Четвртата заповед : САБОТАТА!

Koj veli deka sabotata e bozji den ??????

sk напиша: “Onoj 29 stih isto taka ne menuva nishto, tuku samo go potvrduva kazhanoto, deka vetuvanjeto e dadeno ushte od Avrama i toa se realizira so Hrista. Ova e raschistuvanje za onie koi smetaat deka samo doslednoto sledenje na Stariot Zavet, koj vo zarodishot e zakluchen megju Avram i Boga, e edinstveniot i vechno ispravniot pat. Ovoj stih e namene za niv zatoa shto im objasnuva deka so sledenjeto na Hrista kje dokazhat deka go sledat Boga, onoj koj mu go dade vetuvanjeto na Avrama: Originally posted by sk 29 А ако сте пак вие Христови, тогаш сте Авраамово семе, наследници по ветувањето.” Pogreshno tolkuvanje na vistinata. Ovde ne veli za Sinot Bozji, tuku pak za onie KOI SE SMEATAAT deka se del od Negovata grupa. Ostanatiot komentar ti e nadvor od bibliskite zborovi.

Sakash da kazhesh deka onie shto go sledat Hrista tolku pogreshno go interpretiraat shto ne se VISTINSKI Hristovi sledbenici?

Messenger напиша: sk напиша: “Onoj 29 stih isto taka ne menuva nishto, tuku samo go potvrduva kazhanoto, deka vetuvanjeto e dadeno ushte od Avrama i toa se realizira so Hrista. Ova e raschistuvanje za onie koi smetaat deka samo doslednoto sledenje na Stariot Zavet, koj vo zarodishot e zakluchen megju Avram i Boga, e edinstveniot i vechno ispravniot pat. Ovoj stih e namene za niv zatoa shto im objasnuva deka so sledenjeto na Hrista kje dokazhat deka go sledat Boga, onoj koj mu go dade vetuvanjeto na Avrama: Originally posted by sk 29 А ако сте пак вие Христови, тогаш сте Авраамово семе, наследници по ветувањето.” Pogreshno tolkuvanje na vistinata. Ovde ne veli za Sinot Bozji, tuku pak za onie KOI SE SMEATAAT deka se del od Negovata grupa. Ostanatiot komentar ti e nadvor od bibliskite zborovi. Sakash da kazhesh deka onie shto go sledat Hrista tolku pogreshno go interpretiraat shto ne se VISTINSKI Hristovi sledbenici?

Dali se vistinski ili ne, ili se vo proces na ucenje, toa ne e moja rabota. Sakam samo da potenciram deka karakterot na Sinot Bozji ne e hristijaniziran, tuku naprotiv toj si drzi se ona shto Tatko mu mu kazal da raboti. Vo 29 stih pokazuva kako se dobiva vetuvanjeto Avram shto go dobil od Boga. Site shto se smetaat bibliski hristijani (taka veli stihot)togash se del od vetuvanjeto, shto znaci dokolku se sledi vo se Sinot Bozji, kako posledica od toa se stanuva del oa vetuvanjeto na Avrama. Vetuvanjeto e zapishano vo Bitie 17 glava. Tamu Bog rekol, a rekovme deka Negovite zborovi se nepromenlivi, za da se bide del od vetuvanjeto, treba da se obreze i teloto, kako znak na pripadnost i prifakanje na vetuvanjeto od Boga. Vo toj del hristijanite se razlikuvaat od Bozjite zborovi i si imaat zamena vo interpretiranjeto na tekstovi od lugje. Togash se doagja do prashanjeto: koj e vo pravo - Bog i Negoviot Zbor, ili Pavle i kompanija i nivnite zborovi? Dali tie imaat isto ucenje ili ne?

Od celata rabota vo tolkuvanjeto na "noviot zavet" se isfrluva evrejskiot karakter na Sinot Bozji i na sledbenicite od prvata generacija. Vidi eden interesen tekst - GALATITE 2:14:

"Кога видов дека не одат право според вистината на Евангелието, му реков на Кифа пред сите: „Ако ти, кој си Јудеец, живееш како народите; а не јудејски, како можеш да ги принудуваш народите да живеат јудејски."

