viktorija123 напиша: "Sovrshenata Omega"vekje zhivee vo sekoj od nas - samo treba da se "opulime" ubo i da "vidime"". Neli i samiot velish deka Milosta e nezasluzhen dar!

Изменето од Messenger - 19.Март.2013 во 01:51

Zoshto se obiduvash da mi ja nametnesh tvojata introspekcija na neshtata?? 

Изменето од viktorija123 - 20.Март.2013 во 13:00

,,,,,sigurni li ste deka grevot postoi,,,,

....i ako postoi,,, ne lie dozvolen od milosta bozhja,,,,bidejki neli ,,,veke,,,postoi grevot de,,,

Grevot kako kategorija

Vo Biblijata se koristat razlicni zborovi i izrazi za
da se objasni poimot grev. Ke gi navedeme onie koi najcesto

se upotrebuvaat vo dvata zaveta, ke go objasnime nivnoto zna-
cenje i ke nabroime nekolku stihovi vo koi tie se spomnuvaat.

1. Nepravda (adikia): “Sekoja nepravednost e grev” (1. Jovanovo
5,17; Rimjanite 1,18; 2. Petrovo 2,15) - Ovoj zbor ne
se odnesuva prvenstveno na nekoja gresna postapka, tuku na
nasata postojana gresna sostojba, na nasata gresnost. “Da,
gresen sum od raganje, gresen otkako majka mi me zacna.”
“Site zgresija i liseni se od Bozjata slava.” “Oh, gresen
li narod, luge zagazeni vo zlo, zlostornicki rod, rasipani
sinovi... Celata glava e bolna, srceto iznemosteno, od glava
do petici nikade zdravo mesto, tuku povredi, sinila, otvoreni
rani, ni ocisteni, ni prevrzani, ni zablazeni so maslo”
(Psalm 51,5; Rimjanite 3,23; Isaija 1,4-6).


2. Hamartia, grevot narecen kako grev. Ovoj zbor vo grs-
kiot original bukvalno znaci “promasuvanje na celta” i se
odnesuva na nasite greski mereni vo odnos na Bozjiot ideal.
“Plata za grevot e smrt.” “Nema covek koj ne gresi.” “Lu-
geto stanaa razvratni, delata im se gnasni, nitu eden od niv
dobro ne pravi. Site zastranija, site se izrodija, nema dobar,
nema primeren - nitu eden edinstven” (Rimjanite 6,23; 2.
Dnevnikot 6,36; Psalm 14,1.3). Ja obelezuva coveckata odluka
koja e vo neprijatelski odnos so Boga (Jovan 19,11; 1. Jovanovo
1,8).

Apostol Pavle vodi ocajna borba so grevot so koj e proniknat
do srsta na svoeto bitie: “Ne go pravam ona sto go
sakam, tuku go pravam tokmu ona sto go mrazam... Znaci, ne
sum jas onoj sto go pravi toa, tuku grevot koj zivee vo mene.

Imeno, znam deka nikakvo dobro ne zivee vo mene, odnosno
vo moeto telo, zasto zelba za dobro ima vo mene, no ne i
sila za da go pravam toa. Dobroto sto go sakam ne go pravam,
tuku go pravam zloto, sto ne go sakam. A ako go pravam
ona sto ne go sakam, ne go pravam veke jas, tuku grevot koj
zivee vo mene. I taka, otkrivam eden zakon koj e vo mene,
koj koga sakam da pravam dobro - zloto e prisutno. Vistina,
se slozuvam so mojo`t vnatresen covek deka naogam naslada
vo Bozjiot zakon, no gledam drug zakon vo moite organi, koj
vojuva protiv zakonot na mojot um i me zarobuva pod zakonot
na grevot sto e vo moite organi. Beden covek sum jas! Koj ke
me spasi od ova smrtno telo!” (Rimjanite 7,15-24).


3. Anomia - navestuva namera ili prekrsok na zakonot
(nomos), i toa e zbor od koj proizlegol zborot “bezzakonie”
vo 1. Jovanovo 3,4 (Matej 7,23; Evreite 1,9). Znaci, toa e prestap,
krsenje na zakonot ili bezzakonie. - “Ne, ne e prekratka
Gospodovata raka za da spasi, nitu uvoto mu zagluvna za da ne
cue, tuku vasite bezzakonija ve razdelija od vasiot Bog.

Vasite grevovi go skrija negovoto lice i Toj veke ne ve
slusa.” “Site stanavme necisti, a seta nasa pravednost kako
izvalkana obleka. Site nie otpadnavme kako lisja i nasite
bezzakonija ne odnesuvaat kako veter.” “Sekoj sto pravi grev,
pravi bezzakonie (go prekrsuva Bozjiot zakon), zasto grevot
e tokmu toa: prekrsuvanje na zakonot” (Isaija 58,1.2; 64,6;
1. Jovanovo 3,4).

Znaci, ako prestapuvame, gazime ili krsime koja bilo
od Desette Bozji zapovedi, toa e grev, toa e bezzakonie i nie
gresime i gresnici sme ili bezzakonici, i pred Boga ke
odgovarame kako gresnici, a plata za gresnikot, “plata za
grevot e smrt” (Rimjanite 6,23), i bidej}i “site zgresija”
(Rimjanite 3,23), site sme osudeni na smrt.


4. Hatat - “promasena cel”, “promasena meta” - (3. Mojseeva
5,5; Psalm 51,4).

5. Awon, prevedeno kako “nepravda”, so osnovna ideja za
nesesnost, nevistinitost i izopacenost (1. Mojseeva 15,16;
Isaija 43,24).

6. Pesha - znaci svesno, namerno prekrsuvanje na normi
ili avtoritet. Toa e pobuna protiv Boga i ponekogas se
preveduva kako izvrtuvane (Isaija 1,2; Amos 4, 4).

7. Resha - bukvalno znaci “bez harmonija”, “labavost”.
Ovoj zbor ja nosi vo sebe idejata za rasipanost (1. Mojseeva
18,23; 2. Mojseeva 23,1).

8. Parokoe - bukvalno znaci “propustanje da cue”, ili
“nepodgotvenost da se cue” i nesto se preveduva kako “neposlus
nost” (Rimjanite 5,19; Evreite 2,2).

9. Paraptoma - obicno znaci greska, krivica, pad. Voobi-
caeno se preveduva kao “grev”, ili “gresenje” (Matej 6,14;
Rimjanite 4,25).

Изменето од Messenger - 22.Март.2013 во 15:45

Со допуштувањето на имање слободна воља допуштено е да се има и грев. Едното е венчано а другото. 

spiros напиша: Совршениот БОГ не направил грешка кога ни ја дарил слободната волја, со што (потполно антидиктаторски) ја допуштил и можноста за грев, кого никогаш не го дозволил

Изменето од Messenger - 22.Март.2013 во 20:11