Милост или правдина?

Messenger, твоите лични сфаќања на Евангелиото секогаш го изземаат Павле, Павловата доктрина и слично. Но, тоа си е некое твое лично толкување кое навистина нема врска со христијанството.

(цитирам:Pavle nikogash ne rekol deka Isus go ukinal Zakonot, Isusovite citati krivo se interpretirani za da odgovaraat na Pavlovata doktrina)

Тоа воопшто не е точно. Читај ги Римјаните и ќе видиш какво прекрасно објаснување има дадено за оваа тема.
Сам Исус вели: Јас не дојдов да го укинам, туку да го исполнам Законот“
Зашто Законот има моќ само додека сме живи, но со смррта на Исуси ние умревме а по воскреснувањето се сврзавме со Негои Новиот Завет.(Како што ново вино не се става во стари мевови бидејќи по ферментацијата тие ќе пукнат-таква споредба ни дава Исус)

Рим.7
“Драги Христијани, овие зборови им ги упатувам на поборниците на Мојсеевиот Закон. Не знаевте ли дека кој и да е закон има моќ врз луѓето само додека се живи?“

Ри. 7:4: “Вие не подлежите на старозаветниот Закон даден преку Мојсеј затоа што Христовата смрт значеше и ваша смрт. Бидејќи Христос воскресна вие сте сега сврзани со него а не со старозаветниот закон.

Но, имаш право, ова веќе навлегува во темата за Законот и Евангелието, каде ќе продолжам, но неизбежно е кога се зборува за милоста да се спомене и каменот на сопнување (на него се сопнаа фарисеи, садукеи, и уште се сопињаат).

najprvo dobrovecer jas prv pat se uklucuvam i me inspirira statijata sto ja ima napisano magdalena bidejki navistina milosta e pred se pa i pred zakonot koi se uste nekoj za zal go primenuvaat. negledam zosto se krena tolkava prasina okolu toa. milosta e edno a zakon e nesto drugo i ako ne bese milosta site ke izginevme. samo so milost mozeme da se nadevame na vecen zivot.