Контрадикторни моменти во к*ранот и Библијата

Исус е се од тоа што наведе.

mudzahid напиша: Значи според Јован, Исус е Пророкот, тој што треба да дојде, тој што го чекаат. Ме интересира зошто Јован вели дека Исус е Пророк, а не  Бог, или син Божји. А,  и тоа дека Евреите го чекале Пророкот, добро кажуваш, не го чекале Бог, а Јован го потврдува нивното верување и вили дека тој не е овој Пророк кој тие го чекаат

mudzahid напиша: Evangeliju po Luki (9:3)"I rece im: Nista ne uzimajte na put: ni stapa, ni torbe, ni kruha, ni novca! Niti imajte po dvije haljine."Evangeliju po Marku(6:8-9)"Zapoveda im da na put, osim jedino stapa, ne nose nista: ni kruha, ni torbe, ni bakrenog novca u pojasu, nego samo sandale na nogama; i da ne oblace dviju haljina."Чудно зар не? Прво Исус според Лука вели ништо да не земаат, па дури ни стап, а Марко пак вели дека рекол само стап да носат со себе.

In Matthew and Luke, when Jesus says not to take shoes or staves, He says it in a description of extra items not take: a purse, money, two coats, food. He does not want anything burdening them in their journey, and He also wanted to teach them to rely completely on God’s loving provision for His followers. Just as people do in our day and age, people in Jesus’ time usually had a few pairs of shoes (sandals in their case). Additionally, people traversing these dirt roads wore out sandals fairly quickly. The disciples were already wearing sandals when Jesus gave them these instructions. He doesn’t say “take off your sandals and walk barefoot”. That would be folly on the roads of Israel. He just didn’t want them taking extra, unnecessary items. The same pertains to the staffs: it is very reasonable to assume that they already each had one with them when Jesus was discussing these issues. He does not expressly prohibit carrying a staff anywhere in these reports.

The focus of the accounts of the instructions in Matthew and Luke is on restriction of unnecessary baggage. Mark gives a summary of all of the instructions on this issue. Just because there is an omission of a mention of shoes and staffs in two of the accounts does not mean that Jesus didn’t indeed tell them to wear shoes and carry a staff. This example is one reason why we have the four Gospels: to fill in all of the pertinent details that perhaps other writers overlooked or didn’t value. Everyone has there own style of reporting events, i.e., the truth.

Se nadevam deka sega ja svacas poentata kade e, nema kontradiktornost.

Pozz

maria_magdalena напиша: И за неверни Томи и тврдоглавци кои не сакаат да разберат, се разбира...

I toa sto vikas........

maria_magdalena напиша: ОК, хахаха, патаем, штета што евангелистите и апостолите немале компјутери и камери тоа време. Така немаше да има простор за контрадикции.

Steta navistina.......     

maria_magdalena напиша: Да, се согласувам со Марко дека стап е неопходен да се има со себе, за секој случај.

И ПРАЗЕН ИНБОКС

mudzahid напиша: Evangeliju po Luki (9:3) "I rece im: Nista ne uzimajte na put: ni stapa, ni torbe, ni kruha, ni novca! Niti imajte po dvije haljine." Evangeliju po Marku(6:8-9) "Zapoveda im da na put, osim jedino stapa, ne nose nista: ni kruha, ni torbe, ni bakrenog novca u pojasu, nego samo sandale na nogama; i da ne oblace dviju haljina." Чудно зар не? Прво Исус според Лука вели ништо да не земаат, па дури ни стап, а Марко пак вели дека рекол само стап да носат со себе.

Brat nema tuka nisto kontradiktorno, verojatno eden od niv ne slusnal dobro......... Jas mislam deka od  Marko citatot e tocen, treba stap koga se odi nekade


Изменето од muhadzir - 20.Март.2008 во 16:50