Четвртата заповед : САБОТАТА!

"Od kade pak go izvadi sega ova? Zarem pak ke ima zivotinski zrtvi za prostuvanje na grevovite ?изненадување

Togas Hristos zaludno umre za nas збунетост изненадување"

Procitaj za tretiot hram vo Ezekil poslednite 8-9 glavi i ke vidish deka Sinot Bozji (princot) ke prinesuva sluzba. Sinot Bozji "umrel" za lugjeto, no se ushte ne e se zavrsheno, se ushte zemjata e greshna. Posle toa sleduva nova zemja i novo nebo (vidi otkrovenie 21), kade nema da ima hram i zrtvi kakvi shto gi znaeme denes.

    
Imeno, Hristos lekuval mnogu bolni i vo sabota, cijsto slucaj, iskreno ka- zano, mozel da poceka za nekoj drug den.
Takov bil slucajot vo banjata Vitezda kade sto bolniot polni 38 godini se obiduval i kopneel da se dobere do zdravje, no ne uspeal. Hristos go iscelil vo sabota, a mozel vo nekoj drug den.
Ili slu- cajot so zenata 18 godini obzemena od los duh sto ja iscelil vo sabota i poradi toa bil izlozen na ostra kritika, zasto fariseite zabranuvale i lekuvanje vo sabota.
No Isus rekol: “Licemeri, dali sekoj od vas ne go odvrzuva svojot vol ili magare od jaslite vo sabota i ne go vodi li da go napoi? A ovaa zena, Avramova kerka, koja satanata ja vrza vese osumnaeset godini, ne trebase li da bide oslobodena od taa vrska vo saboten den?” (Luka 13,10-17).
Zamislete, bolen 38 ili bolna 18 godini i im se ukazuva posledna zivotna sansa Isus da gi isceli, zasto Toj nikogas nema veke da se vrati vo toj kraj, a ne smee da gi isceli zatoa sto e sabota!
Kakov den bi bila sabotata za niv? Crn den, gor- cliv den, cemer i glamna, omrazen den, vistinsko prokletstvo, nepodnosliv tovar i jarem, zar ne!? No Bog rekol poinaku za sabotniot den. Toj i za bolnite treba da bide den na mir i spokojstvo, so radost ocekuvan i posakuvan, vistinska “menuha”.
Taa sabota za ovie dvajca bolni bila tokmu takva sabota, najsrek niot den vo nivniot zivot, zasto Hristos gi oslobodil od stegite na nivnata dolgogodisna teska bolest sto go okovala i nivniot duh i im go glamnosuvala zivotot.
Zatoa, koga fariseite go obvinuvale deka ja prekrsuva sabotata zatoa sto lekuva vo sabota, Toj rekol: “Ve prasuvam: sto e dozvoleno da se pravi vo sabota, dobro ili zlo? Da se spasi zivot ili da se pogubi?”, i dodava: “Dozvoleno e da se pravi dobro vo sabota” (Luka 6,9; Matej 12,12).


По горе пишаното се гледа дека Христос сепак нешто работел а не одмарал.НО јас сум збунет на друго место - ке ми извините но ке биде убаво да разберам -
При создавање на светот Бог шест дена работел и до СЕДМИОТ ден завршил и во седмиот се одморил и рекол тој ден да одмараме и ние , Е сега математика ..
1 ден понеделник
2 ден вторник
3 ден среда
4 ден четврток
5 ден петок
6 ден САБОТА
7 ден НЕДЕЛА - ден кога Господ Бог рекол дека се одмора
НЕДЕЛА - Е ВОСКРЕСЕНИЕТО
Во САБОТА самите тие кои го предаваат на Крст не одмараат ами присуствуваат на погубување ( не го слават тој ден )


Во што е тука забуната ??

А демек кој дене среде во седум дена

Седмица (седмични денови) не можеше да постои пред стварањето на светот, а Бог дуеи четвртиот ден (не од седмицата)го створи сонцето, Месечината и звездите, да го делат денот и нокта, да бидат знаци на времето, деновите ) и и годините (1Мој. 1.14-19).

