ХРИСТОС СЕ РОДИ!!!

c.c.c.svashta koj da prashas ,

Odlichno prashanje...
Pozdravot "Hristos se rodi" oznachuva "Spasitelot se rodi". A odgovorot e "Navistina se rodi".
Odnosno - toj shto pozdravuva go informira drugiot deka ima Spasitel. A toj shto odgovara, veli deka osoznava deka e toa taka - deka navistina ima Spasitel (deka se rodil).
Zaradi toa, ne mozhe da bide postaveno vo minato vreme. Ne e odbelezhuvanje na samiot nastan na fizichkoto ragjanje na Isus, tuku odbelezhuvanje na ideajta deka postoi Spasitel. Neshto kako misla za uspokojuvanje - ne grizhete se, ima Spasitel. :)
Pozdrav,
Zidarski

Изменето од zidarski - 11.Јануари.2008 во 16:50

Раѓањето на Исус: „Алах создава што сака“

Во Светиот к*ран, Алах дава ексклузивен пример за чудесната креација за првиот човек, првиот пратеник, Адам. Како сите останати чуда и знаци исто така и Исус, синот на Марија, е знак од Алах, кој што го создаде со изго¬ва¬ра¬њето на зборот „Биди“, на ист начин како што го создаде првиот човек, Адам.

Во к*ранот:
Создавањето на Адам:
„Да, кај Алах примерот на Иса е сличен на примерот на Адем: Он од земја го создаде, а потоа рече: ‚Биди!‘ и тој, токму, би.“
(к*ран, 3: 59)
„‚И кога ќе му дадам лик и кога во него ќе вда¬хнам од духот, созданието Наше, тогаш паднете му на сеџда!‘“
(к*ран, 15: 29)

Создавањето на Исус:
„Таа рече: ‚Господару мој, како ќе имам дете кога ниеден маж, навистина, не ме допрел?‘ Он рече: ‚Ете, така Алах создава што сака: кога нешто ќе реши, само ќе рече: ‚Биди!‘ - и тоа, токму, бива.‘“
(к*ран, 3: 47)

„И онаа која си ја сочува девственоста своја, во неа вдахнавме од духот, созданието Наше, и одредивме да бидат, таа и синот нејзин, знамение за световите.“
(к*ран, 21: 91)

„О следбеници на Книгата, не претерувајте во верата ваша, и за Алах само вистината зборувајте ја! Месих Иса, синот Мерјемин, е Алахов пратеник, Зборот Негов, кој й го подари на Мерјем, дух од Него. Затоа, верувајте во Алах и во пратениците Негови.“
(к*ран, 4: 171)

zidarski напиша: Seriozno prashanje, ne e provokacija... Posle ova shto Aishe go citirashe od Koranot - za kakov duh stanuva zbor?! Kaj nas e toa Svetiot Duh... Zoshto koga se spomnuva duhot vo Koranot pri zachnuvanjeto na Marija, na mnogu od ovie forumi se napagja idejata za Svetiot Duh...? Konkretno za 21:91 stanuva zbor... (pa i za 4:171)

„И онаа која си ја сочува девственоста своја, во неа вдахнавме од духот, созданието Наше, и одредивме да бидат, таа и синот нејзин, знамение за световите.“
(к*ран, 21: 91) (od aischa)

Eve jas ce ti kazam. Vo k*r,anskiot citat sto pogore sestrata Aischa go postira,stanuva zbor za Melekot DZebrail (Angelot Gavril),koj e se prikazal na Merjema(Marija) vo forma na sovrsen maz.

I tuka na stanuva zbor za SVETIOT DUH na koj vie hristijanite mislete,tuku na angelot Gavril.

Da, da... Arhangel Gavril i se pojavil no veli: "vo nea vdahnavme od duhot"...
Konkretno za toa prashuvam. "Duhot" e angelot spored koranot? Ili angelot e nositel na Duhot?
Isto vo 4:171 veli za Isus: "Месих Иса, синот Мерјемин, е Алахов пратеник, Зборот Негов, кој й го подари на Мерјем, дух од Него."
Znachi - zachnuvanjeto (zborot) koe Alah go podaril na Merjem e duh od nego...

efendija напиша: zidarski напиша: Seriozno prashanje, ne e provokacija... Posle ova shto Aishe go citirashe od Koranot - za kakov duh stanuva zbor?! Kaj nas e toa Svetiot Duh... Zoshto koga se spomnuva duhot vo Koranot pri zachnuvanjeto na Marija, na mnogu od ovie forumi se napagja idejata za Svetiot Duh...? Konkretno za 21:91 stanuva zbor... (pa i za 4:171) „И онаа која си ја сочува девственоста своја, во неа вдахнавме од духот, созданието Наше, и одредивме да бидат, таа и синот нејзин, знамение за световите.“ (к*ран, 21: 91) (od aischa) Eve jas ce ti kazam. Vo k*r,anskiot citat sto pogore sestrata Aischa go postira,stanuva zbor za Melekot DZebrail (Angelot Gavril),koj e se prikazal na Merjema(Marija) vo forma na sovrsen maz. I tuka na stanuva zbor za SVETIOT DUH na koj vie hristijanite mislete,tuku na angelot Gavril.

Navistina ne me interesira koj kako si veruva i koj kako si interpetira... toa apsolutno ne me zasega, bidejki ne sum jas toj koj sudi i reshava za chovechkata dusha i nejzinite zhelbi.

Onoa sto mi privleche vnimanie e kako e neshtoto kazhano vo pishanava forma:

I онаа која си ја сочува девственоста своја, во неа вдахнавме од духот, созданието Наше, и одредивме да бидат, таа и синот нејзин, знамение за световите

Tekstot veli во неа вдахнавме од духот. Ne znam od kade ti dojde ovaa interpretacija efendija, no ako go prifatam tvoeto objasnuvanje togash neshto ne e vo red so tekstot. Proizlaga deka del od Angelot Gabriel e vdahnat vo Marija, a toa bi bilo edno golemo - NE ! Mozhe samo da se vdahne od Alah i od nikoj drug.

Ako pishuvashe vo nea vdahnavme so duhot, togash i bi mozhel da ja zemam tvojata interpretacija kako mozhna alternativa.

Za mene, rechenicata, kako sto e napishana, ednoznachno kazhuva deka vo Marija e vnesen Svetiot Duh (spored hristijanskata terminologija), onoa sto e sozdadeno od Alah i tokmu so toj akt se odreduva taa i nejziniot sin da bidat znamenie na svetovite.

Izvini ako ne se slozhuvam so tvoeto veruvanje, no kako chovek so sloboden um i duh, jas imam pravo da ja razberam ovaa poraka potpolno sprotivno od tebe... sto ne znachi deka bilo koj od nas dvajcata e vo pravo ili ne.


Изменето од Messenger - 11.Јануари.2008 во 17:56

PA STO PRASHUVAM OD KOJ DUH ZACNUVA MARIJA OD DUGOT NA BOGA ILI OD DUHOT NA GAVRIL???????????????