Забранета храна во Христијанството!!

Messenger напиша: Isus ne veli deka doagja da gi ISOPOLNUVA ili IZVRSHUVA Zakonot i prorocite, tuku da gi ISPOLNI i IZVRSHI. Toa znachi deka doagja da ja zarshi rabotata, da stavi tochka ne odredeni neshta i da gi arhivira vo istorijata. A koga neshto se ispolnuva i zavrshuva, toa povekje ne se vrshi natamu bidejki nema shto ponatamu da se pravi so ispolnetoto i zavrshenoto. Novo se postavuva od onoj koj go ispolnil staroto.

Респект за кажаново. 
Најдов еден интересен цитат кој ти сигурен сум дека ќе го разбереш.

„и не сме како Мојсеј, кој ставаше покривало на своето лице, за да не го видат Израелевите синови свршетокот на она што се отстрануваше. Но нивните умови беа закоравени. Зашто, до денешниот ден останува истото покривало при читањето на Стариот Завет, и не се открива, зашто се отстранува само во Христа. И така до денес, кога го читаат Мојсеја, покривалото им лежи на нивното срце. Но, кога Израел се обрати кон Господа, покривалото се отстранува. Зашто Господ е Дух, а каде е Господовиот Дух, таму е слободата. “
(2 Коринтјаните3:13-17, Новиот Завет)

Многу чудно размислување!!!
Се чудам како некој може да биде толку заслепен и да каже дека во Матеј 5,17. Исус трврди дека Тој го исполнил Законот со тоа што го укинал. Прво тука воопшто не се работи за Законот, туку за Библијата. Тоа го потврдува и најпознатиот српски етнолог Веселин Чајкановиќ. Тој бил човек кој знаел многу светски јазици, меѓу останатите: еврејски, грчки, латински, енглески, гермнански и уште многу но во моментов не се сеќавам кои се. За преводот на Ѓуро Дничиќ и Вук Стефановиќ зборува дека се изврсни, но има промакнуто некоја грешка, и ја посочува токму оваа. Закон, значи законските книги или Петокнижјето, додека Пророци се пророчките книги. Истото ќе се спомне и во Лука 16,16. Каде што додава дека после нив доаѓаат Евангелијата. Да не дојде до забуна да се помисли на Законот а не на Законските книги, како што е тоа случај на овој форум, и Матеј 5,18. и Лука 16,17. го тврдат истиот факт. Додека постојат небото и земјата нема да биде изоставена ни една титла од законот, а не заповест. Дека е точно ова тврдење го потврдува сам Исус во продолжетокот на Матеевото Рвангелие каде што, не само што не ги смалува заповедите туку уште ги проширува. Укажува на нивното најисправно држење. Матеј 5,21. „Сте чуле како им беше речено на старите: „не убивај... а Јас ви велам дека секој, кој се гневи на брата си без причина, ќе биде виновен пред судот!..“ Ст. 27. „Сте чуле дека им било речено на старите: „Не прави прељуба!А Јас ви велам дека секој, кој гледа на жена со желба, веќе извршил прељуба со неа во своето срце.“
Ајде сега да се правиме паметни и да ги затвараме очите пред фактите и да си ги толкуваме стиховите од Библијата како што ни одговара да можеме да останеме на своето тврдење, како и црковните водачи во Исусово време кога барале знак. Исус го воскреснува Лазар, а тие коват план за да го убијат (Јован 11,53). Но тоа не било доволно па во 12,10. читаме како сакаат да го тргнат и доказот за нивното неверство, да го убијат и Лазар.

Spiros, pobegna od Matej 5,17.18; i Luka 16,16.17. pa citiras Matej 7,6. "Ne frlajte biseri pred svinji."
Kakva vrska ima ova se gore recenoto?
No navistina ne si mozel podobar tekst da citiras od ovoj. Pa i ovoj tekst ja smeta svinjata za nesto najnecisto, a ne za nesto kako jagneto, jareto, teleto ili sl. Isus kako da kaze za svinjata, sto e i vistina, deka od nea nema nesto ponecisto. I zatoa ako na nekoj koj e golem nevernik i ne saka da ja prifati bozjata vistina isto e kako da frlas biser pred svinji.

