КОНТРАДИКЦИИ ВО К'УРАНОТ

Ако Ку'ранот е перфектна книга од Аллах, тогаш во него не треба да има никакви противречности (контрадикции). Но факт е дека ги има.

Противречност се случува кога едно тврдење противречи на друго, или кога едно тврдење исклучува постоење на друго.

Првата наведена противречност тука е добар пример за тоа:

Во Сура 19:67 се тврди дека човекот бил создаден од ништо. Во 15:26 се тврди дека човекот е создаден од глина.

Бидејќи глината е "нешто", ние имаме противречност тука, бидејќи "ништото" го исклучува постоењето на глината.

Двете тврдења заедно не може да бидат вистинити.

Во Ку'ранот пишува:

Ајде, за момент да го послушаме советот на Мухамед и да "размислуваме" за Ку'ранот, и да видиме дали тој е од Аллах или пак, содржејќи несогласија (противречности), можеби е напишан од некој друг.

Ве молам, доколку имате Ку'ран при рака, отворете го и читајте ги цитатите дирекно од таму. А доколку немате, можете тоа да го направите и он-лајн, на следнава адреса: http://www.usc.edu/dept/MSA/quran/

а. И Ние го создадовме човекот, секако, од глина што се меси, од кал што се тегне. (Сура 15:26)

Јас сум, навистина, Создател на човекот од глина што се меси, од кал што се тегне, (Сура 15:28)

б. Читај во името на Господарот твој кој создаде, го создаде човекот од грушка на крв! (Сура 96:1,2)

в. Не се сеќава ли човекот дека Ние и порано го создадовме кога тој, токму не беше ништо? (Сура 19:67)

Или пак се создадени(луѓето) од ништо или тие се создатели? (Сура 52:35)

а. Во верата нема насилство зашто патот вистински јасно се одделува од беспаќето (лагата). Оној кон не верува во Тагут, а верува во Аллах веќе го дофатил најцврстото јаже во кое нема искинатина. Аллах е Слушач и Зналец. (Сура 2:256)

б. Па кога светите месеци ќе поминат борете се против многубошците, каде било да ги најдете, заробувајте ги, опколувајте ги, чекајте ги во заседа од секаков вид! Па ако се покајат, и ако намаз извршуваат, и ако зекат даваат, пуштете го патот нивни. Аллах, навистина, е Простувач и Сомилосен. (Сура 9:5)

в. Борете се против оние кои не веруваат во Аллах и во Денот ахиретски и кои не го забрануваат она што го забранија Аллах и пејгамерот Негов, и кои не ја застапуваат вистинската вера на оние на кои им е дадена Книгата се додека не дадат џизија со рацете, потчинето! (Сура 9:29)

г. О пејгамберу (пророк, Мухамед), поттикнувај ги верниците кон борба. Ако меѓу вас има дваесет трпеливи ќе победат двесте, а ако, пак, меѓу вас има сто ќе победат илјада од оние кои не веруваат зашто оние се, навистина, луѓе кои не сфаќаат. - (Сура 8:65)

д. Појдете во борба, било да сте слаби или јаки, и борете се на патот Аллахов и со имотите ваши и со животите ваши. Ете, тоа ви е подобро само да знаете! - (Сура 9:41)

ѓ. О верници, борете се против неверниците кои се околу вас, и нека при вас најдат тврдост. И знајте дека Аллах, навистина, е со богобојазливите! (Сура 9:123)

е. Борете се против нив, а Аллах ќе ги казни со рацете ваши, и ќе ги понизи, а вам ќе ви помогне против нив, и Он ќе ги излечи градите на народот вернички! (Сура 9:14)

ж. Ако не појдете во борба Он ќе ве казни со болка и ќе ве замени со друг народ, а вие во ништо не ќе Му наштетите. Аллах е Кадар за се! (Сура 9:39)

з. И борете се против нив се додека го снема сплеткарењето и додека верата Аллахова не биде присутна. А ако престанат... та, Аллах го гледа она што го работат. (Сура 8:39)

ѕ. (Сура 4:89; 8:17; 9:38; итн.)

а. Аллах, навистина, нема да прости да Му се здружува здруженик, а се, освен ова, простува кому сака. А оној кој Му здружува на Аллах здруженик, прави голем грев. (Сура 4:48) (види исто и 4:116)

б. Следбениците на Книгата од тебе бараат да им спуштиш Книга од небо. А оние веќе од Муса бараа и повеќе од тоа. Па зборуваа: "Покажи ни го Аллаха, очигледно." И заради зулумот нивни молња ги шибна, и потоа прифатија теле (ИДОЛ!). По јаснотиите кои веќе им дојдоа! И затоа Ние им простивме. И на Муса Ние јасен доказ му дадовме. (Сура 4:153)

а. И нема никој кој може да ги промени зборовите Аллахови. (Сура 6:34)

б. И кога Ние еден ајет ќе замениме со друг... па, Аллах најдобро знае за она што се објавува! Зборуваат: "Ти си, навистина, лажго!" Но, мнозинството меѓу нив не знаат. (Сура 16:101)

в. А Зборот од Господарот твој е исполнет и со вистина и со правдина. И никој не може да ги промени зборовите Негови. (Сура 6:115)

г. Ниеден ајет Ние не го поништуваме, а ниту, пак, забораваме, а подобар или сличен на него да не донесеме. (Сура 2:106)

