Што славиш - роденден или денот кога си к

polzavce напиша: Православието воопшто не е против тоа да си го одбележиш роденденот на соодветен начин.......да си седнеш со блиските, да си испиете по едно кафенце, да си апнете тортичка и да си се изнамуабетите........Свеќички ако сакате....ма се е тоа во ред........ Но е против доминантниот начин на прославување родендени денеска........А тоа е вака: Се викаат гооооолем број луѓе, се пие и јаде во изобилие (до пукнување затоа што е гага- а кад је гага и киселина је блага ), се пие алкохол неумерено, алкохолот потоа наведува на триста глупости.....(а тинејџерите како слават родендени денес .....е тоа е посебна приказна........ Значи умереност.........

Овој пост е најблиску до моето размислување за славење на роденден по повод телесното раѓање.

Ставот на месси, во однос на тоа дали е тоа званична или незванична „работа“ на свештеникот не се совпаѓа со моето размислување. Имено, првенствена работа на свештенството е да Го проповеда Словото Божјо и да ги поттикнува верниците на што подостоинствен и побогоугоден живот, не изземајќи се себе си, и да ги извршува нивните духовни потреби, не ретко и телесни. За сè да биде во слава на Творецот.

Но, темата не беше само славењето или неславењето на родендени по повод телесното раѓање. Овде, вториот дел од прашањето некако како да го испуштивме. Значи, има повеќе материјални (телесни) раѓања. Се раѓаат дрвја, листови, цветови, плодови, животни... Но на ниедно од нив не му „следува“ духовно раѓање, бидејќи се бесловесни.

Човекот, пак, кој е создаден словесен, по лик и подобие Божјо, му е дадена можност да може повторно да се роди, зашто Христос вели, кој е роден од земја - земја е, а оној, пак, што е роден од дух - дух е.

Духовното раѓање е вистински повод за духовно прославување, за прослава на Оној Кој го раѓа.

ni edno ni drugo
nego koga sum zacnat

Nisto. Se osekam ko kreten.

Od kade ti e informacijata deka evreite ne slavat rodendeni? Mozhesh malu da doobjasnish okolu toa?

P.S. Na strana od toa, sto ima vrska slavenjeto ili neslavenjeto rodendeni so evreite? Isto taka, vo prvite nekolku stotina godini imalo mnogu raboti vo koi hristijanite veruvale ili ne veruvale, pravele ili ne pravele, kako sto zhiveele i so raboti koi denes se napushteni, zaboraveni, osudeni ili izmeneti. Ako nachinot na zhiveenjeto togash se zeme kako urnek za reshavanje okolu sudbinatana na rodendenite denes, dali toa znachi deka treba takviot nachin na zhiveenje da go zemame kako urnek i za site drugi raboti na zhiveenjeto denes?

Изменето од Messenger - 25.Февруари.2009 во 15:24

KRISTINA21 напиша: [QUOTE=butel2] zosto togas se slavi Bozik, ne treba da se slavi[/QUOTE barvo sto ti teknalo da go npises ovaa bas pametna rabota bas si vo pravo pa u stavri i site hristijani go slavat rodendenot na hrista zosto nikoj ne go slavi negovoro krstevanje

Ние, сестро, Го славиме раѓањето на Спасителот, затоа што со Неговото раѓање дојде спасението на светов.

Во Црквата Христова има и други раѓања што се слават - на Мајката Божја, на свети Јован Крстител. И нивното доаѓање во светот е дел од Божјиот план за спасението на луѓето.

Инаку, Црквата Го слави и крштението на Христа Бога, и тоа многу величествено, на празникот „Богојавление“.

Ние знаеме, ако нема телесно раѓање, ќе нема и духовно. Но, духовното е непроценливо поважно бидејќи е тоа врата низ која се влегува во Црквата, каде, пак, низ разни форми, се доаѓа до крајната дестинација - до спасението.

Поздрав.

Respekt i do tebe KINGDAVID!

Znachi ti mislish deka denes treba da zhiveeme isto kako sto zhiveele ranite hristijani? OK, ti pozheluvam da zhiveesh tokmu taka.

Inaku, Barmitzvah i Batmitzvah se evrejsko versko slavenje na 13-ot rodenden.

I sega sto predlagash, kolku daleku da odime vo minatoto za da odredime koj period vo chovekovata istorija kje go zememe kako referenca za toa sto da pravime denes?

Da odime do Isusovo vreme? Do Davidovo vreme? Do Avramovo vreme? Ushte porano? Mozhebi podocna? Bilo koe vreme, samo ne segashnovo?

Изменето од Messenger - 26.Февруари.2009 во 01:26