Свети Кирил и Методиј

Каснакоски напиша: Sigurno e Mihail. A ete go pak logotetot od Panonskite legendi se javuva i vo kratkoto zhitie. Shto imame? 1. Sestrata na Boris uchila kniga vo Carigrad. 2. Konstantin uchil so sestrichishte carja Mihaila 3. Logotetot mu ja predlaga svojata duhovna kerka od blagoroden proishod za zhena na Konstantin /toa e od Panonskite legendi/ .... Zoshto spored tebe ne e vozmozhno da se raboti za edna lichnost?

Aко тоа е Михаил III, кој поради мировниот договор ја пуштил сестрата назад во Бугарија, а очигледно така е според документот, бидејќи пуштањето било пред покрстувањето, како ќе го објасниш нејзиното присуство во Цариград во време на војната со Императорката?

1. Во време на војната со св. Борис. Секако дека непријателката не учела со децата на Царицата Теодора.
2. Да, Панонските легенди говорат дека учел со Михаил III, а не со сестрата на Борис. Теофил и Теодора имале многу ќерки, па несомнено ако учел со Царот, учел и со сестрите на Михаил III.
3. Ти објаснив дека духовна ќерка на лице кое не е свештеник е посвоена ќерка или ќерка на жената. Не случајно некаде пишува дека Јустинијан имал ќерка, иако немал.

Поради сите овие причини нема можност да се работи за една личност.

Каснакоски напиша: Напуштање на разумот е кога тврдиш нешто, а не го потврдуваш со ништо. А сестрата на Борис била христијанка. Ете и од домашен извор.

Значи Царот Теофил ја пуштил сестрата назад? Тоа значи дека кога Императорката Теодора го заземала престолот, сестрата веќе била во Бугарија.

Ако мислиш дела е тоа Михаил III, кажи, па јас да си го кажам мислењето.

Каснакоски напиша: Твојот проблем е што не можеш да ги ситуираш настаните во времето. Каде има Брегалничка мисија во Панонските легенди? Кога ја напишале азбуката според Панонските легенди? Како е името на мајката на Кирил и Методиј според Панонските легенди?

Твојот проблем е што теоријата (ако може и да се нарече теорија нешто со толку многу недоследности) "един народ" си ја применуваш каде стигнеш, па и во антиката. Брегалничката мисија не е потврдена целосно, но токму со тоа што се смета дека Законот за судење на луѓето е од тој период, тоа е теорија на историчари на правото, се семта дека се случила тогаш.

Каснакоски напиша: Што се однесува до Теофилакт - од каде се знае што правил Климент во Кутмичевица? Колку ученици имал? Како ги облагородувал овошките? Од каде се знае дека станал епископ и т.н. Ако не ти текнува - се што се знае за Климент е од неговото житие, препишано од Теофилакт од некој словенски првообраз.

До вчера се сметаше и дека св.Климент ја измислил кирилицата, ама денес е јасно дека измислена е во Преслав. Сето тоа кое се знаеше вчера, денес веќе е променето.

Каснакоски напиша: Нај ми е интересно да те читам за сестрата која учела при непријателката Теодора. Кој кажал дека токму кога била во Цариград борисовата сестра, Теодора била непријателка? Поедноставно кажано, историјата треба да се толкува, а не да и робува на фактите. (д-р Милан Бошкоски, историчар)

Oчигледно го заборави ти и фактот дека Teoфил бил истотака донекаде непријател, а и дека св.Теодора се поргижила само правоверни да останат во близина на царскиот двор. Ако сестрата на св.Борис била паганка, не верувам дека св.Теодора ќе ја оставела да се доближи до Цариград, а не пак да остане кај неа.

Мене најинтересна, а секако и најсмешна ми е теоријата дека таа била вереничката на св.Кирил, а и дека учела со Михаил III.

Таму нема толкување, туку напуштање на разумот.

Изменето од Македон - 05.Октомври.2010 во 17:04

Каснакоски напиша: Разобличени нанај. Убаво си пишува во документите дека врски имало. Со толкување не може да се разобличува. Измислуваш дека Методиј го напишал овој ЗСЛ за Брегалничката мисија и разобличуваш. Како така разобличуваш кога си измислуваш нешто без потврдување од никој документ и врз основа на твоите измислици, кои веќе ги прифаќаш како самата вистина разобличуваш.

Во кои документи Каснакоски? Оние составени 300 години по настаните?! Документи во кои врски имало, додека Императорката водела војни со Бугарите? Во желбата да докажеш постојана врска со Македонија, веќе теориите почнуваат да ти се граничат со безумие...

Каснакоски напиша: Тоа што сестрата на Борис учела во Цариград е толку добро документирано, што нема шанси да го разобличиш на никој начин.

Да, учела со децата на непријателите, додека братот и нејзината заштитничка војуавле. Може и некој "верува" во тоа.

Каснакоски напиша: Житието на Климент Охридски како го разобличуваш? Било од покасно време. Арно, ама Теофилакт не си измислувал, туку препишувал од словенско житие. Доказ сакаш?

Житието на Теофилакт не ме интересира, мене ме интересираат документите од местото на настанот.

Каснакоски напиша: Македоне, не покажа ниту еден доказ за ништо, а разобличуваш. Како викаше ти, да се смее ли човек, да плаче ли или како беше?

Ти каков доказ покажа? Мене ми се доволен доказ Панонските легенди и војните кои се воделе. Тоа се факти, а ти навлегувај во "документи" пишувани векови подоцна.

Каснакоски напиша: Како не познаваш Кога Бугарија се христијанизирала мислиш луѓето ги суделе по старото паганско право? Така и не разбрав која ти е тезата за хронологијата на Методиј управува словенска област, Брегалничка мисија, создавање азбуката, превод и адаптација на законот за судење.

Додека не се покрстила Бугарија, да, луѓето ги суделе според законите според кои управувале бугарските ханови.

А законот, копија на византиското право, не бил спроведен на туѓа територија, само онаму каде Византија имала влијание, Бугарија дури подоцна се христијанизира, а јас и не знам правен споменик со директно византиско влијание во Бугарија.

Пак ќе кажам, сите твои обиди за покажување врска меѓу св. Кирил и Методиј и Бугарија досега беа разобличени, а и тие беа теории, ама сепак разоблилени. Исто како што е и она за духовната ќерка на логотетот, па и за сестрата на Борис, која учела со децата на непријателката Теодора.

Каснакоски напиша: Е како се зема годината на Брегалничката мисија кога не се знае, па дури и како може да прифаќате дека постоела воопшто Брегалничка мисија, бидејќи се спомнува САМО во документи кои вие ги отфрлате? Краткото кирилово житие и Солунската легенда.

Јас друг период на интензивно византиско влијание не познавам, a oд друга страна во другите периоди постоеле развиени правни односи, па немало потреба од словенска редакција на византиското право, кога истото се применувало без проблем. Во овој закон е јасно дека односите меѓу Словените не се на она ниво како што е кај Византијците, па потребна била адаптација. А мисиите на словенските браќа биле одлична можност за такво нешто.

Каснакоски напиша: Секој може да си смета што сака. Дали постои некаков доказ дека било каква азбука словенска е создадена пред 855? Од толкување на толкување и оп - забатачување!

Директен доказ не постои, ама се зема годината на Брегалничката мисија, па теоријата на Русите, за потеклото на законот, потоа годините кога биле актуелни одредбите на овој простор, како и византиското влијание, па од сето тоа се заклучува дека треба да се направи промена и на годината на создавање на словенската азбука.