Разлика помеѓу к*ранска и библиска објава на...

temata e razlikata pomegu k*ranskata i bibliskata objava na verovesnicite,t.e bibliski i k*ranski prikazni,
za site verovesnici i nivnite slucuvanja sto veli biblijata , a sto veli k*ranot,i ako ima razlika da gi nasocime koi se tie razliki?

na primer ke ja zemame prikazanata za jusuf ili josif

jas ke se potrudam da go obrazlizam po detali kazuvanjata za jusuv spored k*ran, pa ke ve molam nekoj od hristijanite da se potrudi po detali da obrazlozi se za i okolu josif ,celta mie da vidime dali se sofpagaat i dali ima razliki okolu tie prikaazni , i ne samo za jusuv tuku i za site verovesnici za nuh (noe) za musa(mojsej) junus(jona) ejub(job) silejman(solomon) davud(david) i t.n


ПРИКАЗНАТА ЗА ЈУСУФ А.С.

Целата приказна за Јусуф а.с. е раскажана од страна на Возвишениот Аллах во чесниот к*р’ан. Во неа се содржани бројни примери, поуки и користи. Јусуф а.с. беше ставен на бројни искушенија, меѓутао успеа да ги препроди и надмине. Неговиот Татко Јакуб а.с., исто така пејгамбер, најповеќе го сакаше меѓу сите деца, па затоа неговите браќа почнаа да му завидуваат. Така еден побарале од татко им да им го пушти со нив да чуваат овци, па така среде пустина го фрлиле во запуштен бунар. Поминал караван за Египет и пуштил кофа да наполни вода, Јусуф а.с. се закачил за кофата и излегол надвор. Тие го земале и го продале во Египет на достојникот за ефтини пари. Потоа што се случи. Еден ден жената ги облече своите најубави алишта, се дотера со најлични украси и влезе кај Јусуф. Ги затвори вратите и му се приближи, посакувајќи да му ја понуди својата љубов. Јусуф ја погледна и ја виде преубава, но се сети на својот Господар кој го спасил од бунарот, го сврте своето лице од неа и и рече: „Бог да чува! Твојот сопруг е мој господар, ми пружил целосна грижа и удобност, не треба да му возвратам со лошо и да го изневерам.“ И итро тргна кон вратата да ја отвори, но таа побрза зад него и силно го фати за кошула.

Јусуф а.с. беше младо момче, во туѓа земја, таа беше лична и убава жена, кај која се наоѓаа власт и убавина, таа плус ги затвори вратите и го наведе на себеси. Меѓутоа покрај сите овие предиспозиции, тој одби да му пристапи на харамот, Возвишениот Аллах го сочува.

По извесно време, Возвишениот Аллах му даде власт, да биде главен и одговорен за житото во Египет, во време на голема беда и суша, потоа дојде жената, меѓутоа по дозволен пат да ја земе за жена. Кога влезе кај неа и рече: „Ова е подобро од она што претходно го посакуваше!“
Па размисли, муслимане, кога Јусуф а.с. го напушти харамот, Аллах му го замени со многу нешта што се подобри. Тој е еден од седумте групи кои ќе бидат во Аллаховата сенка на Судниот ден кога нема да има друга сенка.
k*ranot istaknuva i svedoci kako jaudiite i hristijanite sakaat za svoi da gi prepisat ibrahima(abraham) ismaila ishaka i jakub da gi proglasat za everi odnosno hristijani,
Allah dz.s gi prasuva vo k*ran, dali vie podobro znaete ili Allah ?
evegi site kazuvanja od k*ran ;

'' ONIE ZBORUVAAT; BIDETE EVREII I HRISTIJANI KE BIDETE UPATENI! KAZI. NE NIE JA SLEDIME VERATA IBRAHIMOVA- VISTINSKATA VERA, A TOJ NE BESE MEGU MNOGUBOSCITE.

ILI PAK SVEDOCI BEVTE KOGA NA JAKUB MU SE PRIBLIZI SMRTIOT CAS I KOGA NA SINOVITE SVOI IM RECE; STO KE OBOZAVATE PO MENE? REKOA ; ALLAHA, KOJ E EDEN , ALLAH NA PRETCITE TVOI , ISMAIL I ISHAK NIE KE OBOZAVAME; I SAMO NEMU SME POSLUSNI.
jusuf bese malo dete imase 11 braka bese ubavo i licno dete, pameten i intelegenten,, edna vecer jusuv na son videl 11 svezdi i sonceto i mesecinata site nemu sedze mu pravele.i otide na na TATKO mu da mu go raskaze sonot,