а. И Ние синовите Израилови ги преминавме низ морето... па, ги следеше фараонот и војската негова, зашто ги мразеше и им беше непријател. И штом започна да се дави, почна да вика: "Јас верувам. Нема друг бог освен Оној во кој веруваат синовите Израилови и јас сум меѓу муслиманите!" Зарем сега, а понапред беше непослушен и беше меѓу безредниците! Па, денес Ние ќе го спасиме само телото твое за да бидеш знамение за оние по тебе. (Сура 10:90-92)

б. И тогаш фараонот посака да ги истера од земјата. Па, Ние него и оние кои беа со него, заедно, ги потопивме. (Сура 17:103)

а. О верници, вино, хазардна игра, кумири и гатање на стрелички се лоша постапка шејтанова (ѓаволска), навистина! Избегнувајте го, тогаш, Шејтанот (Ѓаволот) за да бидете спасени! (Сура 5:90)

б. Сличен ли е оној во Џенетот (Рајот) - кој е ветен за богобојазливите - во кој реки течат непрестано, во кој има и реки со млеко, со вкус непроменет, и реки со вино вкусно за оние што го пијат, и реки со мед исцеден... за нив во Џенетот има секакви видови овошје и прошка од Господарот нивни... со оној кој е за навек во огинот, и кој пие вода што врие, која цревата ќе им ги попари? (Сура 47:15)

Сметам дека наведовме доволно противречности за да, согласно Сура 4:82, докажеме дека Ку'ранот не од Аллах, туку од некој друг.

А доколку наведените, за некого, се недоволни, ќе наведеме и други.

Поздрав до сите!

EvAngelos

Videte kolku e covekot zapusten i zaslepen. Ne zboruvam konkretno za EvAngelos,toj samo gi kopiral onie koi plata zemaat za greska da najdat i da go iskrivat Islamot. Sakam da kazam,kontradikciite sto gi pobaral se od luge koi se zanimavale so toa... a da vidime na sto se zafatile.

Од што е направен човекот? (а. Од глина. б. Од крв. в. Од ништо.) а. И Ние го создадовме човекот, секако, од глина што се меси, од кал што се тегне. (Сура 15:26) Јас сум, навистина, Создател на човекот од глина што се меси, од кал што се тегне, (Сура 15:28) б. Читај во името на Господарот твој кој создаде, го создаде човекот од грушка на крв! (Сура 96:1,2) в. Не се сеќава ли човекот дека Ние и порано го создадовме кога тој, токму не беше ништо? (Сура 19:67) Или пак се создадени(луѓето) од ништо или тие се создатели? (Сура 52:35)

Ova e za nekogo kontradikcija.... sto e naj Uzasno i Hristijanite za toa se zapinaat i mislat deka e Kontradiktorno ! Dali i kaj niv e ova vaka,dali razmislil nasiot prijatel EvAngelos ???? Neee.... toj ke razmisli a samo malku treba da razmisli ne mnogu.

26. Mi smo stvorili Adema od ilovače, od blata ustajalog,

 

Ne sum go cital na Makedonski Qur'anot pa da ti kazam kako e tamu zapisano,megjutoa,ako vo Kontext go citame toa sure,ke vidime deka se raboti za Adem a.s koga se spomnuva sozdavanjeto od Glina.

 

Evangelos... Od sto e Stvoren ADAM  (Spored biblijata) ??? Od sto e stvoren Mojsie (spored Biblijata) ??? Od sto e stvoren Isus (spored biblijata) ???? Ete odgovor.

 

Greskite koi gi napravi:

15:28 glasi: 28. I kad Gospodar tvoj reče melekima: "Ja ću stvoriti čovjeka od ilovače, od blata ustajalog,

 

Dragi moi citateli. Znaete li vie pred da napisete nesto da proverite sami,da procitate nesto,pred da se izbrukate ? Sramota e prijatele moj Evangelos,se pravis kako da znaes nesto,za primer nekoj te zema.

 

Koga se zboruva za stvaranje od Ugruska.... tuka se spomnuva za coveckoto stvaranje vo majcinata utroba. Spomnati se site fazi po red na stvaranjeto... na cija osnova dosta Biolozi,doktori go Prifatile Islamot zatoa sto na SOVRSEN NACIN e zapisano kako se stvara deteto vo majcinata utroba... A zapisano e pred 1600 godini i pisuval eden nepismen covek. Toa e DOKAZ ZA ONIE KOI RAZMISLUVAAT.

 

19:67... Prvo edna druga zabeleska. Hristijanite tvrdat deka Muhammed go napisal Qur'anot. 19 sura vo Qur'anot se vika Merjem (Marija). Nikade vo Qur'anot ne e spomnata majkata na Muhammed a.s nitu negoviot tatko... zapisuval onaka kako mu bilo objaveno.

Vo taa sura se spomnuva stvaranje od Nisto.Sto znaci se zboruva za Isus. Mozete da zamislete kolku gi pocituvame i kolku gi sakame.Allah sura cela objavil za cesnosta na Marija. Nitu eden hristijanin nema ni troska pogolemo pocituvanje prema niv od eden Musliman.

52:35 glasi vaka:

35. Zar su oni bez Stvoritelja stvoreni ili su oni sami sebe stvorili?!

Ovoj citat verovatno po greska si ho stavil .

Dali ima nasilstvo. VO VERATA NE !!! Apsolutno ne. Nikoj nemoze na nikogo prisilno da mu ja vmetne negovata vera.

