QUR'AN-от Е ЕДНАКОВ ЗА ДВАТА ПОЛА

Aisha напиша: Vo islamot nema nekoj aspekt vo zivoto na lugeto a da ne e objasnet. Se e kristalno jasno. Taka i odnosot pomegu mazot i zenata. Zenata muslimanka ne biva udirana ako i zagori rucekot, nesredeno doma. Vo slucaj na spor i nerazresen a situacija, postojat etapi kako se odvivaat rabotite. Ako Orto objektivno go citas k*ranskito ajet, mozes da gi pronades tie etpapikoi traat dolgo, se so cel da zenata se vrazumi..... Zboruvame za odnosto na mazot so zenata, so koj ako e vo harmonija toj e Najdobar covek. toa se zborovite na Pratenikot, neka e Bozji mir nad nego, Allah ne nareduva tepanje, toj zbor grubi zvuci....Procitaj go podobro ajetot, trgni ja zavestata od ocite, oslobodi go umot i ke sfatis. Toa sto go napisav gore ne e moe razmisluvanje. Toa e Vistinata, koja e jasna i jas samo ja prenesov.

Овој хадис кој ти го напишав го имаш и во Бухари и во Муслим,хадисот е сахих.
Читајки ги коментарите на темава за еднаквост меѓу половите во исламот се изненадив на најнепријатен можен начин.Прво ме интересира како може да дозволите некој да ви ја брука верата и да ви кажува дека Алах создал мажите да бидат господари а жените да им бидат слуги?
Следствено на тоа морам да кажам дека една од најфаталкните грешки кои муслиманите во денешно време ја прават е незнаењето во исламот и во шеријатските прописи.Верувам дека многу од тука има кои не знаат исправно ни да клањаат и не познаваат некои основни прописи и поими како што е пример нифаса или истихаза.
Повеќето од нив не ни знаат шеријатски да се однесуваат со своите жени ниту пак на кој начин да ги воспитаат своите деца.Туку да не забегувам.
Кога е насилството над жената во исламот може да се дадат некои хадиси со кои би се објансил горецитираниот ајет,мислам дека беше сура Ен Ниса(жена)34 стих.
Според многу веродостојни хадиси се кажува дека МУхамед чуствувал силона одвратност спрема удирањето на жената,јас ке ти набројам само неколку хадиси.
Зар било кој од вас може да ја удри својата жена онака како би удрил роб,а потоа навечер да легне до неа(Бухари и Муслим)Спрема еден друг хадис ,Мухамед го ЗАБРАНИЛ удирањето на било која жена со следниве зборови Никогаш не удирајте Божја робинка!(Ебу Давуд).
Е сега кога бил објавен горниот к*рански ајет Мухамед рекол:Јас сакав една работа,Господ сакал друга-а тоа Бог што го сака мора да е најдобро.
Сепак и покрај сето ова на својот опроштаерн хаџ,малку пред да умре УСЛОВИЛ дека кон такво казнување треба да се прибегне само и единствено ако жената е крива на очигледен начин за неморално однесување,а тоа да биде направено на таков начин за да НЕ предизвика болка(gajr muberrih).
Хадиси во врска со оваа тематика можеш да најдеш кај Муслим,Термиди,Ебу Давуд,Несаија.На темели на овие хадиси сите исламски авторитети нагласуваат дека на ова УДИРАЊЕ ако воопшто се прибегне кон такво нешто,мора да биде симболично-со мисвак или со нешто слично.
Табери наведува гледишта на некои од исламски авторитети од Најраното доба како на пример Еш -Шафи кои сметале дека тоа е едвај допуштено и дека е најдобро да се избегне,а они го оправдуваат ова мислење спрема личните чуства и мислења на Мухамед кога е ова во прашање.
Така да мавање на жената СО МЕРКА каква што вие имате НЕ Е ДОЗВОЛЕНО во исламот!

temimi напиша: Aj ti ne se plasi, nema da te tepa nikoj, a sigurno si e sigurno. Nikoj od muslimanite ne si japrisposobuva verata po zelba na drugite religii i zelbi....

Не се плашам,а немам ни причина за плашење.
Само се трудев да дадам објаснување.
Ако тоа е се што имаш да кажеш во ред.

Nephthys напиша: Овој хадис кој ти го напишав го имаш и во Бухари и во Муслим,хадисот е сахих. Читајки ги коментарите на темава за еднаквост меѓу половите во исламот се изненадив на најнепријатен можен начин.Прво ме интересира како може да дозволите некој да ви ја брука верата и да ви кажува дека Алах создал мажите да бидат господари а жените да им бидат слуги? Следствено на тоа морам да кажам дека една од најфаталкните грешки кои муслиманите во денешно време ја прават е незнаењето во исламот и во шеријатските прописи.Верувам дека многу од тука има кои не знаат исправно ни да клањаат и не познаваат некои основни прописи и поими како што е пример нифаса или истихаза. Повеќето од нив не ни знаат шеријатски да се однесуваат со своите жени ниту пак на кој начин да ги воспитаат своите деца.Туку да не забегувам. Кога е насилството над жената во исламот може да се дадат некои хадиси со кои би се објансил горецитираниот ајет,мислам дека беше сура Ен Ниса(жена)34 стих. Според многу веродостојни хадиси се кажува дека МУхамед чуствувал силона одвратност спрема удирањето на жената,јас ке ти набројам само неколку хадиси. Зар било кој од вас може да ја удри својата жена онака како би удрил роб,а потоа навечер да легне до неа(Бухари и Муслим)Спрема еден друг хадис ,Мухамед го ЗАБРАНИЛ удирањето на било која жена со следниве зборови Никогаш не удирајте Божја робинка!(Ебу Давуд). Е сега кога бил објавен горниот к*рански ајет Мухамед рекол:Јас сакав една работа,Господ сакал друга-а тоа Бог што го сака мора да е најдобро. Сепак и покрај сето ова на својот опроштаерн хаџ,малку пред да умре УСЛОВИЛ дека кон такво казнување треба да се прибегне само и единствено ако жената е крива на очигледен начин за неморално однесување,а тоа да биде направено на таков начин за да НЕ предизвика болка(gajr muberrih). Хадиси во врска со оваа тематика можеш да најдеш кај Муслим,Термиди,Ебу Давуд,Несаија.На темели на овие хадиси сите исламски авторитети нагласуваат дека на ова УДИРАЊЕ ако воопшто се прибегне кон такво нешто,мора да биде симболично-со мисвак или со нешто слично. Табери наведува гледишта на некои од исламски авторитети од Најраното доба како на пример Еш -Шафи кои сметале дека тоа е едвај допуштено и дека е најдобро да се избегне,а они го оправдуваат ова мислење спрема личните чуства и мислења на Мухамед кога е ова во прашање. Така да мавање на жената СО МЕРКА каква што вие имате НЕ Е ДОЗВОЛЕНО во исламот!

A be lugje, zenata e za miluvanje, ne za tepanje so neznam sto....

aaa

da...