O TATKO , VO SON VIDOV NAVISTINA 11 SVEZ
DI I SONCETO I MESECINATA KAKO MI SE POKLONUVAAT!(JUSUF4)
jusuv imase i drug brat od druga majka i se vikase benjamin jakub tatkoto na jusuf i na bejamina gi sakase
poveke od drugite pa pocnaa da zboruvaat drugite sinovi zasto tatakomi poveke go saka jusufa, tie stanaa ljubomorni na nego i posaka da go ubijat ili da go frlat na nekoe dalecno mesto, taka site braka se soglasija da go frlat vo bunar,posle megusebno dogovaranje na brakata otidoa ka j jakub za da go zamolat da go pusta so niv.
ISPRATI GO UTRE SO NAS VO PROSETKA DA SI POIGRAME, NAVISTINA KE GO CUVAME!
a jakub im rece
SE PLASAM DA NE GO IZEDE VOLKOT KOGA NE KE MU OBRNETE VNIMANIE
jakub im dozvoli da go zemaat jusufi odejki nis pustinata ni go fatija i go frlija vo bunar i s vratija kaj tatkoim i mu rekoa;
I DOJDOA BRAKATA NA JUSUF KAJ TATKOIM NOKE PLACEJKI I REKOA; O TATKO NAS NIE BEVME OTILE DA SE NATTRCUVAME I GO OSTAVIVME JUSUFA DA NI GI CUVA STVARITE ,PA GO IZEDE VOLKOT! I JA DONESOA KOSULATA NEGOVA SO LAZNA KRV,
utre denta pokraj pustinata pominl karavan i zapral na toj bunar za iznesat voda koga ja pustile kofata oni iznesle dete i povikal; KAKVA RADOST EVE DETE.(JUSUF19)
oni stignaa vo egipet i zastana na pazar da go prodadat i go kupi covek milozliv koj bese minister za finansii na egipet;i.t.n


celata sura jusuf 12 poglednete ja tuka;









http://d1.islamhouse.com/data/mk/ih_books/mk4025.pdf

pa sega sledi nekoj hristijanin da   ni raskaze sto podetalno veli biblijata za josif zedov samo primer.
sekako i za site drugi verovesnici za da uvidime dali se sovpagaat k*ranskite i bibliskite zborovi i da se uvidat tie razliki koi se?
sekoe dobro pozdrav







Изменето од Анастеа - 07.Февруари.2010 во 14:26

ke cekame nekoj hristijanski poboznik da ni gi iznese bibliskite prorostva za josif i na drugite verovesnici i da analizirame dali se soovpagaat ednata so drugata , ako ne togas da gi vidime koi se razlikite ,
bidiiki verata na boga e edna bog e eden i mora da postoi samo edno prorostvo i kazuvanjata mora da bidat isti za site verovesnici i nivnoto propovedanje.

zarem ke reces deka e laga onaa prikaska sto se kazuva vo k*ran jusuf 12 procitajgo podetalno.

pa daj da sporedime od biblijata kazuvanjata od biblijata i od k*ranot za bilo koj verovesnik evee prime bese jusuf ili josif , toj e eden i kazuvanjata mora da bidat identicni.

el_kevser напиша: pa daj da sporedime od biblijata kazuvanjata od biblijata i od k*ranot za bilo koj verovesnik evee prime bese jusuf ili josif , toj e eden i kazuvanjata mora da bidat identicni.

Znaev deka kje dojde do ova...   

... ako Knigite se Bozhji zbor, togash vo kazhuvanjeto mora da se identichni, a ako ne se, togash ednata mora da e greshna. Bidejki k*ranot e recitiran od nepismeniot Muhamed (koj poradi nepismenosta navodno nemal teoretski shansi da se zapoznae so Stariot i Noviot Zavet), togash toj mora da e tochen, a bidejki Biblijata e napishana od razni lugje i so vreme ponekade trpela menuvanja, togash mora taa da e greshna. Zakluchok - k*ranot e tochen, Bibijata e netochna!

Ushte da beshe taka ednostavno...

Glavniot kardinalen previd ili pretpostavka e deka i dvete Knigi se bukvalen Bozhji zbor. Bidejki za toa ne postoi nepobiten dokaz, istoto ostanuva samo vo sferata na veruvanjeto kaj nekoi vernici na obete veri. Ako se zeme stavot deka i dvete Knigi se napishani od lugje inspirirani od Boga, togash nema nikakov problem okolu nivnite razliki, kako i okolu sprotivnostite vo samite niv. Vtorata kardinalna pretpostavka e deka, dodeka povekje ili pomalu site bile zapoznaeni so Bibljskite pisanija na tie teritorii, Muhamed ne znael apsolutno nishto za niv.

