Исусова молитва - исцелител

Соборно послание на светиот апостол Јаков

„Каква е ползата, браќа мои, ако некој рече дека има вера, а дела нема? Може ли верата да го спаси? (2, 14).

Не сакаш ли да разбереш, о суетен човеку, дека верата без добри дела е мртва? (2, 20).

Гледаш ли дека верата им помогна на делата негови, и дека преку делата верата стана совршена? (2, 22).

Гледате ли дека човекот се оправдува со дела, а не само со вера? (2, 24))

Оти, како што телото без дух е мртво, така и верата без дела е мртва“. (2, 26).

Ima mnogu stihovi vo Biblijata koja ukazuvaat na toa deka se potrebni i dela , a ne ednas spasen, zasekogas spasen, kako sto veruvaat nekoi...

Juda 5;" Sakam da vi napomnam, iako ove veke go znaete, deka Gospod, otkako go IZBAVI narodot od Egipetskata zemja, GI POGUBI POTOA onie, sto ne veruvaa"

Matej 24:13."Koj ke istrpi do kraj, toj ke bide spasen"

(Znaci so samoto veruvanje vo ISUS, ne ni e zagarantirano spasenieto, treba da ja zapazime svojata vera do kraj za da bideme spaseni)Imeno, moze i da se otpadne od verata.

Filipjanite 2:12. "Zatoa, vozljubeni moi, kako sto sekogas me slusavte,ne samo vo moe prisustvo, tuku mnogu povekje sega, koga sum otsuten, so strav i trepet, GRADETE GO SVOETO SPASENIE"( Veli Apostol Pavle vo poslanieto do Filipjanite)

Evreite 10:26,27. " Zasto, ako ja poznavme vistinata, svoevolno gresime, togas nema vekje zrtva za grevovi, tuku nekakvo strasno ocekuvanje na sud i jarosten ogan, sto ke gi progolta protivnicite"

Zmaci Biblijata jasno ni kazuva deka ne go zastapuva mislenjeto deka nekoj ako ednas bil "spasen" ne moze da go izgubi spasenieto, sosema seedno kakvi grevovi napravil.

Bog pottiknuva na vernost.

Evreite 6:4-6. "Zasto onie, koi vednas se prosvetija, vkusija od nebesniot dar, stanaa ucesnici na Svetiot Duh.

I otkako vkusija od dobriot zbor Bozji i od silite na idniot vek, otpadnaa,- ne e mozno pak da bidat obnoveni za pokajanie, koga povtorno vo sebe go raspnuvaat Sinot Bozji i Go hulat".

( Vo poslanieto do Evreite Apostol Pavle jasno kazuva deka nekoi vo negovoto vreme iako bile pomazani so Svetiot Duh, otpadnale od verata i duri napravile hula protiv Svetiot Duh i ne mozele vekje da bidat obnoveni za pokajanie....)
              
Jakov 2:14,26. "Kakva e polzata,brakja moi, ako nekoj rece deka ima vera, a dela nema? Moze li verata da go spasi?

Oti, kako sto e teloto bez duh mrtvo, taka i verata bez dela e mrtva."

Znaci, treba i dela za spasenie, a ne samo vera .

Изменето од KINGDAVID - 14.Јануари.2009 во 01:33

Старец Клеопа:   

Православната (Христова) вера, соединета со молитва и добри дела е спасоносната вера.

А онаа вера, пак, во која немаш грижа за болката на својот ближен претставува јалова, недејствена вера и не донесува спасение, „бидејќи верата без добри дела е мртва“ (Јак. 2, 20).

А бидејќи таквата вера не донесува спасение, таа е лажна вера, или, како што вели апостолот, „таа е мртва“.

Старец Клеопа:

Немојте да се залажувате со идеите на секташите кои доаѓаат од прегратката на протестантската ерес, кои велат дека самата вера, односно „Sola Fide“ е доволна за спасение и дека можат да прават што сакаат, дека не им е потребен совет. Или „Sola Fide“, што значи спасение по благодат.

Тоа не е вистина!

Дали апостолот рекол: „Преку благодатта сте спасени“ (спореди со Ефес. 2, 8).)

Да.

Но истиот апостол кој тоа го рекол, го кажал и следното: „сите ќе се претставиме на судот Христов, секој да прими според она што правел, според своите дела“ (спореди со 2. Кор. 5, 10).

Слушнавте ли дека бара и дела?

И Спасителот вели во Евангелието: „Кога Синот Човечки ќе седне на престолот на славата Своја... и ќе врати на секој според делата негови“ (спореди со Мат. 16, 27); и во 61 псалм вели: „Оти Ти ќе возвратиш на секому според делата негови“.   

Слушаш ли што им кажува Христос?

„Секое дело, добро или зло, ќе го доведе Бог на суд.“ значи, само вистинската вера е спасоносна, ако е соединета со делата.

AldRa брате, истотака не заборавај дека Светите Отци, водени од Св. Дух одлучија кои Евангелија да влезат во Новиот Завет. Ако не верувате дека Светите Отци биле водени од Светиот Дух, како тогаш ги читате Евангелијата кои токму тие определиле дека се автентични и во согласност со Христовото учење? И знаете ли врз база на што одлучиле тие Евангелија да влезат во Новиот Завет? Од каде знаете дека не грешат? Зошто не ги читате останатите 28 или колку и да се и не ги сметате за дел Свето Писмо? Зошто тогаш сметате дека биле во право за овие Евангелија, а на другите Собори ја искривиле верата?

Одговори си на овие прашања и ќе ти стане јасно.

Поздрав!

Вие зборувате за „додатоци“, а ние зборуваме за „синергија“ на Постарото - Светото Предание и, помладото - Светото Писмо.


Изменето од Miki_P - 12.Јануари.2009 во 21:28

„О, Тимотеје, пази го она што ти е предадено“ (1 Ти. 6,20).

И не само тоа да го чува, туку уште му порачува: „и се што си чул од мене пред многу сведоци, предај го на верни луѓе, кои се способни и други да научат“ („ Тим. 2, 2).

Има ли живот во „отпаднати суви гранки“???