St citiras Rimjanite 14 gl. ako se razboras malku povece od teologijata pogledaj vo celata glava dali se zboruva za cista i necista hrana ili apostol Pavle zboruva za nekoj drug problem?
Grckiot zbor kathartos, koj se upotrebuva vo biblijata da oznaci cista hrana, odnosno akathartos za necista se upotrebuva edinstveno vo Delata na apostolite 2 g. pa ako ima potreba ce zborime i za toa. Na site drugi mesta koi sto cesto se citiraat vo grckiot jazik e upotreben zborot koinos, koj se upotrebuva za "opsta" hrana. Vo tie citati obicno se raboti za ceremonijalno cistenje ili hrana posvetena na idoli za sto zboruva povece vo 1Korin. 8-10 glava.
Zatoa da ne mesame babi i zabi!!!

"Еве да кажеме дека сме виделе во Канаан дека е така.


Римјаните Го заковаа на крст, но не беа ли тие што нејадат свинско месо баш тие кои што Го предадоја и - до ден денес на најразлични начини - Го негираат?

Не се ли тие што до ден денешен се фалат со нејадењето на свинско месо, баш тие кои ја негираат и одбиваат Неговата СВЕТА КРВ, Која е повредна од сите бисери, скапоцени камења, сите богатсва и царства на овој свет ?!


Објасними - те молам - кој е сега повеќе нечист? (Матеј 7:6)"


Predavanjeto na Sinot Bozji od makabejskite prvosfeshtenici ne mozesh da gi sporedish so nivniot nacin na ishrana. Tie ne jadele svinsko, necista hrana, tuku imale "svinska, necista" covecka tradicija koja go zamenila Bozjiot Zbor. Ako odish i denes vo Israel, i odish vo ortodoksna sinagoga, i razgovarash so bilo koj od niv, ke dobiesh ist odgovor: tie ne proucuvaat od Torata vo privatniot zivot (se koristi Torata samo vo sluzba), tuku citaat spisi od nivnite rabini koi pishuvale niz vekovite. Oni od tamu go crpat svoeto dnevno ucenje, shto e ista karakteristika i kaj mnogu hristijanski zaednici, koi namesto Bozjiot zbor, gi proucuvaat spisite na svoite lokalni svetci, i gi deklariraat kako Bojzji. Toj ist princip go pravat i ortodoksnite evrei. No nivna rabota, bez osuduvanje, tuku samo za informacija.

Vo takva situacija, Bozjite zborovi i nivnata ispravna interpretacija E kako da frlash biseri pred svinji. Toa bil eden od problemite koi Sinot Bozji gi imal so makabejskite farisei: Negovata interpretacija ne se sofpagja so intepretacijata na Bozjite zborovi od strana na makabejskite farisei.

“Voopshto ne se raboti za novo uchenje, toa samo ti taka go podrazbirash. Ochigledno za tebe neshtata se nepromenlivi od aspekt na transformiranje i transcendiranje... pa bukvalno se zacimentirani za vek i vekovi.

Zarem odenjeto vo sredno uchilishte znachi menuvanje na uchenjeto od osnovno uchilishte, zarem preogjanjeto na trigonometrija znachi menuvanje na algebrata? “

Primerot ne e bash soodveten zoshto stanuva zbor za prodolzuvanje, prodlabocuvanje vo temata narecena matematika, dodeka vo Bozjite zborovi, ON samiot veli deka zborot Negov ne se menuva. Stanuva zbor za ZBOR, bukvi zaedno spoeni koi davaat smisol. Toa istoto go veli Sinot Bozji , kade veli deka nema nitu edna bukva da se smeni. Jas go nemam toa kazano, ONI velat deka bukvite nema da se promenat koi pak ja objasnuvaat smislata na zborot. Vo primerot od algebrata i trigonometrijata, vazat ISTI pravila, a ne edni za algebra, drugi za trigonometrija. PRAVILATA SE ISTI VO MATEMATIKATA, bez razlika koj do koe nivo stignal vo matematickite nauki. Kolku podlaboko si vo nea, samo NADOGRADUVASH vo naukata bez da gi menuvash predhodnite pravilata. Otkrivash novi folmi i pravila za izrazuvanje, no osnovnite principi se isti.


