се вели овој дел од градот, која била заградете ја со ѕидовите. Таа обема јужните склонове на Брдо и допира до самиот езерен брег....

2. Месокастро се нарекува оноj дел од градот, кој опфака источните и југоисточните падини од Брдо. Тука има црква «Св Богородица ". Населен со Бугари.

3. Горна и Долна Влашка маала се одолговлекуват во полето на исток и југоисток од Месокастро. Тие се населени со Власи.

4. Кошишча или Кошишта се нарекува оноj дел од градот, кој како еден појас е опасан од северната страна во подножјето на ридовите. Од една страна се допира со Месокастро, а од друга се допира до езерото. Жителите од Вароша нарекуваат маалото Кошишча, а самите махалени велат Кашишта. Населението овде е турско и бугарско. Црква нема.
--
Да беше роден во Влашката маала можеше да се мисли што Васил Диамандиев е арм'н. Но не е...

Изменето од чоли - 04.Јули.2010 во 13:43