Prasanjeto trebase da ti glasi: Dali treba na onie koi te napagjaat da im sedis so vkrsteni race ili ne.

Prisilba vo verata i da se boris protiv onie koi se borat zaradi tvojata vera e golema razlika.

 

Gledajte dragi moi prijateli kako nekoj saka pravata vistina da ja zameni.Procitajte go negoviot post i surata i videte kako pravilno glasi;Sura 2:256 glasi vaka:

2:256. U vjeri nema prisiljavanja - Pravi put se jasno razlikuje od zablude! Onaj ko ne vjeruje u šejtana, a vjeruje u Allaha - drži se za najčvršću vezu, koja se neće prekinuti. - A Allah sve čuje i zna.

Sto e so ovaa sura ??? Da ja iskrivis be drugar,ama dotolku... da ne mislis nafta nie pieme ??? Kako sto ti pies i se slusas kako nekoj ke ti kaze. NIE SME LUGE KOI DOKAZI BARAAT,LUGE KOI CITAAT,LUGE KOI UCAT.

Ponataka... jas neznam stvarno ne e vreden da se raspravam.Sekoj aet go izmenil i go izvadil od kontext.

 

9:5 glasi vaka:

5. Kada prođu sveti mjeseci, ubijajte mnogobošce gdje god ih nađete, zarobljavajte ih, opsjedajte i na svakome prolazu dočekujte! Pa ako se pokaju i budu molitvu obavljali i zekat davali, ostavite ih na miru, jer Allah zaista prašta i samilostan je.

No zosto 9:4 si go preskoknal koj vaka glasi:

 

4. Mnogobošcima s kojima imate zaključene ugovore koje oni nisu ni u čemu povrijedili, niti su ikoga protiv vas pomagali, ispunite ugovore do ugovorenog roka. Allah zaista voli pobožne.

 

Povtorno jasno se gleda deka,so onie (makar mnogobozci bile) koi ne se borat protiv vas,nemate nisto so niv i onie koi ne go poddrzuvaat vasite ne prijateli... no na onie koi se Borat protiv vas zaradi vasata vera,ne sedete im so vkrsteni race.

 

Ponataka... EvAngelos... Borba i Vojna se dva razliciti poimi,ako znaes bar makedonski.

г. О пејгамберу (пророк, Мухамед), поттикнувај ги верниците кон борба. Ако меѓу вас има дваесет трпеливи ќе победат двесте, а ако, пак, меѓу вас има сто ќе победат илјада од оние кои не веруваат зашто оние се, навистина, луѓе кои не сфаќаат. - (Сура 8:65)

Sto nauci od ova ? Navistina tesko e da se bide zaslepen. Mu blagodaram na Allah sto me upati na praviot pat.

EvAngelos... Tuka se raboti za skromnost,za Borba so zivotot,za trpelivost na losi momenti vo zivotot i sekjavanje na toa deka e samo Allahovo iskusenie.Da ne se zalime na siromastija nitu pak Bogatstvoto da ne razoholi.

 

д. Појдете во борба, било да сте слаби или јаки, и борете се на патот Аллахов и со имотите ваши и со животите ваши. Ете, тоа ви е подобро само да знаете! - (Сура 9:41)

Sto e spored tebe da se Boris so imotot ? Da te udram so pari po glava ??? Ne bidi dete. Borba e da davas da delis od ona sto imas,da pomagas....

Dzihad e Borba protiv samiot sebesi.Koga dosle Muslimanite od nekoja bitka,Muhammed a.s im rekol na svoite sledbenici deka se vratile od Mal dzihad i deka se sega vo Golem.Go prasale kako toa? im rekol: Pogolem e dzihadot da se boris protiv svoite srasti.TOA E VSUSNOST DZIHAD.

I da ne odam ponataka.... gluposti do gluposti.... ete samo da ti ukazam na greskite da vidis deka kontradikcija nema.

 

Dali Allah prostuva ili ne.

 

4:48. Allah neće oprostiti da Mu se neko drugi smatra ravnim, a oprostiće manje grijehove od toga kome On hoće. A onaj ko drugog smatra Allahu ravnim čini, izmišljajući laž, grijeh veliki.

153. Sljedbenici Knjige traže od tebe da im s neba spustiš Knjigu. Pa, od Musaa su tražili i više od toga, kad su, uglas, rekli: "Pokaži nam Allaha!" Zato ih je, zbog bezdušnosti njihove, munja ošinula. Poslije su, kada su im očigledni dokazi bili pokazani, tele prihvatili, ali smo i to oprostili, a Musau smo očitu vlast dali,

Sto e tuka kontradiktorno ??? Allah dz.s im Oprostuva na bilo koj koj ke se pokae. No ne na onoj koj ke umre ziveejki i pravejki sirk do negova smrt.Allah im oprostil na SLEDBENICITE Musaovi a.s.

 

Dali Allahoviot zbor vo Qur'anot se menuva ili ne:

 

34. A poslanici su i prije tebe lažnim smatrani, pa su trpjeli što su ih u laž ugonili i mučili sve dok im ne bi došla pomoć Naša - a niko ne može Allahove riječi izmijeniti - i do tebe su doprle o poslanicima neke vijesti.

101. Kada Mi ajet dokinemo drugim - a Allah najbolje zna što objavljuje, - oni govore: "Ti samo izmišljaš!" A nije tako, nego većina njih ne zna.

