Не прави идол или слика на она што е горе

KINGDAVID напиша: A tuka si brate Ahmar. I sega ne mi kaza cerepot dali mu zboruval na avva Makarij ili sonuval? P.S. Inaku mislam deka ova e osnova za odlicno scenario za Holivudski film od tipot na LORD OF THE RINGS. Polno so dramatika i emocii!

Еве ти една фотка што може да ти даде инспирација за евентуалниот филм:



Ова се монаси во манастрот Ватопеди во ткн. „света гора“.
Ме интересира, дали овие монаси бдеат, созерцаваат, се загледуваат или пак можеби исто како овој Макариј се обидуваат да си муабетат со овие черепи?


Изменето од EvAngelos - 14.Март.2010 во 11:29

Messenger напиша: Kako i sekogash, vo nedostatoj na argumenti - jurish na sogovornichkata lichnost.

Не си ласкај меси до толку.
Значи ја не се замарама со твојата личност туку кога веќе си даваш твое толкување на правосалавието(во конкретен случај за наводните контрадикторности во житието на свети макариј) мое право е да кажам дека според православното толкување тоа што го велиш не е точно.
Ако тоа мое кажување го навредило твоето достинство,личен интегритете и слично,еве сега ти повторувам пак не си ласкај до толку те молам.
зашто јас тука не сум за да давам психолошки профили на формџиите ниту они на мене.
е сега ако некој нон стоп си има увалено дека некој него лично го прозива, не можам многу да помогнам околу тоа зашто јас тоа не го правам,а ти?

KINGDAVID напиша: ahmar1 напиша: Messenger напиша: .... така и ти, ако сакаш да се спасиш, биди мртов: како и овие умрени, немој да ја имаш на ум ниту неправдата ниту славата човечка, и ќе можеш да се спасиш. Поминувајќи еднаш низ пустината авва Макариј наиде на череп од некој мртовец фрлен на земја, па кога го помрдна со стапот, тој проговори. Авва Макриј праша: „Кој си ти?“ Черепот му одговори: „Јас сум првосвештеник на идолите и идолопоклониците кои беа на ово место; а ти си Макариј духоносец, кој кога ги сожалува оние кои се наоѓаат во пеколот и кога ќе се помоли за нив, малку се утешуваат.“ Старецот го праша: „Во што е утехата, во што е казната? Черепот му одговори: „Колку што е оддалечено небото од земјата, толкав е огнот под нас додека стоиме насред оган, од нозете до главата; и не може никој со никого да се види лице во лице, туку лицето на секого е затскриено со грбот на другиот. А ти кога се молиш за нас, тогаш малку се гледа лицето на другиот. Во тоа е утехата.“ Заплака старецот и рече: „Тешко на денот во кој се роди човекот, ако во тоа му е утехата од казната.“ Го праша старецот: „Има ли други поголеми маки?“ Черепот му одговори: „Ние, како оние кои не знаевме за Бог, барем малку сме поштедени; додека оние кои знаеја за Бог, па се откажаа од Него, се наоѓаат под нас.“ И земајќи го черепот, Старецот го закопа. Avva Makarij go sonuval ova ili vistina mu se slucilo?

Daj odgovori mi , nemoj so vasite neubolozi na prasanje da odgovaras so prasanje?

Vistinita li e sluckata ili sonuval Avva Makarij deka mu zboruval cerepot? .


P.S. Ako znaev nemase da te prasuvam ....ili pak ke mi odgovoris so "mudro " retoricno prasanje ?

ahmar1 напиша: Немој да имаш други богови освен Мене! Многу јасно – не прави ликови на кои ќе им се поклонуваш како на БОГ. Што има тука спорно? Зарем православните се поклонуваат на ликовите на светителите како на Бог?!

А вие што правите? Ама ајде... сите тука сме влегле барем во една православна црква... Јас порано, во моето незнаење го правев тоа: им се поклонував, ги целивав, оставав пари... Тоа е правење на пандан на Бога.

Никаде во Светото Писмо немате оправдување за иконите. За тоа да се разбереме. Тоа што вие си вадите стих-два и си толкувате како што сакате, не значи дека иконографијата е исправна во очиите на Бога.

Освен тоа, смешно е да молиш еден мртовец да се затапува за тебе, кога можеш директно да Му се обратиш на Господ. Хехе... дефинитивно најсмешниот дел од целава работа за идолите, иконите... ем си ја насликал, ем ќе и се клањаш. И после си духовно напреден и просветлен.

Izvini, ama duri sega ne znam dali sogleduvash kade odi rabotava...

Najloshata konsekvenca e ochebijniot fakt oti zhitieto na Sveti Makarij sodrzhi kontradiktornosti.

Podobrata opcija e deka prikaznata shto si ja objavil e teoloshka izmislica za "dokazhuvanje" na verodostojnosta i blagougodnosta na molitvata upatena duri i kon onie pochinatite.

Kako takva (sekoj neka proceni koja od navedenite prikazni zvuchi poverodostojno), jas ne bi ja zel kako seriozen arument.

Ne mi e jasna poentata na prikaznata shto si ja postiral vo odnos na postavenata tema.

Мало дополнување на вчерашниот мој одговор кон тебе

Messenger напиша: Bozhjata naredba veli: Не ќе си правиш врезан лик, ниту некаква слика на она што е горе во небото, или долу на земјата, или во водата под земја. Не ќе им се поклонуваш ниту ќе им служиш

Забораваш една работа – Светото Писмо не се чита цитат по цитат ИЗВАДЕНО ОД КОНТЕКСТ, туку како една целина. На цитатов што си го извадил, му претходи следниов цитат:

Немој да имаш други богови освен Мене!

Многу јасно – не прави ликови на кои ќе им се поклонуваш како на БОГ. Што има тука спорно? Зарем православните се поклонуваат на ликовите на светителите како на Бог?! Поточно, ако ја гледаме историјата на паганството, ќе видиме дека сите идоли биле или животни, или измислени суштества (митологија), а зарем светителите се измислени и не постоеле?

Messenger напиша: ]Gospod Bog ne veli da ne se pravi vrezan lik ili slika na s'e osven na onie koi podocna pravoslavnite kje gi promoviraat vo sveti otci, svetci ili svetici.

Не бе меси, православните не ги промовираат за светители, туку тоа е Господова работа, Тој ги промовира преку чуда и разни знаци, исцеленија, кои се случуваат дури и на нивните гробови, преку нивните мошти, преку иконите на кои е изобразен нивниот лик.

Messenger напиша: ]Nikade Gospod Bog ne dava provizija da se izobrazuvaat chovechki likovi i narodot da im se poklonuva kako na nekakvi avtoriteti.

Господ никаде не забранил да се изобразуваат ликови кои се реални и да се почитуваат како духовно посовршени од нас, но не да се ставаат на местото на Бог. Сепак, кога некој е духовно понапреден од тебе, тогаш тој има авторитет нели?