Koga kje se zemat site ovie neshta vo obzir stanuva jasno deka temava e irelevantna za bilo koj vernik od bilo koja vera, osven za onie koi sakaat da gi negiraat drugite religii za smetka na svojata.






Изменето од Messenger - 02.Февруари.2010 во 01:38

spored k*ran;
samo na bosanski ako sakate na makedoski tuka
samo pritisnete 12 sura jusuv;;
http://d1.islamhouse.com/data/mk/ih_books/mk4025.pdf



[12.1] Alif. Lam. Ra. To su znaci Kitaba jasnog.   
[12.2] Uistinu, Mi ga objavljujemo (kao) k*r’an naarapskom, da biste vi razumjeli.   
[12.3] Mi ti kazujemo najljepše kazivanje (time) štoti objavljujemo ovaj k*r’an, iako si prije njegasigurno bio od nemarnih.   
[12.4] Kad reèe Jusuf ocu svom: “O oèe moj! Uistinusam ja vidio jedanaest planeta i Sunce i Mjesec.Vidio sam ih sebi potèinjene.”   
[12.5] Reèe: “O sièiæu moj! Ne kazuj snoviðenje svojebraæi svojoj, pa da ti ispletu spletku. Uistinu!Šejtan je èovjeku neprijatelj otvoreni.”   
[12.6] I tako te je odabrao Gospodar tvoj i pouèio tetumaèenju hadisa, i upotpunjuje blagodat Svoju nadtobom i na porodici Jakubovoj, kao što ju jeupotpunio na precima tvojim prije, Ibrahimom iIshakom. Uistinu! Gospodar tvoj je Znalac, Mudri.   
[12.7] Doista su u Jusufu i braæi njegovoj znaci zaone koji pitaju.   
[12.8] Kad rekoše: “Sigurno su Jusuf i brat njegovdraži ocu našem od nas, a mi smo družina. Uistinu,naš otac je u zabludi oèitoj.   
[12.9] Ubijte Jusufa ili ga odbacite u (neku) zemlju,biæe samo za vas lice oca vašeg, i biæete poslijetoga narod pravednih.”   
[12.10] Govornik izmeðu njih reèe: “Ne ubijte Jusufa,a bacite ga na dno bunara; pokupiæe ga neki karavan,ako ste radini.”   
[12.11] Rekoše: “O oèe naš! Šta ti je, ne vjeruješnam za Jusufa, a uistinu, mi smo njegovi iskrenisavjetnici?   
[12.12] Pošalji ga s nama sutra da se provede iizigra, a uistinu, mi æemo biti njegovi èuvari.”   
[12.13] (Jakub) reèe: “Uistinu, mene žalosti da odetes njim, i bojim se da æe ga pojesti vuk, a vi biti onjemu nemarni.”   
[12.14] Rekoše: “Ako ga pojede vuk - a mi družina -uistinu bismo mi tad bili gubitnici.”   
[12.15] Pa pošto odoše s njim i saglasiše se da gasmjeste na dno bunara, i objavismo mu: “Sigurno æeših obavijestiti o odluci njihovoj, a oni neæeopaziti.”   
[12.16] I doðoše ocu svom uz jaciju plaèuæi,   
[12.17] Rekoše: “O oèe naš! Uistinu, mi smo išli dase utrkujemo, a ostavili smo Jusufa kod opreme naše,pa ga je pojeo vuk. A nisi ti taj koji æe nampovjerovati, iako istinu govorimo.”   
[12.18] I doðoše s košuljom njegovom sa krvljulažnom. Reèe: “Naprotiv, zavele su vas duše vaše(toj) stvari. Pa strpljivost je lijepa, a Allah jeTaj od kojeg se traži pomoæ protiv onog štaopisujete.”   
[12.19] I doðe karavan, pa poslaše vodonošu svog, tespusti svoju kofu. Reèe: “O radosne vijesti! Ovo jedjeèak.” I sakriše ga (kao) robu, a Allah je Znalaconog šta su uradili.   
[12.20] I prodaše ga po niskoj cijeni, dirhemanekoliko; a bili su o njemu uzdržljivi.   
[12.21] I onaj iz Misra koji ga je kupio reèe ženisvojoj: “Èasnim uèini boravište njegovo, možda æe namkoristiti ili (da) ga uzmemo djetetom.” I takouèvrstismo Jusufa na Zemlji, i da bismo ga nauèilitumaèenju hadisa. A Allah je Pobjednik nad stvariSvojom, meðutim, veæina ljudi ne zna.   
[12.22] I pošto dostiže zrelost svoju, dadosmo mu sudi znanje; a tako nagraðujemo dobroèinitelje.   
[12.23] I htjede da ga zavede ona u èijoj je on kuæibio i zamandali (sva) vrata i reèe: “Doði ti!” Reèe:“MeazAllah! Uistinu, on je gospodar moj, najljepšegboravka. Uistinu, to neæe uspjeti zalimi.”   