Navistina neznam sto e kontradiktorno tuka ? Izvini no izjasnise malce,sto e kontradiktorno ?

 

а. И Ние синовите Израилови ги преминавме низ морето... па, ги следеше фараонот и војската негова, зашто ги мразеше и им беше непријател. И штом започна да се дави, почна да вика: "Јас верувам. Нема друг бог освен Оној во кој веруваат синовите Израилови и јас сум меѓу муслиманите!" Зарем сега, а понапред беше непослушен и беше меѓу безредниците! Па, денес Ние ќе го спасиме само телото твое за да бидеш знамение за оние по тебе. (Сура 10:90-92) б. И тогаш фараонот посака да ги истера од земјата. Па, Ние него и оние кои беа со него, заедно, ги потопивме. (Сура 17:103)

Ova ti e naj smesno. DRAGI LUGE,PRIJATELI I NE PRIJATELI... GLEDAJTE SAMO ZA STO SE FAKJAAT,GLEDAJTE STO ZA PRIMER ZEMAAT ??? I NE SE SRAMAT PRITOA. Da zememe vo Obzir deka ova ne e istraga na nasiot EvAngelos,tuku kopiral od luge koi se BAVAT so toa a sto nasle ???? Allah da vi se smiluva !!!

Ako ti kazam deka tie Aeti se bas cudo i Midziza.... ti ne go znaes toa,deka vrz osnova na tie Aeti gooolem broj naucnici Islam prifatile ? Eve go dokazot za negovoto telo;

Edni od znacajnite pretskazuvanja dadeni vo Qur'anot se odnesuvaat na egipetskiot Faraon narecen Merneptah koj bil sin na Ramzes II. Prema istoriskite zapisi ovoj faraon bil potopen vo crvenoto more koga go progonal Mojsie. Pokraj Qur'anot ovoj fenomen se spomnuva i vo biblijata vo knigata "izlazak" : “I vode se povratiše i prekriše dvokolice, i konjanike i svu vojsku faraonovu, koja je za njima krenula kroz more, tako da niko od njih ne ostade”. (Izlazak, 14:28).
Naj cudno,koga celiot svet znaese kako ovoj faraon se potopil,Qur'anot ja donesuva ovaa zadivuvacka objava.

Kako izvanredno moralo da izgleda ovoj aet,koga e objaven !!!

Vo toa vreme ne se znaelo deka teloto na Faraonot ostanalo ne pipnato a toa bilo 1400 godini pred da ovoj dokaz bide izvaden na videlina !

Profesor Loret bil toj koj vo 1898 godina gi pronasol mumificiranite ostatoci od  faraonot koj ziveel vo vreme na Musa a.s.

3000 godini negovoto telo ostanalo zamotano vo zavoi vo svojot grob vo tebanskata nekropola kade sto go pronasol Loret i pokrenal istrazuvanje.1912 godina toj napisal kniga "kraljevse mumije"

1975. godine dr. Bucaille izvršio je detaljan pregled faraonove mumije, koja je donesena u Kairo. Njegovi nalazi su ga potakli da napiše u čuđenju: “Oni koji traže među modrenim podacima dokaz za svete knjige, naći će sjajnu ilustraciju k*r’anskih ajeta, koji se bave faraonovim tijelom, posjetom sali kraljevskih mumija egipatskog muzeja u Kairu. U ranom VII stoljeću k*r’an je ustvrdio da je faraonovo tijelo sačuvano kao znak za ljude, ali je tek i XIX-om stoljeću, kada je njegovo tijelo otkriveno, došao konkretan dokaz k*r’anskog predskazanja. Da li je potreban još ikakav dokaz da je k*r’an knjiga od Allaha dž.š? Sigurno je da među knjigama ljudi nema knjige koja nalikuje ovoj knjizi.

 

Ete za mumijata. Nemojte da se sramite so vakvi izjavi i predizvici.

Pa i neznam sto uste imase pisuvano.......... se' sami gluposti.

 

Posto ne prestano poraki dobivam da go napustam Forumov,tuku da ostanam samo na Licni Poraki,sekoj koj saka nesto da znae moze tamu da pisuva.

Navistina primetuvam na forumov spiunski raboti. Nekoi ne znaat rogovite da si gi sokrijat.Onie koi gi sakav da prodolzat so pisuvanje imaat e-mail... pa se slusame tamu.

 

Vi posakuvam sekoe dobro na site,bez razlika na verata i religijata.

 

 

{to e ka`ano za k*ranot

„Go prou~uvav muslimanskiot prevod na ^esniot k*ran, i bev v~udoneviden koga pro~itav tolku prekrasni poraki i vo­sh*tuva~ki objasnuvawa, tolku mudri i prakti~ni soveti za se­kojdnevniot `ivot. Me stavi vo misla, zo[to sum mislel deka Muhamed, bil la`en pratenik, i kako ne sum ja slu[nal po­ra­no vistinata za ovaa prekrasna religija.“

Hasan V. Metjus

„^esniot k*ran, od kade [to pro~itav nekolku pasusi, edno­stavno me za~udi, bidej]i mislev deka ni[to ne mo`e da & ko­mparira na Biblijata. No sekako, uvidov deka gre[am. Na­vi­stina, ^esniot k*ran, e ~ista vistina, i negovite u~ewa se to­lku prakti~ni i oslobodeni od dogmati~ni principi i mi­ste­rii, i sekojdnevno se vodev sebe si vo religijata na ‚Qubovta i mirot’, koja sekako e islamot.“