Pavle go ukoruva Petra zoshto ziveel kako narodite (prviot del), i go prashuva javno kako togash moze da gi tera da dojdencite ziveat judejski? Analiziraj go Petar: od edna strana ziveel kako i narodite (negativa komparacija), a od druga strana mu kazuva kako togash ke bide primer za judaizmot (pozitivna komparacija). Petar sedel na dve stolici. No vazno e deka Pavle ne go ukoril zoshto gi teral dojdencite da ziveat judejski (shto e karakterot na prvata generacija na sledbenici na Sinot Bozji), tuku zoshto go pravel istoto shto kako i narodite dojdenci vo judaizmot. KARAKTEROT NA SINOT BOZJI I NA NEGOVITE SLEDBENICI e JUDEJSKI, shto znaci deka se drzelo se shtopishuva vo Tanak ("stariot zavet"). Hristijanite toa go otfrlaat, i zatoa ima konflikt vo nekoi komentari, kako shto i ti zabeleza: edni velat deka Bozjiot zbor ne se menuva, no deka e smenet za hristijanite (konkreten primer e galatjanite 3:29). Toa ne e vistina. Toa e ucenje na nekoja/nekoi denominacii koi se formirale posle 2-3 vek od ovaa era.

spiros напиша: sk, дали ќе можеш да се помириш со фактот, дека, *Светото СЛОВО БОЖЈЕ е пред Св. Авраам, дека Тоа е поголемо од секој Ангел, секој Пророк, секоја Книга, ... дека во Него е Совршената Вистина и исполнението на Законот, на Шабатот, ... на нивната Света Суштина? Шалом Шабат

Sakash da kazesh deka Sabotata e smeneta, ispolneta ili pak na nekoj drug nacin anulirana i veke ne treba da se pazi? Objasni mi te molam so stihovi.

Messenger напиша: sk напиша: Messenger напиша: sk напиша: “Onoj 29 stih isto taka ne menuva nishto, tuku samo go potvrduva kazhanoto, deka vetuvanjeto e dadeno ushte od Avrama i toa se realizira so Hrista. Ova e raschistuvanje za onie koi smetaat deka samo doslednoto sledenje na Stariot Zavet, koj vo zarodishot e zakluchen megju Avram i Boga, e edinstveniot i vechno ispravniot pat. Ovoj stih e namene za niv zatoa shto im objasnuva deka so sledenjeto na Hrista kje dokazhat deka go sledat Boga, onoj koj mu go dade vetuvanjeto na Avrama: Originally posted by sk 29 А ако сте пак вие Христови, тогаш сте Авраамово семе, наследници по ветувањето.” Pogreshno tolkuvanje na vistinata. Ovde ne veli za Sinot Bozji, tuku pak za onie KOI SE SMEATAAT deka se del od Negovata grupa. Ostanatiot komentar ti e nadvor od bibliskite zborovi. Sakash da kazhesh deka onie shto go sledat Hrista tolku pogreshno go interpretiraat shto ne se VISTINSKI Hristovi sledbenici? Dali se vistinski ili ne, ili se vo proces na ucenje, toa ne e moja rabota. Sakam samo da potenciram deka karakterot na Sinot Bozji ne e hristijaniziran, tuku naprotiv toj si drzi se ona shto Tatko mu mu kazal da raboti. Vo 29 stih pokazuva kako se dobiva vetuvanjeto Avram shto go dobil od Boga. Site shto se smetaat bibliski hristijani (taka veli stihot)togash se del od vetuvanjeto, shto znaci dokolku se sledi vo se Sinot Bozji, kako posledica od toa se stanuva del oa vetuvanjeto na Avrama. Vetuvanjeto e zapishano vo Bitie 17 glava. Tamu Bog rekol, a rekovme deka Negovite zborovi se nepromenlivi, za da se bide del od vetuvanjeto, treba da se obreze i teloto, kako znak na pripadnost i prifakanje na vetuvanjeto od Boga. Vo toj del hristijanite se razlikuvaat od Bozjite zborovi i si imaat zamena vo interpretiranjeto na tekstovi od lugje. Togash se doagja do prashanjeto: koj e vo pravo - Bog i Negoviot Zbor, ili Pavle i kompanija i nivnite zborovi? Dali tie imaat isto ucenje ili ne? Od celata rabota vo tolkuvanjeto na "noviot zavet" se isfrluva evrejskiot karakter na Sinot Bozji i na sledbenicite od prvata generacija. Vidi eden interesen tekst - GALATITE 2:14: "Кога видов дека не одат право според вистината на Евангелието, му реков на Кифа пред сите: „Ако ти, кој си Јудеец, живееш како народите; а не јудејски, како можеш да ги принудуваш народите да живеат јудејски." Pavle go ukoruva Petra zoshto ziveel kako narodite (prviot del), i go prashuva javno kako togash moze da gi tera da dojdencite ziveat judejski? Analiziraj go Petar: od edna strana ziveel kako i narodite (negativa komparacija), a od druga strana mu kazuva kako togash ke bide primer za judaizmot (pozitivna komparacija). Petar sedel na dve stolici. No vazno e deka Pavle ne go ukoril zoshto gi teral dojdencite da ziveat judejski (shto e karakterot na prvata generacija na sledbenici na Sinot Bozji), tuku zoshto go pravel istoto shto kako i narodite dojdenci vo judaizmot. KARAKTEROT NA SINOT BOZJI I NA NEGOVITE SLEDBENICI e JUDEJSKI, shto znaci deka se drzelo se shtopishuva vo Tanak ("stariot zavet"). Hristijanite toa go otfrlaat, i zatoa ima konflikt vo nekoi komentari, kako shto i ti zabeleza: edni velat deka Bozjiot zbor ne se menuva, no deka e smenet za hristijanite (konkreten primer e galatjanite 3:29). Toa ne e vistina. Toa e ucenje na nekoja/nekoi denominacii koi se formirale posle 2-3 vek od ovaa era. OK, jasno mi e deka ti ne priznavah transformacija i evolucija, jasno mi e deka za tebe Zakonot e Zakon za vek i vekovi... ... samo vo kontekst na seto toa ne mi e jasno shto mislish, zoshto dojde Isus?