[12.24] A doista ga je željela i poželio bi (on) njuda nije vidio jasan znak Gospodara svog. Tako jebilo, da bismo otklonili od njega zlo i razvrat.Uistinu, on je bio od robova Naših iskrenih.   
[12.25] I potrèaše vratima, i razdera košulju njegovuotpozadi, i zatekoše gospodara njenog kod vrata.Rekla je: “Šta je plaæa onom ko tvojoj porodicipoželi zlo, osim da bude zatvoren - ili kazna bolna?”   
[12.26] (Jusuf) reèe: “Ona je htjela da me zavede.” Iposvjedoèi svjedok iz porodice njene: “Ako je košuljanjegova razderana sprijeda, onda je istinu rekla, aon je od lažaca.   
[12.27] A ako je košulja njegova razderana otpozadi,onda je sl*gala, a on je od onih koji istinu govore.”   
[12.28] Pa pošto vidje košulju njegovu razderanuotpozadi, reèe: “Uistinu, to je neka vaša (ženska)spletka. Uistinu, spletka vaša je strašna.”   
[12.29] Jusufe! Ostavi se ovog; i traži (o ženo)oprost za grijeh svoj. Uistinu, ti si od onih kojièine greške.   
[12.30] I govoriše žene u gradu: “Žena Azizova jenastojala da zavede slugu svog, doista je nju zaludioljubavlju. Uistinu, mi je vidimo u zabludi oèitoj.”   
[12.31] Pa pošto je èula spletku njihovu, posla ponjih i pripremi za njih naslonjaè, i dade svakoj odnjih pojedinaèno nož i reèe: “Izaði pred njih!” Papošto ga vidješe, zadiviše mu se i posjekoše rukesvoje i rekoše: “Hašelillah! Nije ovo èovjek, ovo jejedino melek plemeniti.”   
[12.32] Reèe: “Pa to vam je onaj zbog kojeg ste mekorile. I doista, nastojala sam da ga zavedem, pa seuzdržao. I ako ne uèini šta mu nareðujem, sigurno æebiti zatvoren i sigurno æe biti od poniženih.”   
[12.33] Reèe: “Gospodaru moj! Tamnica mi je draža odonog èemu me pozivaju; i ako ne odvratiš od menespletku njihovu, težit æu njima i biæu od džahila.”   
[12.34] Tad mu se odazva Gospodar njegov, te odvratiod njega spletku njihovu. Uistinu On, On je Onaj kojièuje, Znalac.   
[12.35] Zatim im se dogodi, nakon što su vidjeliznakove, da ga zatvore neko vrijeme.   
[12.36] I s njim u tamnicu uðoše dva mladiæa. Jedanod njih dvojice reèe: “Uistinu ja, ja sam vidio (da)cijedim vino.” A drugi reèe: “Uistinu ja, ja samvidio (kako) na svojoj glavi nosim hljeb kojeg jejela ptica.” (Rekoše): “Obavijesti nas o tumaèenjutoga, uistinu, mi vidimo (da) si ti oddobroèinitelja.”   
[12.37] Reèe: “Vama dvojici neæe doæi hrana kojom seopskrbljujete, a da vas ne obavijestim o tumaèenjutoga prije no vam doðe. To je od onog šta me jenauèio Gospodar moj. Uistinu! Ja sam napustio milletnaroda koji ne vjeruje u Allaha, a oni su u Ahiretnevjernici,   
[12.38] I slijedim millet predaka svojih, Ibrahima iIshaka i Jakuba. Nije za nas da Allahu pridružujemoikakvu stvar. To je iz blagodati Allahove prema namai prema ljudima; meðutim, veæina ljudi ne zahvaljuje.   
[12.39] O drugovi moji u tamnici! Jesu li gospodiraznoliki bolji, ili Allah Jedini, Onaj kojipokorava?   
[12.40] Obožavate mimo Njega samo imena koja stenadjenuli vi i preci vaši - nije objavio Allah zanjih nikakav dokaz. Sud je samo Allahov. Naredio jeda obožavate jedino Njega. To je vjera prava,meðutim, veæina ljudi ne zna.   
[12.41] O drugovi moji u tamnici! Što se tièe jednogod vas dvojice, pa napajaæe gospodara svog vinom; ašto se tièe drugog, pa biæe raspet te æe jesti pticaiz glave njegove. Presuðena je stvar - ona o kojojpitate.”   