Mumin Abdur-Rezzak, Seliah, {ri Lanka

„Moeto mislewe za islamot, pred da go pro~itam k*ranot, ne be[e ba[ povolno. Go zemav ^esniot k*ran od qubo­pi­tno­st, i go otvoriv so prezir, o~ekuvaj]i da najdam vo nego u`asni gre[ki, bogohulewa, sueverija i kontradikcii. Imav pre­dra­sudi, no bev mlad i moeto srce nema[e vreme da ojakne do­vo­lno. Pominuvav preku surite (poglavjata), nevolno na po­~e­to­kot, potoa so `elba i na kraj bev `eden za Vistinata. I toga[ vo najdobrite momenti od mojot `ivot, Alah mi uka`a na upa­tstvoto i me odvede od praznoverstvoto do vistinata, od te­mninata vo svetlinata, od hristijanstvoto vo islamot.“

Sejfuddin Dirk Volter, Mosing SAD

„Otsekoga[ sum ~uvstvuvala nekakva odbivnost sprema Bi­blijata. Ne mi pru`a[e nikakva uteha, duri ni najmala po­mo[. Koga porasnav, najdov mnogu sprotivnosti, sekojdenevni basni i nevozmo`nosti od koi mi se gade[e i se ~uvstvuvav ta`na, namesto da najdam pomo[ i uteha. Biblijata nastanala kako re­zultat na me\usebnata sorabotka na eden kup razli~ni avtori. Dodeka pak, Svetata Kniga vo islamot, k*ranot, do nas do[la samo preku eden ~ovek, Golemiot pratenik Muhamed. Nikoga[ ne bila izmeneta, izvrtena, parafrazirana ili pre­pi[ana ka­ko Biblijata, a & ostanala verna na originalnata kopija. Ku­ra­not me privle~e. U~eweto vo islamot me pri­vle­~e.“

Amina Eni Spieget, Anglija

„Superiornosta na k*ranot nad Biblijata, spored mene le`i vo negovata seopfatna univerzalnost, sprotivno na te­snoto, strogoto, nacionalisti~koto evrejsko Sveto Pismo, [to e i edna od pri~inite poradi koi, Evreite seu[te go ne­maat preminato svojot plemenski mentalitet.“

Merjem Xemila Begum (porano Margaret Markus)

„k*ranot nè povikuva da ja razvivame naukata, dodeka i sa­miot sodr`i mnogu nabquduvawa za prirodnite fenomeni i sodr`i mnogu objasnuvawa koi celosno se sovpa\aat so mo­de­rnata nauka. Od ova nema ni[to sli~no vo evrejsko-hri­sti­ja­nskata objava.“

Moris Bikaj

„Mi se ~ini deka Muhamed bil mnogu obi~en ~ovek, toj ne znael da ~ita, ne znael da pi[uva. Toj vsu[nost bil nepismen. A za nego se zboruva ve]e iljada i ~etiristotini godini. I imate nekoj nepismen [to izgovaral mudri izreki i izjavi, a koi se vosh*tuva~ko precizni so naukata. Jas li~no ne mo`am da sfatam kako ova mo`ela da bide ~ista slu~ajnost. Ima pre­mnogu vistiniti, i jas isto kako d-r Mur, ne se somnevam deka ova e bo`estvena inspiracija ili objava koe go dovela do ovie izjavi.“

D-r T.B.N. Persaud,

Profesor po anatomija

Univerzitetot vo Manitoba, Kanada

„Ne samo [to mislam deka ne postoi konflikt pome\u ge­netikata i religijata, tuku vsu[nost, religijata mo`e da ja vo­di naukata so voveduvaweto na nekoi od tradicionalnite nau­~ni pristapi, bidej]i nekoi delovi od k*ranot, posle ne­kolku vekovi se poka`ale kako ispravni. So [to se poddr`uva nau­ka­ta vo k*ranot, i deka toa e Objava od Boga.“

D-r Xo Leig Simpson

Dekan vo oddelot za aku[erstvo i ginekologija

Bajlor Kolex za medicina

Hjuston, Teksas, SAD

„So ogled na toa deka postojat ogromni gre[ki vo Bi­bli­ja­ta, jas pak ne mo`ev da najdam nitu edna gre[ka vo k*ranot. Jas morav da zastanam i da se pra[am sebe si: ‚Ako ~ovek e avtor na k*ranot, toga[ kako mo`el da dava pi[uvani fakti vo se­dmiot vek, a koi se vo ~ekor so modernata nauka?...“

D-r Moris Bikaj

„Ako k*ranot, bil negovo delo (na Muhamed), drug ~ovek bi mo`el da napi[e sli~no. Da im dozvolime da napi[at de­set sli~ni stihovi. Ako ne mo`at (a o~igledno e deka nema da mo`at), toga[ neka go prifatat k*ranot kako izvonredno ne­promenlivo ~udo.“

H.A.R. Gib

Некои докази за исправноста на исламот

Бог го поддржал Својот последен веровесник Мухамед, нека е Божјиот мир над него, со многу чуда и со многу докази кои докажувале дека тој е вистинскиот пратеник испратен од Бога. Исто така Бог го поддржал к*ранот со многу чуда кои ни докажуваат дека к*ранот е директна Божја Реч, објавен од Него, и дека не е под авторство на ниедно човечко суштество. Ова поглавје ни дава објаснување за некои од доказите.

