КУЛТОТ ЗА МАРИЈА

ggstefan Сениор Регистриран: 19.Септември.2008 Онлајн статус: Офлајн Пораки: 130

... ako si pravoslaven a  ateista...te molam da go trgnesh imeto koe go koristish...mislam deka treba da si zemesh drugo ime zatoa  shto e nedolicno da se podigruvash so imeto na poglavarot na makedonskata pravoslavna crkva... ne dolicno e iminjata na crkovnite velikodostojnici da sluzat za podbishega na forumi...
...ako si musliman...pocituvaj gi cuvstvata na vernicite od druga veroispoved...i  imeto na poglavarot na pravoslavnata crkva ne go koristi  kako podbishega na forum... ne e covecki  i ne vernicki......


Изменето од mamamd - 24.Септември.2008 во 20:11

EvAngelos напиша: Ти збореше општо за човекот, дека е круна на сета Божја творба, дека човекот е "бог по благодат" и како таков пославен од Херувимите и Серафимите, а не само за Марија.   Maran Ata напиша: Човекот е круна на сета творевина Божја, а ангелите се негови помошници, кажано е дека човекот е бог (по благодат,не по суштина).   Оп! Се фати во стапицааааа

Воопшто не се фатив во стапица, туку ти не ја разбираш работата каква е.
Марија Дева Богородица е Мајка на Господ и е почесна и пославна и подостојна, додека пак, човекот кога ќе си го очисти срцето од страстите и го стекне Светиот Дух во него, си го враќа првобитното достоинство што му било дадено од Бога пред да паднат Адам и Ева во грев t.e. ако се усовршуа станува бог по благодат, но во никој случај не може да биде почесен или пославен од Богородица, затоа што таа е изборот на Света Троица за Мајка на Бога, а не сум јас, ма колку и света да станам. Таа и е бог по благодат, а воедно е и БОГОРОДИЦА. Таа е почесна и пославна од Херувимите и Серафимите, а општо човекот како творение по совет е подостоен од ангелите. Јасно е сега?

Изменето од Maran Ata - 24.Септември.2008 во 06:04

Maran Ata inbox ti e poln,...

Затоа што е БОГОРОДИЦА, а никој друг не е.

ДА, само човекот е создаден по лик и подобие Божјо според советот на Света Троица, додека пак сите останати работи што Бог ги створил (небесата, земјата, водите, деновите...) не биле со совет и по Негов лик и подобие, туку само рекол *Нека биде* и *И би*.

EvAngelos напиша: Исто така, важно е да се напомене дека Марија не е единствена која ги има горните две библиски титули. На пример, "благословена меѓу жените" исто така е наречена и Јаил (Судии 5:24), а блажани се наречени многу луѓе во Библијата, сувишно е за тоа да ви давам цитати.   Значи, библиските титули на Марија се горенаведените два, а се друго е КУЛТ НА МАРИЈА!

Е што толку се буниш за тие титули кои и ги придаваме на Богородица? Зошто така заслепено и ограничено го гледаш Светото Писмо? Во Светото Писмо се скриени сите Божји тајни, а ти сакаш на едноставен начин да го протолкуваш како ќе ти текне.
Та во самото Свето Писмо е кажано дека ангелите се служителски духови кои се испратени да им служат на оние кои ќе го наследат Царството т.е. луѓето, а Херувимите и Серафимите се чинови на ангели кои се најблиску до Него.
Човекот е круна на сета творевина Божја, а ангелите се негови помошници, кажано е дека човекот е бог (по благодат,не по суштина). Со оглед на тоа што Богородица е човек кој е бог по благодат, следува дека е почесна од Херувимите и неспоредливо пославна од Серафимите. Ова го расчистивме.
Господ премногу ја љуби Својата Мајка. Тој ја чекал токму неа, да се роди таа за да се овоплоти во нејзината утроба. Тој ја чекал онаа која ќе биде достојна да биде место на Несместливиот Бог. Ако Богородица е на исто рамниште со нас, грешните смртници, тогаш Господ можеше да почека уште малку, и да се овоплоти во мојата утроба. Но не е така. Тој ја избра онаа која има најголема чистота, и телесна и духовна, во светот. Немало, нема и ќе нема почисто човечо битие од неа. Тогаш ако е така, зарем е грешно да се каже дека е наша Владичица и застапница пред Бога? Нам, православните, познат ни е животот на Богородица и затоа можеме да сфатиме зошто Бог ја чекал токму неа, а вам, затоа што не ви е познат, си го толкувате како што ви изгледа најлогично.

Изменето од Maran Ata - 24.Септември.2008 во 02:35