-------


“Nikoj ne go stava pod prashanje negovoto zborenje, nitu pak go negira... TOJ ne e vo prashanje, tuku NIE. “

Se slozuvam so ova, zoshto razlicnoto tolkuvanje na Bozjiot zbor, razlicni lugje go sfakaat razlicno.

---------

“Tolku? Toj dojde samo poradi greshnoto prvosveshtenstvo ??? Ne dojde poradi lugjeto ??? Pa, zoshto togash ne ostana megju prvosveshtenicite i shto si gubeshe vreme tri godini so obichnite selani i ribari ??? “


Ne si me sfatil shto sakam da kazam. Ocistuvanjeto na prvosfeshtenstvoto e vo direktna smisla povrzano so lugheto. Prvosfeshtenicite bile vrskata megju lugjeto i Boga. Od momentot koga Adam ja dobil zemjata za da se grizi za nea, i se bilo ispod nego (pred grevot), Bog komuniciral so bezgreshen prvosveshtenik. Posle grevot, Adam prvosfeshtenstvoto e ispolneto so grev. Vo biblijata Bog ja opishuva prvosfeshtenickata linija se do Vtoriot Adam, Sinot Bozji. Megju dvata adama, taa e greshna, isprljana, taka da posrednikot megju Bog i lugjeto e isto taka greshnik. Vo prvata etapa, Sinot Bozji ja ima prezemeno taa prvosfeshtenicka uloga, i so Negoviot bezgreshen zivot, stanuva bezgreshen medijator megju Bog i lugjeto. Vo taa smisla, patot na lugjeto preku Besgreshniot mediator direkno ocisten. Zatoa se veli deka imame Pomazan Prvosfeshtenik koj gi ima zemeno nash*te grevovi, so znacenie deka On ja iscistil mediatorskata funkcija, i sega ostanuva na sekoj poedinec licno da go prifati Nego i Negovite zborovi vo zivotot ili ne.

Tuka nema nishto novo (Eremija 31:31-33) tuku transformiranje od greshno vo sovrsheno.



----------



“Seto toa e normalno i potrebno. S'e e vo postojano dvizhenje i s'e e vo evolucija... nishto ne e statichno, zacimentirano vo vremeto i prostorot. Koga neshtata se nadminuvaat toa ne znachi deka se negiraat, koga deteto kje porane i mu trebaat novi pantolani toa ne znachi deka starite se loshi i pogreshni, tuku deka stanale tesni. “

Mozebi tuka e i problemot: evolucija. Jas ne ja podrzuvam taa teorija. Fakt e deka stvarite se dvizat i vremeto tece, no toa ne e dokaz deka pravilata se smenile. Zemskite primeri koi gi navede imaat logika za zemski zivot, no ne i za Boga. Eve pak drug primer: koga igrash fudbal, igrata se razviva, nekoj se povreduva, postojat zameni, penali i slicno. Ima dinamika vo samata igra, no pravilata ja kontroliraat igrata, i igrata nikogash ne moze da gi smeni pravilata, bez razlika kolku taa “evouilirala”


----------


“Ako profesorot po matematika vo prvo oddelenie ti kazhe deka toa shto ti gi predava kako algebra e vechna i nepromenliva matematika, dali koga vo sredno uchilishte kje pochne da ti predava trigonometrija znachi oti se pobil sebe si ??? “ - ti odgovoriv na toa prashanje: matematikata se nadograduva, razviva na istite principi i pravila shto si gi naucil vo prvo odelenie. Vo prvo odelenie si naucil deka 1+1 =2, i toa e taka i koga ke zavrshish matematicki fakultet, 1+1=2. Znaenjeto ti se umnozilo, no pravilata i principite se isti. Mozebi si otkril novi pravila, no tie se nadovrzuvaat na predhodnite, ne gi nishtat.








