Абортус, да или не?

Сите кои се за абортусот нека се замислат како би им било да сена местото на абортираниот плод !!!? Само да се разбереме оплодената јајце клетка не е семе,таа е оплодена јајце клетка т.е. живот.!!!

Изменето од Pejik - 17.Ноември.2008 во 19:21

незнам зошто во последно време многу повеќе се зборува за абортусот..........
денес видов постери исполепено насекаде по градов.......НЕ МЕ АБОРТИРАЈ........НЕ МЕ УБИВАЈ
мислам навистина ниедна жена нетреба да се чуствува како убиец.....и зошто толку тоа е изразено како убиство

во самиот тој процес се вади нешто кое што сеуште не е ништо.......
тоа ти е исто како уништено семе за цвеќе,од кое што постоело можност да стане цвет



и би додала дека ниедна жена која направила такво нешто не било без причина........зошто самиот чин е тежок

Изменето од mrzla - 17.Ноември.2008 во 03:04

вторник, 18 ноември 2008, SPIC

Отецот ширел омраза?

„Беседата за абортусот“ на митрополитот брегалнички Иларион е ретрограден обид за порекнување на основните сексуални и репродуктивни права на жените, кои се загарантирани со Уставот и со меѓународни документи, реагираат од здруженијата за заштита на човекови права.
Отец Иларион пред неколку дена во „Дневник“, во својата беседа напиша дека за Православната Христова црква, чедоморството или абортусот претставува убиство од најтежок вид, бидејќи на тој начин се лишува од живот еден човек кој немал можност да биде удостоен да се очисти од првородениот грев преку светото крштевање. Жената што абортирала тој ја нарекува чедоморка и ја обвинува дека повеќе го сака својот себичен удобен живот исполнет со конфор, сладострастие, блуд и разврат, без никакво воздржување, чистота, достоинство, слобода и љубов.
Група невладини организации обединети во коалицијата за промоција и за заштита на сексуалните и здравствени права на маргинализираните заедници, сметаат дека ставовиве на отец Иларион се косат со човековите права, особено со правото на избор.
- Говорот е лицемерен акт на ширење говор на омраза, сериозен реторички маневар на навреда, осуда, клевета, исклучување, дискриминација и омаловажување - велат од коалицијата.
Според експертот за човекови права, Мирјана Најческа, „Беседата за абортусот“ треба да подлежи на целосна анализа.
- Не се крши само правото на избор, туку се врши и дискриминација, текстот содржи говор на омраза. Дури мислам дека текстот може да биде искористен против свештеникот да се покрене правна постапка. А ако МПЦ не се огради, постапка треба да биде покрената и против црквата - вели Мирјана Најческа.
Досега од МПЦ не се изјасниле дали стојат зад ставот на митрополитот брегалнички Иларион.
Невладините организации посочуваат дека сите владини институции се обврзани да ја почитуваат конвенцијата за елиминирање на сите форми на дискриминација против жената. Според таа конвенција, мажот и жената имаат исти права да одлучуваат слободно и одговорно во однос на бројот и распоредот на децата и да имаат пристап до информации, едукација и можност, кои ќе им овозможат остварување на овие права.

П.М.

Категорично ЗА во следниве случаеви-
-доколку мајката е малолетна и потекнува од исклучително сиромашно семејство
-доколку плодот е со аномалии и би имал страшни последици по здравје и развој, и доколку здравјето и животот на мајката е доведен во опасност
-доколку жена несакано забременува и покрај користење на контрацепција а другиот родител не сака да превземе никаква морална и материјална одговорност за детето, а мајката нема услови стамбени и материјални да го одгледува (ова ретко кој го споменува)
-доколку се работи за инцест, силување од било кој тип

