Света Троица

Vo istata kniga (23: 8 i 10) e Isusoviot (Isa a.s.) govor

namenet za negovite u~enici:

         "...zo{to e eden va{iot U~itel".

         Vo Evangelieto spored Luka pi{uva:

         "A toj im re~e:,,I na drugite gradivi treba da im go

propovedam Evangelieto za Bo`joto carstvo, zo{to sum

ispraten za toa." (4: 43)

         Vo istoto Evangelie, po opisot na Isusovoto (Isa a.s.)

o`ivuvawe od umrenite, se veli:

         " I strav gi opfati site, i Go slavea Boga i velea:

,,Golem prorok se javi me|u nas " i ,,Bog go poseti svojot

narod".(7: 16).

         " Koj ve slu{a vas, mene me slu{a; i koj ve otfrla vas,

mene me otfrla; a koj me otfrla mene, go otfrla Onoj,koj

me pratil." (10:16).

         Vo Evangelieto spored Jovan se veli:

         "(36)...delata {to Tatkoto mi gi dade da gi zavr{am,

tokmu tie dela {to gi pravam, svedo~at za mene - deka

Tatkoto me pratil." (37) I Tatkoto, Koj me prati,Sami- ot svedo~i za mene. Vie ni go ~uvte nekoga{ Negoviot glas,

nitu go vidovte Negovoto lice." (5:36 i 36).

hardcore напиша:   Sega ke ti kazam (ne poradi navreda)poednostavno;Svetiot duh go zacnal Isusa vo teloto na deva Marija.Svetiot duh e prosvetlenieto.Bog se prikazal na lugjeto vo covecka forma,za da moze lugjeto da go vidat i da gi razberat cudata negovi(Isus).Ako me razbiras,Bog i Svetiot duh i Isus se edno(vo Biblijata e receno:"Zosto jas i bog sme edno...").

Не се споменува во библијата дека ТРОИЦАТА се едно. Имаш Татко, Син и Дух, додека Синот е на земјата меѓу луѓето Таткото е на небото, додека таткото е на престолот, синот е ДО НЕГО, Таткото на СИНОТ му ПОДАВА Книга... значи во исто време постојат како различни битија. Бог го воскреснал Исус вели Павле, ако бог преку Марија сам се родил како син кој му е татко? за кого Исус вели дека му е татко... сам себе си е татко и сам себе си се воскреснал, на кој татку Исус му ја предава душата на крстот?
Тука всушност е борба на стариот Јудејски Бог и новиот - Исус. Затоа симболично се раѓа и се враќа на небото како Бог - новиот бог.

Каде се вели дека троицата се едно?.  Се зборува за троицата се споменуваат али како посебни појави. Ти велиш едно се... па дај каде се дефинирани како едно?

“ А Стефан, исполнет со Дух Свети, кога погледна кон небото, ја виде славата Божја и Исуса како стои од десната страна на Бога. “ Делата Апостолски 7. 55

 “ А Он, принесувајќи само една жртва за гревовите, засекогаш седна оддесно на Бога“ до Евреите 10. 12

 “Имајќи го пред очи Началникот и Завршителот на верата - Исуса, кој поради неговата идна радост претрпе крст, откако го презре срамот, и седна од десната страна на престолот Божји“ до Евреите 12. 2

 “ И така ако сте воскреснале заедно со Христа, барајте го она што е горе, каде Христос седи оддесно на Бога“ до Колосјаните 3. 1

 “Кој е, што ќе суди? Христос ли Исус? кој умре, но уште и воскресна, Кој е од десната страна на Бога и кој се застапува за нас“ до Римјаните 8. 34

Значи Бог седи десно од сам себе си? ... Не можам тоа да го замислам

“Откровение на Исуса Христа, кое Му го даде Бог, за да го покаже на слугите свои“ Откровение 1. 1

А пак овде Едното нешто сам на себе си дава за да му даде на народот. Ај кажи како Бог му го дава откровението на Исуса. Ако се едно и Бог и Исус го имаат не може сам на себе да си даи и во истовреме и да има и да нема и да дава и да зема.

Да, НА ПОЧЕТОКОТ... но што стана потоа кога Излезе и Зборот и Синот? Дете колку и да личи на таткото не е таткото.

A додека 30 години Бог бил меѓу луѓето, кој седел на престолот небесен?
И дали Бог го воскреснал Исус
И дали Бог го родил Исус
И од која страна на престолот небесен седи Исус а каде седи Бог?

Кој Дух?

* златни методи за напад, што убава тема  кога не ти чини, изврти го