Византиска (Црковна) музика

http://www.youtube.com/watch?v=6YeDMnUKRdE

Еден прекрасен клип - Бигорски манастир “Св. Јован Крстител - Пасхални Песнопенија 2003 год.

evangelist напиша: <object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/2Lo2XmmcnHg&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/2Lo2XmmcnHg&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object> Димитар Арнаудов - "Благословен еси Господи"

ТОа е оваа истава, нели?
Благословен еси ГОСПОДЕ

Хор Јустинијана Прима - Македонска Православна Богословија

Статии на Велики Петок

http://www.youtube.com/watch?v=2v8sjanaDE0&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=_Et0wOhPuGs&feature=related

Dostojno est - македонски манастир

Развој на христијанското црковно пеење

Oткако прекинало гонењето на христијанството (со Миланскиот едикт во 313 г.), се создале услови за целосно организирање на сите сегменти од духовниот живот, односно христијаните можеле да излезат од своите домови и од катакомбите и слободно да ја исповедаат и да ја манифестираат својата вера. Почнало устројувањето на црковната архитектура - се граделе велелепни храмови, богослужението станувало посложено, разновидно и поторжествено итн. Со тоа и црковното пеење се збогатувало. Несомнено, таквите услови допуштиле да се промени и општата карактеристиката на црковното пеење: од тивко и тајно во погласно и повпечатливо. Тоа не можело да остане такво какво што било во апостолскиот период - ...на половина пат меѓу рецитирањето и пеењето . Почнало образувањето на псалти, но се формирале и одделни хорови, помали или поголеми, кои почнале да го развиваат т.н. антифонско или наизменично пеење од две певници, востановено уште во II век од страна на светиот свештеномаченик Игнатиј Антиохиски, а по образец на ангелското пеење. Бидејќи се зголемил бројот на химни, со што пеењето напамет санало неизводливо, во употреба биле воведени и богослужбени книги. Авторите на црковните песни биле луѓе со голема вера, со правилна перцепција за целта на живтот, со благочестие и светост во живеењето и со голема мудрост. Тука се вбројуваат: светиот свештеномаченик Игнатиј Антиохиски, кој се смета за устроител на антифонското пеење, свети Климент Александриски, кој го определил црковниот карактер на песните, светиот маченик Јустин Философ, автор на книгата „Псалт“ во која е даден редот за исполнувањето на химните, свети Атанасиј Велики, го востановил рецитативното пеење при богослужението, преподобен Ефрм Сирин, составил многу песни и напеви, свети Јован Затоуст, многу придонел со слово и со дело за црковното пеење, и е првиот што организирал хор од псалти, светиот цар Јустинијан Велики, автор на химната „Единороден Сине“, преподобен Роман Слаткопевец, писател на кондаци, меѓу нив „Дева днесь“, „В молитвах неусыпающую“, „Душе моя“, свети Амвросиј Милански, автор на книгата „Антифонари“, во која се наоѓа и црковната песна „Тебе Бога хвалим“, свети Григориј Двоеслов, свети Андреј Критски, составувач на канони, познат по „Големиот канон“ што се чита во велигденскиот пост, свети Јован Дамаскин (650-794), најзначаен реформатор на црковното пеење, автор на книгата „Осмогласник“ во која го систематизира и дефинира осмогласниот начин на црковното пеење, св. Теодор Студит, св. Јован Кукузел (XIV век), голем реформатор на музичката семиографија, создавач на т.н. пападикиската црковно-музичка форма и автор на неизбројани композиции.

http://www.youtube.com/watch?v=kNZyGPKxgi4

Православни песнопенија