Се друго нема изговор, а најмногу ми се гади од несовесни луѓе поради и кои е толкава бројката на извршени абортуси, кои не користат никаква заштита за време на сексуалните односи, од оние жени кои само шират нозе без да вклучат мозок и од оние мажи кои мислат само со долната глава наместо со горната. И тоа нивното „убаво ми беше„, „така ми дојде„ и сите одвратни изговори кои ги користат за да ги оправдаат своите незрели акти се последица на масовна појава на абортуси.
И повторно се апелира значи до жените тие да користат заштита бидејќи тие остануваат бремени.
Не треба да се остава на случајност или по желба на „некојси„ пастув кој не сака да користи кондом а го гледаш вторпат во живот да одлучува за понатамошните последици. Треба да се каже НЕ на таквиот незаштитен секс од 1000 причини.Исто тоа важи и за машките, па колку сака нека не им се допаѓа тоа. Последиците се многу поголеми и потрајни отколку задоволството.
Ете толку

Изменето од GlenKlouz - 22.Јануари.2009 во 15:57

Кога државата ќе обезбеди доволно сретства на истите родени деца да им обезбеди пари и иднина тогаш жените нека раѓаат и по 10 деца.
Кога и мажот и жената ќе работи во ред,а не незапослени и да немаат со што да ги издржаваат,децата треба да се облечат,да јадат,а не да мизеруваат ако родителот неможе ниту за леб да ги обезбеди,каде е школството,облеката и се друго што иде по ред.

Se slozuvm so site komentari koi se ZA abortus.
Se slozuvam zatoa sto so donesuvanje na zakon za zabrana na abortus se krsat covekovite prava potocno pravata na zenata.Fakt e deka sekoj nemoze da odgleduva deca ne e vo sostojba finansiite se osnovnoto nesto deteto ne odlucuva vo kakva sredina ke se rodi megutoa roditelot e toj sto ke odluci dali ke bide srekno negovoto dete ili ke mu go zagorci zivotot.Prasanjeto e koj ke go hrani toa dete,koj ke go oblekuva,koj ke go skoluva?
Ili e samo bitno da se zabrani a idninata kakva ke mu bide na deteto sto ke se rodi ne e bitna?

Sto pravime so decata sto se rezultat na nekoe siluvanje ,zarem ne e dovolna taa trauma,ili sega treba i plodot od traumata da se tretira normalno?????

pmmladen напиша: Си седиме на топло си пишуваме коментарчиња, растураме со нашата мудрост.......... Дали мислите дека вака ќе постигнеме нешто со ситни коментарчиња против абортусот или треба нешто вистински да се направи надвор помеѓу луѓето во институциите.

доколку дозволиме навистина да  се воведе закон против абортус и се протурка како и сите закони до сега,а некои квазижени од некоја си квазиорганизација си дозволуваат да не убедуваат нас,самосвесните жени дека треба да раѓаме не да абортираме тогаш со жалење ќе констатирам дека НИЕ НЕ СМЕ СВЕСНИ ЧОВЕЧКИ СУШТЕСТВА
полодот од 2 недели бил човек
ние сме вршеле убиство
не е ли тивко убиство да родиш деца кои нема да бидеш способен да ги одгледаш
не е ли тивко убиство да одгледуваш 8члено семејство со 2000 денари
не е ли тивко убиство ако присилно натераш 16годишно дете да подига дете
не е ли тивко убиство да ги тераш свесно жените кои кога ќе дојде до тука да абортираат во некои собчиња касапници или да одат надвор во другите држави да абортираат ,зашто само тоа ќе го предизвика овој закон,ништо друго
црквата ли ќе биде на чело на државата и ќе не води низ 21 век?
луѓе без семејства ли ќе ги кројат нашите семејства и нашите животи????
НИЕ ЖЕНИТЕ ТРЕБА ДА ЗАСТАНЕМЕ И ДА ПОКАЖИМЕ НА ОВАА ДРЖАВА И ОВАА ВЛАДА ДЕКА НЕ ЖИВЕЕМЕ ВО 18 ВЕК