Свети Кирил и Методиј

Македон напиша: Уште еден доказ дека не постоела можност за некаква поврзаност меѓу Бугарите и св. Кирил и Методиј е фактот дека Теофил, мажот на св.Теодора, водел војна со Бугарите, во време кога св.Методиј се подготвувал за својата дејност, а како администратор лојален на Императорот, а подоцна и на Императорката, несомнено не стапил во било каква врска со св.Борис. св.Теодора ја продолжила војната, а св.Кирил и Методиј ја докажале и верноста кон неа, св.Методиј создавајќи закон за Словените, св.Кирил дејствувајќи заедно со Патријархот Методиј и св.Теодора во борбата против иконоборецот Јован. Од ова јасно е дека тие немале никаква врска со Бугарија и Бугарите во времето на Теофил и св.Теодора.

Ајде сега да видиме од твоите толкувања кои се вистина и кои се основат на други толкувања.
1. Кога тоа Теофил војувал со Борис или некој друг бугарски владетел?

2. Зошто да е несомнено? А и ако имало врски тие се по смрта на Теофил, кога Методиј му цртал Страшниот суд на Борис и го подтикнал кон Христа, кога сестрата на Борис била отпуштена да се врати во Бугарија. Таа исто така го агитирала.

3. Теодора не ја продолжила војната, а кога Борис слушнал дека жена ја управува империјата говорел подрзко и таа му кажала што му кажала за победата, за мажот и жената и т.н. Војната е точно пред христијанизацијата и тука има многу да се истражува. Чини ми се дека хронологијата во официјалната историографија е збркана.

4. Не е јасно дека немале врска, ама ич не е јасно. Напротив. Има сведоштва дека имале.


Треба да се започне со сведоштвата.


Како ќе ги коментираш овие сведоштва?




Повест временних лет

Изменето од Каснакоски - 01.Октомври.2010 во 17:31

1.Имаш грешки во хронологијата. Крум е до 814. Тој ги преселил Македонците северно од Дунав, а навистина во времето на Теофил тие се вратиле, кога Василиј Македонецот имал 30 г., но за војна не станува збор никаде.

2. А кој кажал дека Методиј му ја цртал картината во времето на Теофил? Може да бил испратен од Теодора на преговори, уште повеќе тоа може да се поврзе со познанството на браќата со борисовата сестра.

3. Од каде заклучи дека Брегалничката мисија е во времето на војната? Може да е токму кога е склучен мирот и уште тогаш да имало договореност да се спроведе тајна мисија за проповедање на христијанството на словенски јазик.
Да напоменам и за белите цркви кои Борис ги градел на Овче поле, т.е. на Брегалница и токму там го приел царството.

Хипотезата ми е дека Борис тајно се крстил на Брегалница, кога ја видел картината на Методиј. Там „прием царство“ јас го толкувам како приемање на христијанството. За тоа те прашав еден пат дали може да се крсти некој два пати. Азбуката и книгите биле готови во 855 г. според Черноризец храбар/6363 г/


4. Повест временних лет, ако и покасна, се пак е нешто, кое не може со лека рака да се отфрли.

Има и други сведоштва во неа едното е што Борис-Михаил се крстил во 858, а тоа се совпаѓа со мојата хипотеза - крстен во време на Брегалничката мисија. За крштевањето на народот е дадена друга година.

Каснакоски напиша: 1.Имаш грешки во хронологијата. Крум е до 814. Тој ги преселил Македонците северно од Дунав, а навистина во времето на Теофил тие се вратиле, кога Василиј Македонецот имал 30 г., но за војна не станува збор никаде.

Теофил го организирал нивното враќање, зар не? Како може туѓ Император да се меша во работите на друг владетел, а притоа тоа да не се карактеририза како непријателски акт.

Каснакоски напиша: 2. А кој кажал дека Методиј му ја цртал картината во времето на Теофил? Може да бил испратен од Теодора на преговори, уште повеќе тоа може да се поврзе со познанството на браќата со борисовата сестра.

св.Методиј немал толку високо место во хиерархијата за да преговара во името на св.Теодора. Инаку, во времето на конфликтот меѓу св.Теодора и св.Борис, св. Методиј бил на Олимп, се повлекол заедно со уште некои луѓе, потчинети на Императорката.

Каснакоски напиша: 3. Од каде заклучи дека Брегалничката мисија е во времето на војната? Може да е токму кога е склучен мирот и уште тогаш да имало договореност да се спроведе тајна мисија за проповедање на христијанството на словенски јазик. Да напоменам и за белите цркви кои Борис ги градел на Овче поле, т.е. на Брегалница и токму там го приел царството.