[12.42] I reèe onom od njih dvojice za kojeg je znaoda æe on biti spašen: “Spomeni me kod gospodarasvog.” Pa uèini šejtan da on zaboravi spomengospodaru njegovom, te provede u tamnici nekolikogodina.   
[12.43] I reèe vladar: “Uistinu! Ja sam vidio sedamkrava debelih, jede ih sedam mršavih, i sedam klasovazelenih i drugih suhih. O uglednici! Objasnite misnoviðenje moje, ako san tumaèite.”   
[12.44] Rekoše: “Zbrka od snova! A nismo mi zatumaèenje snova znalci.”   
[12.45] I onaj od njih dvojice koji se spasio isjetio nakon (dugo) vremena, reèe: “Ja æu vasobavijestiti o tumaèenju njegovom, zato pošaljitemene.”   
[12.46] “Jusufe! O iskreni! Objasni nam (san) o sedamkrava debelih (kako) ih jede sedam mršavih, i sedamklasova zelenih i drugih suhih, da bih se ja vratioljudima, da bi oni znali.”   
[12.47] Reèe: “Sijaæete sedam godina uobièajeno. Pašta pokosite, tad to ostavite u klasu njegovom, osimmalo od èega æete jesti.   
[12.48] Zatim, doæi æe poslije toga sedam žestokih,(koje) æe pojesti šta ste pripremili za njih, izuzevmalo šta ste saèuvali.   
[12.49] Zatim, doæi æe poslije toga godina u kojoj æeljudima kišiti, i u kojoj æe cijediti.”   
[12.50] I reèe vladar: “Dovedite mi ga!” Pa pošto muizaslanik doðe, (Jusuf) reèe: “Vrati se gospodarusvom pa ga upitaj kakvo je stanje žena koje suposjekle ruke svoje. Uistinu, Gospodar moj je ospletki njihovoj Znalac.”   
[12.51] Reèe: “Šta je bila stvar vaša kad stenastojale da Jusufa zavedete?” Rekoše: “Hašelillah!Ne znamo o njemu ništa zlog.” Žena Azizova reèe: “Sadæe se pokazati istina. Ja sam nastojala da gazavedem, a uistinu, on je od onih koji istinugovore.”   
[12.52] To zato da zna da ga ja nisam izdao tajno, ida Allah ne vodi spletku izdajica.   
[12.53] I ne oslobaðam dušu svoju. Uistinu, duša jesklona zlu, izuzev onom èemu se smiluje Gospodar moj.Uistinu, Gospodar moj je Oprosnik, Milosrdni.   
[12.54] I reèe vladar: “Dovedite mi ga, izabraæu gaza dušu svoju.” Pa pošto je govorio s njim, reèe:“Uistinu, ti si danas kod nas uticajan, pouzdan.”   
[12.55] Reèe: “Postavi me nad magacinima zemlje.Uistinu, ja sam èuvar, znalac.”   
[12.56] I tako uèvrstismo Jusufa na Zemlji, stupao jepo njoj kud god je htio. Pogaðamo milošæu Našom kogahoæemo i ne uništavamo nagradu dobroèinitelja.   
[12.57] A sigurno je nagrada Ahireta bolja za onekoji vjeruju i boje se (Allaha).   
[12.58] I doðoše braæa Jusufova, te mu uðoše, pa ihprepozna, a oni njega ne prepoznaše.   
[12.59] I pošto ih je snabdio potrepštinom njihovom,reèe: “Dovedite mi brata vašeg, od oca vašeg. Zar nevidite da ja dajem po mjeri i da sam ja najbolji oduslužitelja?   
[12.60] Pa ako mi ga ne dovedete, tad kod mene neæeza vas biti mjere, i ne približujte mi se.”   
[12.61] Rekoše: “Nastojaæemo ga pridobiti od ocanjegovog, a uistinu, mi smo djelatni.”   
[12.62] I reèe (Jusuf) momcima svojim: “Stavite robunjihovu u vreæe njihove, da bi je oni prepoznali kadse vrate porodici svojoj, da bi se oni vratili.”   
[12.63] Pa pošto se vratiše ocu svom, rekoše: “O oèenaš! Uskraæena nam je mjera, zato pošalji s namabrata našeg, dobiæemo mjeru, a uistinu, mi æemo bitinjegovi èuvari.”   
[12.64] Reèe: “Zar da vam ga povjerim, osim kao štosam vam povjerio brata njegovog ranije? Pa Allah jeNajbolji u èuvanju i On je Najmilosrdniji odmilosrdnih.”   
[12.65] I pošto otvoriše svoj prtljag naðoše svojurobu njima vraæenu. Rekoše: “O oèe naš! Šta datražimo? Evo naše robe, vraæena nam je, i snabdjeæemoporodicu našu i èuvaæemo brata našeg, i dodat æemomjeru deve. To je mjera lahka.”   