“Slednata etapa ne znachi pobivanje ili menuvanje na prethodnata tuku nejzino prodolzhuvanje. Trigonometrijata ne ja pobiva algebrata bidejki taa, iako izgleda potplno razlichna, vo sushtina ja inkorporira algebrata vo sebe i ja koristi na edno novo povisoko nivo. “ - toa i jas go velam



“Isusovoto propovedanje e takva transformacija. Ne e menuvanje ili negiranje na prethodnoto, tuku ispolnuvanje, nejzino maturiranje i krevanje na edno novo povisoko nivo. “ – ova ne e tocno, zoshto kako shto ti velish nedelata e na povisoko nivo od Sabotata, evoulara na posovrsheno nivo (???), ili pak sega e vo red da se jade svinsko i pie alcohol, poshto vie ste ponapredni i poveke ja razbirate materijata (iako holesterolot pojma nema od star i nov zavet, tuku gi zapushuva venite i krvta ne moze da pominuva niz niv, no toa nema veze, neli?)

----------


“Farizeite bea onie koi uporno se obiduvaa da gi ubedat lugjeto vo sprotivnoto bidejki se plashea oti kje ja izgubat svojata pozicija.” – tuka ima vistina, i zatoa Bojata nauka ja zamenija so covecko tolkuvanje, kade oni si zemaat za pravo “ispravno” da ja tolkuvaat. Istata slika e i denes vo site religiski dvizenja, kade “vodacite na religiite” im kazuvaat shto e tocno, a shto ne.
    



----------
“NE E DO NAS DA JA "DOKAZHIME" BOZHJATA NEPROMENLIVOST SO NASHE NEPROMENUVANJE ! Toa e katastrofalna greshka! Ne e do nas da go "dokazhuvame" Boga. Do nas e nashata transformacija, nashata evolucija, a nea kje ja sledi Boga podgovtvuvajki novi "etapi" i novi "programi".” – tocno. Nie i da sakame ne mozeme da go dokazeme kakov e Bog, zoshto site mozat da opishat nekoja Negova karakteristika, koja jas ne ja znam (jas znam edno za nego, ti znaesh drugo i slicno). No poentata e deka Negoviot zbor sozdaden od bukvi (iako On ne pishuva, tuku lugheto ja primenile taa tehnika na izrazuvanje) ne se menuva bez razlika kako koj go sfatil Nego. Negoviot princip e istiot za sekogo. Ne moze za edno da e nedela, za drugi Sabota, za treti petok, a za cetvrti sekoj den.

Messenger напиша: Koga chovekot e dete togash se odnesuva kako dete, a koga e vozrasen togash se odnesuva kako vozrasen. Koga e dete za nego odgovaraat roditelite i zhivee pod stroga kontrola na brojni pravila i propisi. Koga e vozrasen odgovara za samiot sebe si i ja sledi svojata svest. Dali toa znachi menuvanje na vrednostite od periodot koga bil dete i sega? Sekako deka ne! No ostanuva do choveka dali kje se prestrashi i kje reshi da izrasne... dali kje reshi da ostane vechno zavisno dete bidejki taka se chuvstvuva posiguren i nema potreba od sopstveno mislenje i odgovornost za svoite postapki... ili pak kje izrasne i kje se transformira. Ili kje ostane vo kokonata, chuvstvuvajki se siguren i zgrizhen onaka zatvoren i izoliran od nadvoreshniot svet, ili kje izleze od kokonata i kje gi rashiri svoite krilja. Se raboti tokmu za toa, za nishto drugo.

Vo situaciite shto gi navede, bez razlika dali e novorodeno dete, 6 godishno, 20-godishno ili vozrasen, osnovnite vrednosti na karakterot se ne promenlivi (na primer lazenjeto). Covekot vo razlicnata vozrast razlicno gi prifaka tie vrednosti, od dobivanje kotek koga si dete ako lazesh, pa do licna profesija na covekot - profesionalen lazgo. toa e promeneto, odnosot na covekot kon principot, a ne obratno. Se zavisi od koja strana gledash. Bidejki jas sum greshen covek, a Drugiot e svet, bi bilo ludost ako jas Go sudam spored moite svakanja. Obratnoto ke e poverojatno.