Саботата никој не ја празнувал пред излагањето на евреите од Мисир. Дури во (2Мој. 16.25) саботата се спомнува како празник, но празник кој е изречито даден само на Евреите- као знак помегу Бога и синовите Израилеви (2Мој. 31.13-17); како спомен на излагањето од Мисир (5Мој. 5.15 ; 1Књ.о цар. 8.9); и како средство со чија помош Бог сакал да ја искуша верноста на израелскиот народ (2Мој. 16.4).

Во истото Св. Писмо на кое се повикуваат Саботјаните стои и пропис за обрезување и и Еврејските празници кои исто се наречени " закон вечен " (1Мој. 17.9-13 ; 3Мој. 23.1-44). А да ли Саботјаните го поштуваат и овај " вечен закон " као што се почитува саботата?


Во списите " правила на Светите Апостоли ", која потекнува од вториот век се вели: " ако некој од клирот биде затекнат да пости во ДЕНОТ ГОСПОДОВ ИЛИ ВО САБОТА, освен една едина, нека биде расчинет ".
Во списите " Апостолски уредби ", исто од вториот век, се вели " во денот на Воскресението, т.е. во ДЕНОТ ГОСПОДОВ СОБИРАЈТЕСЕ СЕКОГАШ фалејки го Бога ". Значи, за Христијаните од тоа време саботата е сабота, а НЕДЕЛА е " ден господов".

anakin напиша: e danedela -3ponedelnik -2vtornik -1sreda 0cetvrtok 1petok 2sabota 3toa e taka da sreda e sredina i sabota 7 denova e matematickiod druga strana , ne sum siguren no i sabat e sedumse e toa promeneto, no neveruvam deka treba od toa da se pravi cela religija

Да да да да , а и во оваа математика некако ми е чудно четврток ден 0 ( значи ништо - не постои ) малу несвојствено , петок ден први , сабота ден втори ( сабат - седум ) ,недела ( неделај - не работи ) ден трети , и оооп мал заеднички содржател понеделник ден први . хуххх пак во ена седмица две трици и една ништо????ништо не разбирам .. НЕЈСЕ ДЕ КЕ СЕ ШКОЛУВАМ СО ДОДАТНИ ЧАСОВИ.

"Зар сакаш да го изгазиш и мојот суд, да Ме обвиниш, за да се оправдаш себеси? Зар твојата мишка ја има Божјата сила? Зар можеш да грмиш со гласот како Него?" - Jov 40:8.9

Coveckata ideja za menuvanje na Bozjite zborovi e iskazana vo navedenite stihovi i direktno Bog e zagrozen so istata ideja. Da go obvinish Boga deka go smenil sabotniot den (od sedmi vo prvi, od sabota vo nedela) e direktno obvinenie protiv nego, "dokazuvajki" deka greshi, se promenil, a vo isto vreme se opravduvaat coveckite "religiozni" aktivnosti kako bozji.

Cij glas ke "grmi" posleden: Bozjiot nepromenliv zbor koj veli Sabota, sedmi den, ili covecki promenliv zbor koj veli nedela, prv den?

"Ако странец, кој престојува меѓу вас, сака да ја празнува Пасхата во чест на Господа, сите негови машки треба да се обрежат. Тогаш му е дозволено да ја слави, зашто е тогаш како и домородецот на земјата. Но необрезаните не смеат да јадат од неа. Нека важи исто правило и за домородецот и за придојденикот, кој престојува меѓу вас.” Сите Израелци послушаа: како што Господ им нареди на Мојсеја и Арона, така и направија. - Izlez 12:48-50

Zapazete deka Israelci se narekuvaat domorodecot ( od Avramovoto seme - evrei i muslimani) i pridojdeniot koj prestojuva megju niv (strancite, "gentiles" koj se priklucile so vera vo Boga i ziveat spored nivnata vera kon Boga). Izrael = Avramovo seme + dojdenci so vera vo Boga. Karakteristicno za site niv e: VAZAT ISTI ZAKONI!!!! ISTA DOKTRINA!!! Toa se lugjeto koi izlegle od Egipt.