1. Научните чуда во Чесниот к*ран

            к*ранот е Вистинската Божја Реч, кој што му бил објавен на Пратеникот Мухамед, нека е Божјиот мир над него, преку ангелот Габриел. Бил запомнет од Мухамед, нека е Божјиот мир над него, кој што потоа им го пренесувал на своите придружници. Тие го запомниле,  го запишувале, и потоа го проверувале заедно со Пратеникот Мухамед, нека е Божјиот мир над него. Истотака, Пратеникот Мухамед, нека е Божјиот мир над него, секоја година го повторувал к*ранот со ангелот Габриел, и два пати во последната година од својот живот. Од времето кога к*ранот бил објавен, па сè до ден денес, има голем број на муслимани кои што го помнат целиот к*ран, од збор до збор. Некои пак се толку способни, што успеале да го запомнат целиот к*ран на десет годишна возраст. Ниту една буква од к*ранот не била сменета во текот на овие векови.

            к*ранот, кој што бил објавен пред четиринаесет векови, спомнува факти кои во скоро време биле откриени и докажани од научниците. Ова несомнено ни докажува дека к*ранот навистина е Вистинската Божја Реч, објавен од Него до

==============================================================6

 Пратеникот Мухамед, нека е Божјиот мир над него, и дека к*ранот не бил напишан од Мухамед, нека е Божјиот мир над него, или пак од друго човечко суштество. Ова исто така ни докажува дека Мухамед е навистина Божји пратеник. Сосема е несфатливо дека некој пред четиринаесет векови би ги знел овие факти кои сега биле откриени и докажани со соодветната опрема и софистицирани научни методи. Следат некои примери.

А. Развојот на човечкиот ембрион во к*ранот

            Во Чесниот к*ран, Бог ни говори за фазите на развојот на ембрионот:

„Ние навистина го создадовме човекот од глина одбрана, потоа како капка семе го ставивме на место сигурно. Потоа какпката семе Ние ја создадовме во нешто што се закачува, од нешто што се закачува создадовме парче месо, од парчето месо создадовме коски, а потоа коските со месо ги обвиткавме.“

(к*ран, 23: 12-14)

Буквално, арапскиот збор алак има три значења:

1. пијавица, 2. нешто прикачено, и 3. грутка крв.

            Споредувајќи ја пијавицата со ембрионот во фазата алак, можеме да најдеме сличности помеѓу двете, како што можеме да видиме на првата слика. Исто така, во оваа фаза ембрионот се храни од крвта на мајката, слично како кај пијавицата, која се храни со крвта на другите.

            Второто значење на зборот алак е „нешто што се закачува.“ Тоа можеме да го видиме на сликите 2 и 3, прикачувањето на ембрионот, за време на алак фазата, во матката на мајката.

Prvo poglavje

         Dokazi koi uka`uvaat deka ~esniot k*r'an e govor na

         Vozvi{eniot Allah , i odstranuvawe na somnevawata

         koi sve{tenicite gi iznele za nego.

         Prv dokaz:

         k*r'anot e objaven so visok kni`even stil. Vo arap -

skiot jazik ne{to nemu sli~no ne postoi i site litera -

turni dostignuvawa zaostanuvaat zad nego. A literaturata e

iska`uvawe na odredena sodr`ina, vo soodvetna situacija,

so vosh*tuva~ki jazi~en izraz, bez nedostatok ili vi{ok vo

objasnuvaweto. Toj veli~estven stepen na literaturno izra-

zuvawe se sogleduva vo nekolku aspekti:

         Prvo gledi{te:

         Zborot na arapskite pisateli i poeti pove}eto se ogleda vo gledkite koi tie ne gi primetuvaat, kako {to se:

opisot na kamilata, kowot, sluginkata, carot, vojnata ili

stravot. Nivnata literatura se razvivila vo taa nasoka,

bidejki prirodata na lu|eto te`neela kon toa. I koga vo stilot na pisatelite i poetite }e se pojavi ubav jazi~en izraz, onie koi doa|aat po nego, go oponiraat, obrabotuvajki

nekoi negovi aspekti. Me|utoa, ^esniot k*r'an ne se ogra -

ni~uva na ovie raboti, a vo nego, i pokraj toa, se nao|a kni-`evnost kakva Arapite ne splotile vo nivniot govor.

         Vtoro gledi{te:

         Kni`evnosta na Arapite vo raznovidnite ogranoci i

temi gi prepravaat lagite, taka {to e ka`ano:

         "Najdobrata poezija e onaa vo koja ima najmnogu laga". Me|utoa, k*r'anot dojde so vrvna kni`evnost koja vo celost

ja proniknuva samata vistina i vo koja voop{to ne postoi

laga.

         Treto gledi{te:

         Od cela kasida1, na poetot mu se vbrojuvaat samo dva

stiha kako vrvno kni`evno ostvaruvawe, dodeka ostatokot

ne se vbrojuva vo ubav literaturen izraz, {to ne e slu~aj so

^esniot k*r'an.

131

Toj e celosen na vrvot na literaturnoto izrazuvawe. Site

su{testva pred takov ubav izraz ostanuvaat nemo}ni. I

onoj koj so poznavawe }e ja is~ita surata (poglavje) "Jonus"

i ka`uvawata za nego (neka e mir na nego), ne mu se prikriva,

iako e dolga, vrvnata ubavinata na nejziniot literaturen

stil.

