Молитва кон Пресвета Богородица

Маран Ата, не многу битисувај непотребно. Убаво ти реков, доколку сакаш да дадеш библиска подршка за молењето кон телесно мртви луѓе, ти не треба да ни докажуваш дека душата не умира, туку треба да ни најдеш библиски стих каде што некој упатува молитва кон свој брат или сестра кој е телесно мртов, или каде што Библијата повикува на молење кон телесно мртвите луѓе. Доколку не најдеш таков стих, те молам воздржи се од фаќање кривини.

Богородице Дево
Достојно ест

Евангелос - зарем душата умира според твоето верување?!

EvAngelos напиша:   Nya напиша: Радувај се, застапничке моја во денот на Судот!   Христос ќе биде нашиот застапник на Судниот ден.   "Кој е оној кој ќе ги осуди? Христос Исус ли, Кој умре - но уште и воскресна - Кој е од десната страна на Бога и Кој се застапува за нас?" (Римјаните 8:34)"и ако некој згреши, имаме Бранител при Таткото: Исус Христос, Праведникот." (1 Јованово 2:1)

Јас не знам што има толку спорно во тоа што е пишано. Пак ќе ти кажам, сите твои спротиставувања се поради непознавање на христијанството, а особено на православието.

Кога се зборува за Богородица, под застапница се мисли на молитвена застапница, односно ќе го моли својот Син за нас, да не помилува, и тоа во целиот век се додека постои светот, па и на Судниот ден.
А дека молитвеното застапување е нешто нормално, а и барано од Бога и апостолите, сведочат безброј цитати од Светото Писмо

Евреите 13:18 Молете се за нас...

1 Солунјаните 5:25 Браќа, молете се за нас!

Матеј 15: 23 Но Он не и одврати ниту збор. И пристапувајќи до Него, учениците Негови Го молеа и велеа: “Отпушти ја, оти вика по нас

Дела 8:24 А Симон одговори, велејќи: “Помолете Му се вие на Господ за мене, за да не ме снајде ништо од она што го рековте

2 Солунјаните 3: 1 Потоа, браќа, молете Му се на Бога, за нас, та словото Господово да се распространува и да се слави на секое место, како и меѓу вас,

2 Тимотеј 1: 3 Му благодарам на Бога, Кому уште од преродителите Му служам со чиста совест, затоа што постојано те спомнувам во милитвите свое дење и ноќе;

Филимон 1:22 А заедно со ова пригови ми и потслон, оти се надевам дека со вашите молитви ќе ви бидам даруван вам.

A кој може подобро молитвено да се застапува за нас, грешните, ако не Богородица, онаа која Го родила Бог смирено наведнувајќи ја главата пред Божјата волја, онаа поради чија едноставна констатација Христос веднаш водата ја претворил во вино на свадбата во Кана Галилејска и која прва го спознала и исповедала Исус за Христос?

Одлично видување Марија-Магдалена...
Претходно беше спомната Слободната Воља.
Марија зачнува по нејзина слободна воља! Бог не ја принудува да го направи тоа. Но... тоа што е поважно - Марија по нејзина слободна воља останува најчиста од жените до тој момент (а и потоа). Самата решава дека ќе биде само на Бога посветена и на ништо друго. Никој не ја принудил на тоа. Во тоа пред се се состои нејзината Светост - затоа што тоа е и причината да биде Избраната.

EvAngelos напиша: maria_magdalena, бидејќи беше доста активна на оваа дискусија, ме интересира твоето мислење на темава.   Vaka samo vrtime vo krug...no ajde:   EvAngelos напиша: Исус никаде не ја нарекол Марија "своја мајка", туку ја нарекувал "жено"! Toa ne znaci deka ja negiral kako majka, i moite deca ne retko me vikaat na ime, ponekogas so nekoj nadimak za domasna upotreba od milost, od sto me ljubat. No se znae KOj e Koj-koj majka a koj dete. Jas sum majka, no i golem prijatel na svoite deca. Nisto ova ne drzi voda. Исус Христос ги нарекол единствено "мајка" Своите ученици...   "И некој Му рече: „Еве, мајка Ти и Твоите браќа стојат надвор и сакаат да Ти зборуваат.” А Тој во одговор му рече на оној, кој му кажа: „Која е Мојата мајка, и кои се Моите браќа?” И ја протегна Својата рака кон Своите ученици и рече: „Еве ја Мојата мајка и Моите браќа; зашто, кој ја врши волјата на Мојот Татко, Кој е во небесата, тој Ми е брат, и сестра, и мајка.”"Ubavo kazal. No ne se odrekol od svojata majka, ne ja omalovazil, ne ja otfrlil kako sto izvornite ja pravat "samo instrument"...najobicna matka koja Bog ja upotrebil za svoe otelotvoruvanje. Ako bila samo obicna "matka" i instrument upotreben od Boga, i nisto poveke, kako sto veli tvojot brat Izvoren,  zosto od krstot mu dovikuva na Jovan da se grizi za nea? Zosto ne viknal: #Grizete se za vdovicite...." BTW, ne si se zaprasal, kade bil Josif, drvodelecot? Uste eden dokaz-deka ako Isus bil raspnat na 33, a i bil Prvoroden na Marija, zosto taa ostanala vdovica prilicno rano? Ne ti teknuva da procepkas malku? Ne e rabota da se skine ruzata a trnjata da se otfrlat, toa nema ubavina... Toa e samo uste eden dokaz deka Marija, drugacka vi najobicna, ima i minato koe dobro stoi vo predanieto...Taa bila omazena za Josif, mozebi podalecen rodnina, koj vece bil (verojatno) ozenet i imal deca (Jakov, Josija.....)....zasto taa prethodno sluzela vo hramot i koga stanala devojka, vece ne smeela da ostane tamu.   Of more Evangelose, skini go cvetot, ama ne gazi go korenot (Матеј 12:47-50)   Од текстот гледаме дека Христос ја испружил раката кон Своите ученици (а не кој Марија и браќата Негови), и нив - учениците ги нарекол "мајка", а не Марија. Христос ја нарекувал Марија "жено". Еве ви доказ:   "Исус и одговори (на Марија): „Што имам Јас со тебе, жено? Уште не дошол Мојот час.”"Pa sepak, na Nejzinata konstatacija go storil Prvoto cudo. Ne si se zaprasal ZOSHTO? (Јован 2:4)   И сега, кому да веруваме? На премудроста на Христос или на филозофиите на православните?