[12.66] (Ja’kub) reèe: “Neæu ga poslati s vama, dokmi ne date zavjet (u ime) Allaha, da æete mi gasigurno dovesti, izuzev ako vi budete opkoljeni.” Papošto mu dadoše zavjet svoj, reèe: “Allah je nad onimšta govorimo, Jamac.”   
[12.67] I reèe: “O sinovi moji! Ne ulazite na jednukapiju, a ulazite na kapije razlièite; i neæu vam jakoristiti protiv Allaha nimalo. Uistinu, sud je samoAllahov. U Njega se pouzdavam, i u Njega zato neka sepouzdaju oni koji se uzdaju.”   
[12.68] I pošto uðoše kako im je naredio otac njihov,nije im pomoglo protiv Allaha ništa, izuzev žudnje uduši Jakubovoj, (koju) je zadovoljio; a uistinu, onje bio posjednik znanja za ono èemu smo ga nauèili;meðutim, veæina ljudi ne zna.   
[12.69] I pošto uðoše Jusufu, (on) uze sebi bratasvog. Reèe: “Uistinu! Ja, ja sam brat tvoj, zato sene žalosti zbog onoga šta su uradili.”   
[12.70] Pa pošto ih je snabdio potrepštinom njihovom,stavi pehar za piæe u vreæu brata svog, potom pozvamuezzin: “O karavano! Uistinu, vi ste kradljivci!”   
[12.71] Rekoše - a približavali su se njima: “Šta steto zagubili?”   
[12.72] Rekoše: “Zagubili smo pehar vladarev, a ko gadonese imaæe on devin tovar, a ja sam tome jamac.”   
[12.73] Rekoše: “Tako nam Allaha, doista znate danismo došli da èinimo fesad na Zemlji i nismolopovi.”   
[12.74] Rekoše: “Pa šta je kazna za to, ako budetelažljivci?”   
[12.75] Rekoše: “Kazna za to. Onaj u èijoj vreæi budenaðen - pa on je kazna za to. Tako kažnjavamozalime.”   
[12.76] Tad poèe s vreæama njihovim prije vreæe bratasvog, zatim ga izvadi iz vreæe brata svog. Tako smosplanili za Jusufa. Mogao je po zakonu vladarevomuzeti brata svog, jedino što je htio Allah.Uzvisujemo stepene kome hoæemo, a nad svakimposjednikom znanja je Znalac.   
[12.77] Rekoše: “Ako krade, pa veæ je ukrao bratnjegov prije.” Tad to pritaji Jusuf u duši svojoj ine otkri to njima. Reèe: “Vi ste u gorem položaju, aAllah je Najbolji znalac onog što navodite.”   
[12.78] Rekoše: “O vladaru! Uistinu, njegov otac jejako star, zato uzmi jednog od nas umjesto njega.Uistinu, mi te vidimo (jednim) od onih koji dobroèine.”   
[12.79] Reèe: “Saèuvaj Allahu! Da uzmemo, izuzev onogkod koga smo našli stvar našu; uistinu, mi bismo tadbili zalimi.”   
[12.80] Pa pošto izgubiše nadu u njega, odvojiše seza dogovor. Najstariji od njih reèe: “Zar ne znate daje vaš otac veæ uzeo od vas zavjet (u ime) Allaha?, ikako ste prije zanemarili Jusufa. Zato neæu napustiti(ovu) zemlju dok mi ne dopusti otac moj ili mi Allahdosudi; a On je Najbolji od sudaca.   
[12.81] Vratite se ocu svom i recite: “O oèe naš!Uistinu, sin tvoj je ukrao. A ne svjedoèimo, izuzevono šta znamo, i nismo za nevidljivo èuvari.   
[12.82] I pitaj grad - onaj u kojem smo bili - ikaravan s kojim smo putovali, a doista, mi istinugovorimo.”   
[12.83] (Ja’kub) reèe: “Naprotiv, zavele su vas duševaše (toj) stvari. Pa strpljenje je lijepo. Možda æeAllah sve da mi ih dovede. Uistinu! On, On je Znalac,Mudri.”   
[12.84] I okrenu se od njih i reèe: “O žalosti mojanad Jusufom!” A izbijelilo je oko njegovo od žalosti,pa se on savlaðivao.   
[12.85] Rekoše: “Tako nam Allaha, ne prestaješspominjati Jusufa, dok ne budeš poremeæen ili budešod propalih!”   
[12.86] Reèe: “Samo se žalim za jad svoj i tugu svojuAllahu, a znam od Allaha ono šta ne znate.   
[12.87] O sinovi moji! Idite pa se obavijestite oJusufu i bratu njegovom, i ne gubite nadu u rewhAllahov. Uistinu, u rewh Allahov nadu gubi jedinonarod nevjernika.”   