Св.Кирил дошол таму во 855 година, додека се претпоставува дека св. Методиј бил таму од 845 до 855 година. Св.Теодора била детронизирана во март 856 година. Мирот со визатинската Империја не е склучен со св.Теодора, туку со Михаил III. Теодора била тој период во манастир.

Каснакоски напиша: Хипотезата ми е дека Борис тајно се крстил на Брегалница, кога ја видел картината на Методиј. Там „прием царство“ јас го толкувам како приемање на христијанството. За тоа те прашав еден пат дали може да се крсти некој два пати. Азбуката и книгите биле готови во 855 г. според Черноризец храбар/6363 г/

Човек не може двапати да се крштева. Инаку, мирот, како што кажав, бил склучен меѓу св. Борис и Михаил III, а не меѓу св.Теодора и св.Борис.

Каснакоски напиша: 4. Повест временних лет, ако и покасна, се пак е нешто, кое не може со лека рака да се отфрли.

Сепак, напишаното кое е мошне блиску до настаните, од страна на непосредните сведоци е поверодостојно, а не нешто пишувано многу години, па и векови потоа.

Каснакоски напиша: Има и други сведоштва во неа едното е што Борис-Михаил се крстил во 858, а тоа се совпаѓа со мојата хипотеза - крстен во време на Брегалничката мисија. За крштевањето на народот е дадена друга година.

Во 858 година, браќата биле одамна повлечени, а брегалничката мисија била завршена. Истотака, зарем сметаш дека св.Борис успеал да влезе во Брегалница, во време на војна со св.Теодора?

Македон напиша: Каснакоски напиша: И во панонските легенди има нешто, Таму пишува дека му нашле на Константин годеница од /заборавив ја точно думата/ род, ама тој се откажал. Тоа пак наведува на сестрата на Михаил-Борис. Си ги помешал работите. Станува збор за сон. Имено, св.Кирил сонил сон, во кој имало многу жени, кои требале да му бидат претставени нему, за да си одбере една од нив. Арно ама, тој покажал кон некоја убавица Софија (мудрост) и се оженил со неа, станувајќи слуга на Премудроста, која верувам знаеш која е.

Сонот си е сон. Тој е уште во Солун. Тоа што јас ко кажувам е во Цариград.

Немам време сега да сликам.Извини.





Изменето од Македон - 01.Октомври.2010 во 19:26

Одлино. А за која држава бил наменет законот?

Од каде знаеш за тоа
„Брегалничката мисија е во времето кога со државата управувала св.Теодора. “
Нема возможност да е така.

На Брегалничката мисија местото е по Олимп /кога била измислена азбуката и преведени некои книги/ и пред хазарската мисија. /види погоре во сликата од текстот на пространното житие/

Македон напиша: Каснакоски напиша: И во панонските легенди има нешто, Таму пишува дека му нашле на Константин годеница од /заборавив ја точно думата/ род, ама тој се откажал. Тоа пак наведува на сестрата на Михаил-Борис. Си ги помешал работите. Станува збор за сон. Имено, св.Кирил сонил сон, во кој имало многу жени, кои требале да му бидат претставени нему, за да си одбере една од нив. Арно ама, тој покажал кон некоја убавица Софија (мудрост) и се оженил со неа, станувајќи слуга на Премудроста, која верувам знаеш која е.

Ne sum gi pome[al. Ima si son, ima si i najave.
Sonot e vo Solun, koga bil na 7 g.


Logotetot mu zboruva za своја ДУХОВНА КЕРКА, која може да биде сестрата на Борис. Не е задолжително, но...

Каснакоски напиша: Македон напиша: Каснакоски напиша: И во панонските легенди има нешто, Таму пишува дека му нашле на Константин годеница од /заборавив ја точно думата/ род, ама тој се откажал. Тоа пак наведува на сестрата на Михаил-Борис. Си ги помешал работите. Станува збор за сон. Имено, св.Кирил сонил сон, во кој имало многу жени, кои требале да му бидат претставени нему, за да си одбере една од нив. Арно ама, тој покажал кон некоја убавица Софија (мудрост) и се оженил со неа, станувајќи слуга на Премудроста, која верувам знаеш која е. Ne sum gi pome[al. Ima si son, ima si i najave. Sonot e vo Solun, koga bil na 7 g. Logotetot mu zboruva za своја ДУХОВНА КЕРКА, која може да биде сестрата на Борис. Не е задолжително, но...

Пред да ти одговорам, само би сакал да ми одговориш за каква духовна ќерка станува збор во времето на некој Император, а не Императорка.

И пак ќе кажам, тоа го нема во Панонските легенди.