        ^etvrto gledi{te:

     Koga pisatelot ili poetot ja povtori sodr`inata ili prikaznata, negoviot povtoren govor ne e ist kako prviot,

dodeka k*r'anskite sor`ini, za ka`uvawata na verovesni-

cite se povtoruvaat, pri {to i prvite i vtorite situacii;

i propisite i bo`estvenite opi{uvawa, se vadahnoveni. Vo

nego se prepletuva koncizen jazi~en izraz so op{irni ka`u-

vawa i skrienost so direktno obra}awe, no negovite sodr - `ini se i pokraj toa vrvno i ubavo sro~eni i vo niv se nad-

zira sovr{ena harmonija.

         Petto gledi{te:

         ^esniot k*r'an sod`i naredbi i zabrani;  zadol`itel- nost za izvr{uvawe na verskite obredi i zabrana za lo{ite

i odvratni dela; pottiknuvawe na blagorodniot moral i

davawe prete`nost na Onoj koj e nad ovoj svet. Seto toa e

iska`ano so prefinet kni`even stil, iako se znae deka seto

toa e mnogu te{ko da se sro~i na takov  ubav na~in. Bidejki,

ako od eden vrven pisatel ili zborlest poet se pobara, so

ubav prefinet literaturen stil koj sor`i prekrasni alego-

rii i precizni metafori, da napi{e samo nekolku pravni i

akaidski1 pra{awa, jasno }e dojde do izraz negovata nemo}.

         [estto gledi{te:

         Stilot na sekoj pisatel e dobar samo vo edna oblast, a

slab vo nekoja druga. A ^esniot k*r'an e sovr{eno koncen - triran i povrzan vo site situacii: i koga bodri i koga zas -

tra{uva; i koga zapretuva i koga sovetuva, kako i vo site

sostojbi i oblasti, stanuvalo zbor za zakana, sovetuvawe ili bilo {to drugo.

         Eve nekolku primeri:

         Primeri za hrabrewe vo zborovite na Vozvi{eniot:

132

         "I nikoj neznae kakvi, kako nagrada za ona {to go storile, skrieni radosti gi ~ekaat"1. (Es - Sexda 17).

        Primer na zastra{uvawe vo zborovite na Vozvi{eniot:

         "...pa sekoj gordeliv inaet~ija nastradal , - pred nego xenemot2 }e bide - i toj }e bide poen so odvratna te~nost, }e se ma~i da ja progolta , no nikako ne }e mo`e i smrtta od site strani }e mu prio|a , no toj nema da umre ; nego }e go ~eka maka te{ka". (Ibrahim, 15 - 17).

         Primer na zakana i prekor vo govorot na Vozvi{eniot:

         " I site spored nivnite grevovi gi kaznivme: na nekoi, veter, poln so pesok prativme, a nekoi so stra{en glas gi

uni{tivme ; nekoi v zemja gi vovlekovme, a nekoi gi popla -

vivme." (El - Ankebut; 40).

         Primer na sovetuvawe vo zborovite na Vozvi{eniot:

         "Zo{to, kaznata Na{a, tie ja poituvaat?! [to misli{,

ako Nie im dozvoluvame so godini da u`ivaat, i na krajot gi snajde ona so {to im se zapretuva...". (E{-[u 'ara; 204 - 207).

         Primer na opi{uvawe vo Allahoviot govor:

         "Allah znae {to sekoja `ena nosi i kolku matkata se

stega, a kolku se {iri ; kaj Nego sî ima merka ; Toj go poznava nevidliviot i vidliv svet...". (Er - Ra' d, 8 - 9).

         Sedmo gledi{te:

         Preo|aweto od sodr`ina vo sodr`ina od edna prikazna vo druga, potoa soedinuvaweto na razli~nite raboti vo go -

vorot, go namaluvaat kvalitetot na re~itosta i jazi~nata ubavina. A vo ^esniot k*r' an, preminuvaweto od edno vo drugo ka`uvawe, e ~esto. Pri toa govorot sodr`i naredbi, zabrani, vetuvawa, zakani, verba vo eden Allah ,opi{uvawe na Negovite svojstva, potvrduvawe na verovesni~kite misii, pottiknuvawe, zapla{uvawe i naveduvawe primeri.I pokraj seto toa, vrskata me|u site negovi delovi e sovr{ena a re~i-

133

tosta e nadvor od domenot na Arapite, taka {to i najslatko- re~ivite nivni umovi ostanale v~udovideni.

         Osmo gledi{te:

         Sodr`inata na ^esniot k*r' an e lesna, a negovite zna- ~ewa se mnogubrojni. Taka, na primer, po~etokot na surata  "Sad" ni govori za:

         - nevernicite kako se zapla{uvaat, im se preti so kazni so koi se uni{teni predhodnite narodi;

         - nivnoto nesoglasuvawe so Muhammed a.s.;

         - protivewe na negovata misija;

         - slogata na nivniot narod vo neverstvoto;

         - pojavata na zavidnost vo nivniot govor;

         - zakanuvawata deka tie }e bidat poni`eni i na ovoj i na idniot svet;

         - neverstvoto na is~eznatite civilizacii i nivnioto

uni{tuvawe od strana na Vozvi{eniot Allah x.{.;