[12.88] Pa pošto uðoše kod njega, rekoše: “O vladaru!Dotakla je nas i porodicu našu nevolja, donijeli smorobu beznaèajnu. Pa napuni nam mjeru i daj namsadaku. Uistinu! Allah æe nagraditi davaoce sadake.”   
[12.89] Reèe: “Znate li šta ste uèinili sa Jusufom ibratom njegovim, kad ste vi bili neznalice?”   
[12.90] Rekoše: “Jesi li uistinu ti, ti Jusuf?” Reèe:“Ja sam Jusuf, a ovo je brat moj. Doista nas je Allahobdario. Uistinu, onaj ko se boji (Allaha) i strpi se- pa uistinu, Allah neæe dati da propadne nagradadobroèinitelja.”   
[12.91] Rekoše: “Tako nam Allaha, doista te je Allahodlikovao nad nama, a zaista smo bili èiniteljigrešaka.”   
[12.92] Reèe: “Nema vam prijekora danas; vama æeoprostiti Allah, a On je Najmilosrdniji odmilosrdnih.   
[12.93] Otiðite sa ovom mojom košuljom, te je bacitena lice oca mog, postaæe onim koji vidi; i doðite misa svojim porodicama svi.”   
[12.94] I pošto ode karavan, otac njihov reèe:“Uistinu, ja nalazim miris Jusufov, makar smatrali dabuncam.”   
[12.95] Rekoše: “Tako nam Allaha, uistinu si ti uzabludi svojoj staroj.”   
[12.96] Pa pošto doðe donosilac radosnih vijesti,baci je na lice njegovo, pa se povrati u onog kojividi. Reèe: “Zar vam nisam rekao: ’Ja uistinu znam odAllaha ono šta ne znate?”   
[12.97] Rekoše: “O oèe naš! Traži nam oprost grijehanaših, uistinu, mi smo bili oni koji èine greške.”   
[12.98] Reèe: “Tražiæu vam oprost Gospodara svog.Uistinu! On je Oprosnik, Milosrdni.”   
[12.99] Pa pošto uðoše Jusufu, primi k sebi roditeljesvoje i reèe: “Uðite u Egipt, inšaAllah, sigurni!”   
[12.100] I podiže roditelje svoje na prijesto ipadoše njemu nièice, i reèe: “O oèe moj! Ovo jetumaèenje snoviðenja mog od prije. Doista ga jeuèinio Gospodar moj istinitim, i doista mi je uèiniodobro kad me je izveo iz tamnice i doveo vas izpustinje, nakon što je šejtan posijao razdor izmeðumene i braæe moje. Uistinu, Gospodar moj je fin komehoæe. Uistinu On, On je Znalac, Mudri.   
[12.101] Gospodaru moj! Doista si mi dao nešto vlastii nauèio me tumaèenju hadisa - Stvoritelju nebesa iZemlje. Ti si Zaštitnik moj na Dunjau i Ahiretu. Uzmime (kao) muslimana, i prikljuèi me dobrima.”   
[12.102] To je (nešto) od vijesti nevidljivog kojegobjavljujemo tebi. I nisi bio kod njih kad supripremali stvar svoju, a oni su spletkarili.   
[12.103] A nisu veæina ljudi - makar žudio -vjernici.   
[12.104] I ne tražiš od njih za to nikakvu nagradu.To je samo Opomena svjetovima.   
[12.105] A koliko je znakova na nebesima i Zemlji,prolaze pored njih, a oni su od njih odvraæeni!   
[12.106] A veæina njih ne vjeruje u Allaha, izuzevkao mušrici.   
[12.107] Pa jesu li sigurni da im neæe doæi pokrovkazne Allahove ili im doæi Èas iznenada, a oni neæeopaziti?   
[12.108] Reci: “Ovo je put moj: pozivam Allahu sauvidom, ja i ko me slijedi. I slava neka je Allahu; anisam ja od mušrika.”   
[12.109] I prije tebe smo slali samo ljude kojima smoobjavljivali, od stanovnika gradova. Pa zar nisuputovali po Zemlji, te vidjeli kakav je bio kraj onihprije njih? A sigurno je kuæa Ahireta bolja za onekoji se boje. Pa zar ne razumijete?   
[12.110] Dok, kad su oèajavali poslanici i mislili daæe oni doista biti negirani, došla bi im pomoæ Naša,pa bi bio spasen onaj koga smo htjeli. I neæe bitivraæena sila Naša od naroda prestupnika.   
[12.111] Doista je u prièama njihovim ibret zaposjednike razuma. Nije prièa koja se izmišlja, negoje potvrda onome prije nje i objašnjenje svakestvari, i Uputa i milost za ljude koji vjeruju


