Izgleda deka ne te razbiram shto sakash da kazhesh.

Mojot stav e deka ne mozhe nikoj da go zhivee nashiot zhivot, pa spored toa nikoj nemozhe da se izbori za nas. Toa treba da go storime nie samite.

Isus dojde da ni go pokazhe patot i cenata za toa beshe da go dade svojot zhivot. Zatoa velime deka toj go dade svojot zhivot za nesheto spasenie.

No nasheto spasenie ne doagja po nekakov avtomatizam poradi toa, nitu pak samo so veruvanje vo istoto. Nie treba da pojdeme po negoviot pat i da go postigneme nasheto prosvetluvanje i praktichno manifestirajkji se taka kako Sinovi Bozhji.

Ne sum siguren, no mislam deka ima razlika megju nash*te soznanija okolu seto ova.

Alf, povtorno se slozhuvam i chuvstvuvam potreba da preciziram nekoja rabota vo vrska so terminite i nivnata upotreba.

Ti pravish stroga dinstikcija megju snovi chovechki i Sinovi Bozhji, spored onoa kako se izrazuvale prorocite, Isus i spored usvoenata hristijanska doktrina. I toa e potpolno vo red i nemam apsolutno nishto protiv takvoto koristenje. Jas dvata termini gi koristam istovremeno zatoa shto ne sakam lugjeto da mislat oti tie ne se cheda Bozhji i oti vo nivnata srzh ne e vgradeno bozhenstvenoto uhte so nivnoto ragjanje. Razlikata koja jas ja pravam e vo toa shto velam deka bozhenstvonot e vo nas, no e zapreteno poradi iluzijata na materijalniov svet.

Nie ne mozheme da se izborime za neshto ako toa vekje ne postoi latentno vo nas. Zhivotnite, na primer, ne mozhat nikogash da stanat Bozhji sinovi i kjerki tokmu poradi toa.

Zatoa na krajot ja spomnav mislata deka ne mozhe da se spodeli ona shto se nema. Mozhe da se bide nesvesen za toa, mozhe da ne bilo osoznaeno, no ne mozhe da ne se poseduva.

Zatoa Isus veli deka Bozhjoto Carstvo ne e nekade nadvor od nas, tuku e tukmu vo nas, zatoa veli deka poradi toa treba da se trudime da bideme sovrsheni i zatoa veli deka negovoto osoznavanje pridonesuva i posledniot chovek megju lugjeto da pravi isto shto pravel i toj, pa i povekje od toa.

Znachi jas imam ist pogledi kako i tebe, no so taa razlika shto jas go koristam terminot "Bozhji sin" so namera da go potenciram Bozhenstvenoto vo nas kako neshto shto vekje go nosime so svoeto ragjanje i treba da gi otkrieme i zazhiveeme so nego. Ti go koristish toj termin za vekje prosvetlen chovek.

Tvojot stav e ortodoksen i e potpolno tochen. Mojot e neortodoksen i namerano e odbran taka za da gi predupredi lugjeto deka onoa shto treba da go otkrijat ne e nekade neodredeno nadvor, tuku kako shto rekol Isus, toa e tokmu vo niv i cheka na nivnoto osoznavanje.




Изменето од Messenger - 30.Октомври.2010 во 18:08

Se slozhuvam alf. Teshko se objasnuva seto toa, a najednostavno Isus go propovedal so zborovite Ljubov i Milosrdie... Ljubi go blizhniot svoj kako shto se ljubish sebe si!

I vo tie zborovi e sokriena tajnata na onoa shto go citirav prethodno vo onie nekolku rechenici - toa e onoa Bozhenstvenoto shto go nosime site vo nas, neshto shto e vgradeno vo nashata srcevina i koe e postojano zapretuvano od gjubreto i prashinata vo sekojdnevniot materijalen zhivot.

Toa e vo nas, nie sme site Bozhji sinovi i kjerki, samo treba da se razbudime, treba da se setime, treba da ja pronajdeme i osoznaeme taa vrvna tajna.

Oti ne mozhe da se spodeli nishto shto ne se poseduva.






Изменето од Messenger - 29.Октомври.2010 во 22:27

Dosega nikoj ne ti go kazhal toa, neli? Kako vprochem i drugite stihovi...

alf напиша: Tolku!? Si bil tamu znash kako e,dzabe ne bi go baral i istrazuval za da dojdesh pak do nego.So tvoj zborovi ako sakash objasni go.

Vaka sintetizirano toa kazhuva s'e... nekoj vednash kje razbere, nekoj mozhebi podocna, a nekoj nikogash. I 2000 godini po Hrista najgolemiot broj lugje ne ja razbraat sushtinata na negovite zborovi.

Tuku, pred da barash i ponatamu od drugite chlenovi da komentiraat za tvojata tema, redno e ti da dadesh tvoe objasnuvanje.

Изменето од alf - 17.Септември.2011 во 14:33

Изменето од alf - 17.Септември.2011 во 14:33