РАЗГОВОРИ ЗА РЕЛИГИИТЕ - ОПШТО И НЕВРЗАНО

Не верувам во учењето за предестинација на душите. Тоа воедно се коси со правниот поредок. Замислете убиецот му вели на судијата: „беше од Господ Бог предодредено јас да се родам како убиец и ќе бидам казнет со вечни маки во пеколот, па затоа немате право вие да ми судите!„ Ако сепак судијата го осуди и во најмала рака го изолира убиецот - прави ли тогаш судијата престап против Божјата воља?

Сите ќе се спасат, дури и најцрниот демон по долги чистења ќе стане повторно светол ангел. Христос е гаранција за тоа. Кога тоа не би било така би ја немало милоста и совршенството божјо и трајно би се нарушил вселенскиот поредок. Но прашањето е кога и на кој начин ќе се спасат(читај:вратат во изворната Татковина) душите и луѓето! Потешкиот(кој се одвива со отплата на душата низ долги еони) или полесниот - шансата е огромна дур сме отелотворени на земјава и тоа токму во ова време!

ne si ni prv znaes kolku pominaa na forumot...bez diskusii samo edno prashanje eden Musliman kje mi kazes posle Isus, imash 6 vekovi do Mohammed...samo eden musliman?

Дури и Спирос е муслиман. зарем сеуште неси забележала.

belichka напиша: vo red ama posle Isus nekoj musliman da mi kazese a pred Mohammed, i ne vrti odgovoaraj toa sto te prasham...oti kje vidis dali ima voda vo radika

Искрено, не ти ја разбирам поентата. Ми испаѓа како јас да ти речам кажи ми еден христијанин пред Исуса.Ај поконкретно постави го прашањето.

deshad напиша: maria_magdalena напиша: Затоа повели одбери соодветна тема каде ќе расправаме по ова прашање. Јас те чекам... -ова зашто ме насмеа.Како Мухамед да беше опседнат од некој демон?Па како тогаш да веруваме дека се тоа Божји зборови? Затоа што Мухамед а.с. рекол дека се Божји зборови?Зошто би му поверувала на некој кој бил опседнат со демон, зар тоа не го пишува во к*ранот?

Ни Брижит Бардо не тие рамна за актерство. Биди трпелива,ќе отвориме тема за ова, па има пердуви да летаат од тебе. [/QUOTE]

Ајде...го наточив мечот

maria_magdalena напиша: Imam edno prasanje, mozebi povece konstatacija i licno razmisluvanje, no bi sakala da slusnam objasnuvanje od nekoj poupaten.   Opiten, ce te zamolam da mi go protolkuvas ova: Isus, vo Jovan na edno, a mozebi uste na 2 mesta spomenuva (parafraziram) deka "Sekoj sto Mi e daden od Otecot, ke dojde pri Mene, a Jas nema da odbijam nitu eden od tie sto doadzaat pri Mene (t.e.od doverenite od Otecot). ..." I uste, veli deka " A voljata na Bog koj me prati e da ne izgubam nitu eden od onie sto Toj mi gi dade, tuku na krajot da gi voskresnam".   Eve uste edno "Nikoj ne moze da dojde kaj Mene ako toa mu e onevozmozeno od  nebesniot Otec"   Mislam deka edna vakva predeterminiranost na spasenite i odbraniote od Boga se srecava na uste ponekoe mesto no ne mozev da baram...   Znaci, dali toa Bog poznavajci gi nasite srca znae koj ce se spasi, ili pak, prosto, onie koi sto ce se spasat se odnapred odbrani?   Pozdrav

Гледаш, Марија, дека Светото Писмо неможеме да го толкуваме буквално и со свој ум. Во него има многу такви „контрадикторни“ места и ако немаме некој поупатен да не научи можеме да погешиме, па дури и така самонаучени да учиме и други и тогаш е уште пострашно.

Затоа е најдобро да си прашаме за она што незнаеме. Затоа и во едно место во Светотот Писмо се вели синко прашај си го татко ти.

Нешто накратко.

Прво, точно е дека Бог се знае и за ова Мојот духовен Отец вели дека тука не се работи за никаква предестинација или предодреденост затоа што во тој случај се исклучува слободата, а во овој случај пак, се потврдува слободата. Се работи за наш избор.

Нели и на друго место од Евангелиоето кога двајцата браќа поучени од мајка си сакале да седнат едниот одлево а другиот оддесно на Исуса Он ги укорува и им вели да се седи оддесно и одлево е за оние кои е подготвено од Отецот и кажува за тоа треба да ја пиеме чашата од која пие Он и да се крштеваме со крштеванието со е крстен Он.

За да сакаме да бидеме со Бога во Царството Небесно треба да е слободно, доброволно и љубовно. Нашите односи со Него да бидат личносни и од љубов, а не задади некоја, каква и да е друга причина и интерес. Едноставно, заради Бога. Тоа значи Бог, преку Неговата благодат, да не привлечи.

И секој кој доаѓа при Бога од таа причина нема да биде отфрлен и како Добриот Пастир кој ги познава своите овци и ги повикува и тие го слушаат и Он ги води по себе и ги внесува во трлото.

а еве и малку попширно кај Авва Јустин Поповик

Изменето од Опитен - 02.Ноември.2008 во 15:05

Баш така Марија.

Господ е голем што ни дал духовни Отци за да ни го предаваат словото на Вистината.