Изменето од el_kevser - 02.Февруари.2010 во 18:48

dadov samo primer za jusuv
naglavno bi trbalo prikazksite da bidat identicni
najpoveke sto me potikna e da ja postavam ovaa tema e mumijata od mineptah, denes se naoga teloto na mumijata t.e faraonot vo sala na kralskite mumii vo egipetskiot muzej vo kairo, vo koi mu se izvrsuvaa mnogu medisnciski ispituvanja koi vo 1975 god egipetskite vlsti donele odluka z transportiranje na mumijata na ramzes 2 vo francija, toj bil mumijata koj se spotistavuval na musa(mojesej) po medicockite ispituvanje zaklucile deka ovoj faraon najverojatno umrel od potopvanje.t.e davenje vo moreto,umren e vo voda.Prema istoriskite zapisi ovoj faraon bil potopen vo crvenoto more koga go progonal Mojsie,seta ova prikaska stoe spomnata vo k*ranot spomnata e i vo bilijata,





sto veli biblijata   vo vrska so ovoj faraon ;
k*ran kerim jasno toa go kazuva    vo ovj citat;


"Јас верувам. Нема друг бог освен Оној во кој веруваат синовите Израилови и јас сум меѓу муслиманите!" Зарем сега, а понапред беше непослушен и беше меѓу безредниците! Па, денес Ние ќе го спасиме само телото твое за да бидеш знамение за оние по тебе


da bide znamenie za onie po tebe.
1975. godine dr. Bucaille izvršio je detaljan pregled faraonove mumije, koja je donesena u Kairo. Njegovi nalazi su ga potakli da napiše u čuđenju: “Oni koji traže među modrenim podacima dokaz za svete knjige, naći će sjajnu ilustraciju k*r’anskih ajeta, koji se bave faraonovim tijelom, posjetom sali kraljevskih mumija egipatskog muzeja u Kairu.
U ranom VII stoljeću k*r’an je ustvrdio da je faraonovo tijelo sačuvano kao znak za ljude, ali je tek i XIX-om stoljeću, kada je njegovo tijelo otkriveno, došao konkretan dokaz k*r’anskog predskazanja. Da li je potreban još ikakav dokaz da je k*r’an knjiga od Allaha dž.š? Sigurno je da među knjigama ljudi nema knjige koja nalikuje ovoj knjizi.Profesor Loret bil toj koj vo 1898 godina gi pronasol mumificiranite     ostatoci od faraonot koj ziveel vo vreme na Musa a.s.
3000 godini negovoto telo ostanalo zamotano vo zavoi vo svojot grob vo     tebanskata nekropola kade sto go pronasol Loret i pokrenal istrazuvanje.   1912 godina toj napisal kniga          "kraljevse mumije''''.








dobro pogledeneto ovaa klipce do kaj;

http://www.youtube.com/watch?v=iJtJa11jzy4

faraonovoto telo ramzes 2 'koe e pronajdeno vo crveno more vo 1898 god kade vo k*ran pisuva pa denes nie ke go spasime samo teloto tvoe za da bides znamenie za za onie po tebe; mnozistvoto megu lugeto, se ramnodusni navistina kon ajetite nasi (10,92


prasanje mie dali seto ova go pisuva vo biblijata deka toaa telo ke bide znameie za drugite po nego,

sto veli biblijata okolu faronovoto telo
k*ran veli deka toa t.e negovoto telo ke bide spaseno.t.e znamine za drugite narodi,
me interesira dali toa biblijata go veli?





sekoe dobro pozdrav.

Изменето од el_kevser - 02.Февруари.2010 во 23:21