         - zakanite za k*rej{ite1i onie {to se kako niv, so kazni kakvi {to bile uni{teni i onie pred niv;

        - trpelivosta na Muhammed a.s. na pra{awata na koi bil izlo`en i te{eweto so ka`uvawata za predhodnite veroves- nici.  I seto gore navedenoto e izre~eno so ednostaven lesen stil koj soedinuva mnogu zna~ewa.Taka vo zborovite na Vozvi{eniot Allah vo surata El - Bekara ,179.:

         " Vo odmazdata vi e - opstanokot..." imame lesen stil so

mnogubrojni zna~enija. Vo nego ima golema literaturna vrednost, a istovremeno sodr`i sprotivnost (simetrija) po -

me|u dve sprotivni zna~ewa: "odmazda i opstanok" , kako i

nevoobi~aenost vo prika`uvaweto na ubistvoto (odmazdata)

koe pri~inuva minlivost na `ivotot so negova za{tita. Ovie zborovi, vo obid na ukinuvawe na ubivaweto, se pode-

lotvorni od site porane{ni poznati izjavi na Arapite , bidejki toa zna~enie go izrazuvale na sledniot na~in:

"Odmazdata kon grupata zna~i opstanok za site" ,"namno`e -

te ja odmazdata za da is~ezne ubivaweto","ubivaweto e nega - cija na ubivaweto". Ovoj posledniot niven govor e naj sodr-

`aen i naj ubav. Me|utoa, k*r'anskite zborovi: "Vo odmazda-

ta vi e - opstanokot..." se stilski povpe~atlivi od nego vo

slednoto:

134

         1.Zborovite na Vozvi{eniot: "Vo odmazdata vi e - opstanokot ..." se po koncizni od bilo koj niven govor.

         2.Nivnite zborovi: "ubivaweto e negacija na ubivawe - to", pobaruva, da postoeweto na ne{to bide pri~ina za nego- voto is~eznuvawe, {to ne e vo slu~ajot so k*r'anot, bidejki

spored nego samo eden vid (kisas)1 ubivawe e pri~ina za niven opstanok.

         3.Vo nivnite naj zbieni i naj ubavi zborovi: "ubivawe - to e negacija na ubivaweto" , postoi povtoruvawe na zborot "ubivawe" , {to ne e i slu~aj so ^esniot k*r'an.

         4.Nivnite najkoncizni i naj ubavi zborovi samo go spre~uvaat ubivaweto, dodeka zborovite na k*r'anot pokraj

spre~uvaweto na ubivaweto vo sebe sodr`at i nagacija na ubivaweto. Zborot "kisas" gi obedinuva dvete zna~ewa.

         5.Nivnite naj zbieni i naj ubavi zborovi uka`uvaat na

baranoto, t.e. na "`ivotot" koj e samo posledica na ne{to,

odnosno negacijata na `ivotot ja pravi potrebna vo osnov, a

`ivotot samo negova posledica. ^esniot k*r'an stava akcent na ona {to e vo osnova barano, odnosno, neubivaweto

e posledica od koja proizleguva opstanokot vo `ivot, {to

sepak, vo osnova toa i se bara.

         6.I nepravednoto ubivawe e ubivawe, iako toa ne e ne -

gacija na ubivaweto i ne iziskuva da bide ubien samo ubi - ecot, za razlika od ^esniot k*r'an koj nedozvoluva nepra -

vedno ubivawe i go ukinuva ubivaweto so barawe da se ubie

so kisas samo ubiecot. Nivniot govor, spored toa, e ispraz - net, a govorot na ^esniot k*r'an e vo sekoj pogled ispraven.

         Devetto gledi{te:

         "Energi~nosta i prijatnosta" se dve sprotivni svojstva

i nivnoto naveduvawe vo site dolgi govori e tu|o i nevoobi-

~aeno kaj re~livite literati. A nivnoto povtoruvawe vo site delovi na ^esniot k*r'an e dokaz za negovata sovr{ena i nevoobi~aena literaturna i stilska vrednost.

135

         Desetto gledi{te:

         ^esniot k*r'an gi sodr`i site oblici na ubavi litera-

turni izrazi: razni vidovi na potvrduvawe, sporeduvawe ,

opi{uvawe, metafori, potoa ubav na~in na doka`uvawe so

naveduvawe na prividna pri~ina koj sodr`i duhovna smisla,

ubav zavr{etok na mislata, razdvojuvawe i sostavuvawe na

mesta koi odgovaraat, osustvo na nepravilen, osamen i ne -

skladen govor koj e daleku od upotrebata vo jazikot, kako i

drugi, razni vidovi literaturno izrazuvawe. Najgolemite arapski pisateli i retori~ari se doka`ale samo na edniot

ili na dvata spomnati na~ini na literaturno izrazuvawe i

koga bi se obidele na nekoj drug literaturen na~in da se

izrazat, toa ne bi im uspealo i sosema bi do{la do izraz nivnata nesposobnost. Me|utoa ,^esniot k*r'an gi sodr`i

site navedeni granki na kni`evnostta.

         Desette nabroeni gledi{ta doka`uvaat deka ^esniot k*r'an e na najvisok stepen na nevoobi~aen literaturen izraz so koj izraz lu|eto nemo`at da pristapat, i onoj koj go

poznava jazikot na Arapite i nivnite prefineti tajni na

kni`evnosta, toj go poznava i vosh*tot na ^esniot k*r'an.