Изменето од sk - 29.Септември.2010 во 16:48

sk напиша: Predavanjeto na Sinot Bozji od makabejskite prvosfeshtenici ne mozesh da gi sporedish so nivniot nacin na ishrana. Tie ne jadele svinsko, necista hrana, tuku imale "svinska, necista" covecka tradicija koja go zamenila Bozjiot Zbor. Ako odish i denes vo Israel, i odish vo ortodoksna sinagoga, i razgovarash so bilo koj od niv, ke dobiesh ist odgovor: tie ne proucuvaat od Torata vo privatniot zivot (se koristi Torata samo vo sluzba), tuku citaat spisi od nivnite rabini koi pishuvale niz vekovite. Oni od tamu go crpat svoeto dnevno ucenje, shto e ista karakteristika i kaj mnogu hristijanski zaednici, koi namesto Bozjiot zbor, gi proucuvaat spisite na svoite lokalni svetci, i gi deklariraat kako Bojzji. Toj ist princip go pravat i ortodoksnite evrei. No nivna rabota, bez osuduvanje, tuku samo za informacija. Vo takva situacija, Bozjite zborovi i nivnata ispravna interpretacija E kako da frlash biseri pred svinji. Toa bil eden od problemite koi Sinot Bozji gi imal so makabejskite farisei: Negovata interpretacija ne se sofpagja so intepretacijata na Bozjite zborovi od strana na makabejskite farisei.

ѕк, СВЕТОТО БОЖЈО СЛОВО - Кое што БОГ за спасеноие на сите Го отелотвори во Исус - е посвето од се’ што е создадено и е пред Небото, пред земјата, пред Ангелите, пред Писмата, ...!

Можеш ли тоа да го сватиш и да го прифатиш?


БОГ сите луѓе да ги чува и исчисти од фаризејскиот квасец!


АМИН



Вие ги проучувате Писмата, зашто мислите дека имате вечен живот во нив; и тие сведочат за Мене.      Ев. Јован 5 : 39





   

alelus напиша: Spiros, pobegna od Matej 5,17.18; i Luka 16,16.17. pa citiras Matej 7,6. "Ne frlajte biseri pred svinji." Kakva vrska ima ova se gore recenoto? No navistina ne si mozel podobar tekst da citiras od ovoj. Pa i ovoj tekst ja smeta svinjata za nesto najnecisto, a ne za nesto kako jagneto, jareto, teleto ili sl. Isus kako da kaze za svinjata, sto e i vistina, deka od nea nema nesto ponecisto. I zatoa ako na nekoj koj e golem nevernik i ne saka da ja prifati bozjata vistina isto e kako da frlas biser pred svinji. St citiras Rimjanite 14 gl. ako se razboras malku povece od teologijata pogledaj vo celata glava dali se zboruva za cista i necista hrana ili apostol Pavle zboruva za nekoj drug problem? Grckiot zbor kathartos, koj se upotrebuva vo biblijata da oznaci cista hrana, odnosno akathartos za necista se upotrebuva edinstveno vo Delata na apostolite 2 g. pa ako ima potreba ce zborime i za toa. Na site drugi mesta koi sto cesto se citiraat vo grckiot jazik e upotreben zborot koinos, koj se upotrebuva za "opsta" hrana. Vo tie citati obicno se raboti za ceremonijalno cistenje ili hrana posvetena na idoli za sto zboruva povece vo 1Korin. 8-10 glava. Zatoa da ne mesame babi i zabi!!!

алелус, можеш ли да сватиш дека не е нити стомакот, нити храната (како што некои учат) таа која што одлучува и ја спасува душата, туку само Милоста БОЖЈА - од БОГА - отелотворена во Исус Христос Која се верува со срцето а се исповедува со устата?!

Сите што му се противат на Евангелието треба да знаат дека прават нешто нечисто.






п.с. Што мислиш ти алелус, за што стои (што симболизира) свињата и кучето?








Изменето од spiros - 29.Септември.2010 во 22:21