Doshol zoshto go pratil Tatko mu i da izvrshil ona shto Tatko mu mu kazal. A za evolucija, mozebi treba da se otvori tema, zoshto taa voopshto ne e bibliska, a so toa i ne ja prifakam.

Изменето од sk - 01.Октомври.2010 во 15:52

sk напиша: Sakash da kazesh deka Sabotata e smeneta, ispolneta ili pak na nekoj drug nacin anulirana i veke ne treba da se pazi? Objasni mi te molam so stihovi.

За сите што вистински се во Милоста БОЖЈА - Христос - тие се всушност влезени во Вечната Сабота и ослободени се од јаремот на строгиот закон!

ѕк, ги завршуваш ли сите работи - пред да започнат седмичните саботи ...?


Шалом Шабат!



   

The lyrics, in Hebrew, are as follows:

    שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת‏‏ מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן
    מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא

    בּוֹאֲכֶם לְשָׁלוֹם מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם מַלְאֲכֵי עֶלְיוֹן
    מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא

    בָּרְכוּנִי לְשָׁלוֹם מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם מַלְאָכִי עֶלְיוֹן
    מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא

    צֵאתְכֶם לְשָׁלוֹם מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם מַלְאָכִי עֶלְיוֹן
    מִמֶּלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא

According to Ashkenazi pronunciation, the song in Hebrew is transliterated as follows:

    Shalom aleichem malachei ha-shareis malachei elyon,
    mi-melech malchei ha-melachim Ha-Kadosh Baruch Hu.

    Bo'achem le-shalom malachei ha-shalom malachei elyon,
    mi-melech malchei ha-melachim Ha-Kadosh Baruch Hu.

    Barchuni le-shalom malachei ha-shalom malachei elyon,
    mi-melech malchei ha-melachim Ha-Kadosh Baruch Hu.

    Tzeis'chem le-shalom malachei ha-shalom malachei elyon,
    mi-melech malchei ha-melachim Ha-Kadosh Baruch Hu.

The words to the song translate as follows:

    Peace upon you, ministering angels, messengers of the Most High,
    of the Supreme King of Kings, the Holy One, blessed be He.

    Come in peace, messengers of peace, messengers of the Most High,
    of the Supreme King of Kings, the Holy One, blessed be He.

    Bless me with peace, messengers of peace, messengers of the Most High,
    of the Supreme King of Kings, the Holy One, blessed be He.

    May your departure be in peace, messengers of peace, messengers of the Most High,
    of the Supreme King of Kings, the Holy One, blessed be He.


Shalom Aleichem e tradicionalna pesna koja se pee vo petok navecer za pocetok na Sabotata, kade se izrazuva dobredojde na angelite koidoshle zaedno so covekot da ja pocnat Sabotata.

Mir Bozji i se "slushame" na pocetokot na drugata sedmica.