Георгија Кастриот - Искендер

А иначе еден интересен податок за тоа од каде потекнува полу-месечината симбол од Филип 2(втори) Македонски.

Филип II Македонски се обидувал да го освои градот Визант кој единствен останал неосвоен од него. Една облачна ноќ бил на самиот праг да го освои.

Се доближил со фалангите кришум до самите ѕидини на кои Македонците почнале да ги местат и справите за качување и останатата техника. Но среќата не била со него, од облаците блеснала млада месечина, доволна за бранителите да ги забележат Македонците и да удрат со се што имаат а тргнало и испаниченото население од градот кон ѕидините да помага. Се истурале камења, врело масло и фрлале стрели, изгинале многу Македонци а Филип се повлекол и не обидувајчи се веќе да го освојува Визант. Градот во слава на овој миг за симбол на градот ја зел спасителката своја – месечината која многу векови од тогаш останала симбол на градот. Била симбол дури и под Римјаните и Византијците и се до доаѓањето на Турците. А тогаш пак се повторила истата сцена со борбите и опсадите на градот кој се бранел со се што имала империјата на заодот. Градот сега со име Константинопол давал огорчен отпор но овојпат со тешки последици, завладеал тежок глад, исцрпеност и безизлезност. Храброст им давало високо каченото знаме со полумесечината – спасителката нивна, од која очекувале некакво ново чудо како кај нивните предци нападнати од Македонците. Но такво немало та дошол судниот ден кога одбраната попуштила а од сите страни надирале ордите Османлии. Со денови траело пљачкањето, теророт, силувањата, колежот и палежите. Најголем трофеј на Османлиите им се видело знамето со полумесечината кое гордо го носеле насекаде за да полесно се предаваат и другите земји кои ќе ги напаѓаат. Оделе со дигнато знаме од центарот на најсилната империја во Европа, со што ги потсетувале бранителите дека неминовно треба да се предадат, штом и царскиот град не успеал да се одбрани. Носејќи го така насекаде и стоејќи и на ѕидините на новата престолнина, овој симбол заживеал и навлегол во свеста на секој поданик. А бидејќи Османлиите биле муслимани, како го ширеле исламот така го ширеле и овој симбол по сите земји. Оваа е најчестата и најстара верзија за овој симбол а неа ја обработува и Елис во неговото дело “Македонскиот империјализам”. http://www.macedonium.org/Macedonium.aspx?jazik=2&kid=9&pid=33&ppid=277&tid=663

НОВО ИНТЕРЕСНО ДЕЛО ОД КУЛТУРА


Скендербег по современикот Барлети


За делото на овој војсководец и во најмала рака балкански јунак е, всушност, можност за коренспондирање на сегашноста и поттикнување на заедништвото во една мултикултурна средина каква што е Македонија, рече на вчерашната прес-конференција, Иван Катарџиев, автор на предговорот на книгата во просториите на Култура, чие издание е ова дело


- Оваа книга е извесен прилог кон ослободувањето на македонскиот читател од различните "интерпретатори и проследувачи" на историјата, а пат кон објективноста за тоа што и кој е всушност Георги Кастриот Скендербег? Ако се простудира книгата на Марин Барлети, "Скендербег", инаку негов современик (роден 8 години пред смртта на јунакот), ќе се види дека тој е борец за одбраната и слободата на својата вера и народ, односно соединувач на христијаните во борбата против Османлиите во средината на 15. век. Делото на овој војсководец и во најмала рака балкански јунак е, всушност, можност за коренспондирање на сегашноста и поттикнување на заедништвото во една мултикултурна средина каква што е Македонија, рече на вчерашната прес-конференција, Иван Катарџиев, автор на предговорот на книгата, во просториите на Култура чие издание е ова дело.

За Катарџиев, исто така, не спорно е и инспиративниот лик на Скендербег за нашето творештво, особено во периодот на преродбениците, при што ги спомена засега ненадминатото дело на Прличев, поемата Скендербег, присуството на неговото име и значење во Зборникот на Миладиновци... Тој ја спомна и симболиката што ова најново издание на Култура, кое излегува за прв пат на македонски јазик, се совпаѓа со 600 години од раѓањето на Скендербег и 500 години од првото објавување на оваа книга во Рим. Спојувајќи ја историјата со совремието, тој напомена дека "се наметува дилемата дали токму овој јунак, пред чии споменици завчера се славеше прогласувањето на независноста на Косово, доведе до ситуација Скендербег да се поистоветува со историјата на Албанија и Албанците, а на прославата во Македонија да нема ниедно македонско знаме или обележје?!", притоа повторно потенцирајќи дека Скендербег се залагал за сплотување и ослободување на угнетените народи во борбата против Османлиите.

За проф. д-р Љубица Басотова, чиј е и преводот, заедно со проф. д-р Весна Димовска Јањатова, и тоа од оригиналниот текст на латински, во еден дел, кога се споменува потеклото на Георгија Кастриот Скендербег, се споменува Ематија, име кое според Јустин е најстарото име на Македонија. Оттука, извлекува заклучок Басотова, неспорно е македонското и христијанското потекло на Георгија Искендер.
За Димовска Јањатова предизвикот да се преведува од стар јазик на кој веќе не се говори, а притоа да се остане во границите на совремието е тешка работа, но кога успешно ќе се заврши, многу благодарна.

Борче ГРОЗДАНОВ

Дорде не сте видели книгата во рацете си, еве една стара статиjа на Љубинка Бастова и Соња Зоговић:
Марин Барлети о учешћу македонског становништва у Скендербеговим борбама против Турака
---
Мислим што Љубинка Бастова и Љубица Басотова са едно и сашто лице.

Дали има подобар начин да се научи за Ѓорѓија Кастриот-Искендер бег него да се прочита книгата на Марин Барлети, "Скендербег", инаку негов современик (роден 8 години пред смртта на јунакот).Човекот го живеел времето по Ѓорѓија и запишувал се за него.Тој го прогласил за Христијански јунак на столетието,човек кој ја сопрел Муслиманската вера на Балканот.Напишал повеке податоци за илјадниците муслимани кои го осетиле ножот на Ѓорѓија и уште повеке податоци за кревањето на црквите во Македонија и Епир.Бил прогласен за Крал на Македонија и Епир додека Албанија не ја спомнал ниту еден единствен пат.Што повеке од тоа е потребно

Албанците се доселеници од Кавказ, колонизирани од страна на турците

Само се прашувам зошто Скендербег користел византиски двоглав орел??

Изменето од Vladimir88 - 02.Март.2008 во 14:37

Tattoo Beauty напиша: уште зборите за Мијаков дека е шиптар ауу

toj e EPIRO _ GUNGSH