Морален парадокс - Pro & Contra Vita

Но, неспоредливи се тие две нешта.
Нема никаков парадокс.

Абортусот не го гледам како убиство на човечки живот пред срцето да започне да работи ( генерално земено, иако и по 3тиот месец може да има специфични случаи).

Истовремено, секогаш ќе поддржам сексуална едукација (заштита од несакана бременост, итн). Одговорност, свесност за постапките, особено за сериозните како абортус.


Изменето од Kali - 16.Септември.2008 во 21:03

...темата е за парадоксот...целата дискусија оди про и контра абортусот...не и беше тоа целта на темата...

Kolku poveke ima abortusi, tolku pomalku ke ima smrtni kazni

Ako e abortusot losh zatoa sto e ubistvo,kako toa togas postojat ubistva koi se slavat,za koi lugjeto dobivaat ordeni,kako toa da postojat narodni heroi,se slavat bitki,kako toa so gordost vo ucilistata se uci za tie bitki i tie vojskovodci?
Ako e abortusot losh zatoa sto e ubistvo,i za toa nema nikakov muabet ponatamu,togas ubistvoto e losho i toa e toa!
Togas site ubistva se losi,vklucuvajki gi i onie vo koirst na edna opstestvena zaednica.Nikoj na kogo ne mu smeta,deka del od parite sto gi dava za danok idat za proizvodstvo na oruzje i odrzuvanje na vojskata ne moze da kaze nisto za abortusot samo vrz osnova na toa samo zatoa sto e ubistvo
Za abortusot se zbori-toa e ubistvo i gotova prikazna.
Za vojnata se zbori-toa e ubistvo ama i odma se davaat olesnitelni okolnosti.
..teska hipokrizija

filmadzijka напиша: Но, не е првпат абортусот во било каква форма да се употреби за реанимација на мртов форум. Како и да е ... И конечно, ми пречи кога некој „храбро изјавува“ дека оние кои размислуваат или (не дај боже) постапиле поинаку се глупави, неупатени и/или лицемери.

Пред сè, темава ми изгледа малку неприродна, нешто како „чудовиштето“ на Др. Франкенштајн. (некој спомна баби и жаби...)
Но, не е првпат абортусот во било каква форма да се употреби за реанимација на мртов форум.
Како и да е ...

Јас сум за автономија над моето тело. Со кое право државата, црквата или некој „на соодветна функција“ да ми наметне што да правам со моето тело и живот. Ако се инсистира на демократски права на ембрионот, каде се демократските права на жената. Дали некој ќе го повика на одговорност шефот кој и поставува ултиматум на работничката да абортира или да добие отказ? Некој ќе рече дека тоа не е предмет на оваа тема. А може ли работите да ги анализираме изолирано од околностите? Може, но само за бош муабети.

Исто и за смртната казна. Додека читаме за тешки злосторства длабоко не потресуваат трагедиите на жртвите. Во книга, филм или приказна, посакуваме, напнато очекуваме и со олеснување се радуваме кога злосторникот ќе плати со живот за злото што го нанел. Но ако не загине „во акција“ и ако го судат и осудат, почнуваме да „навиваме за животот“.

И конечно, ми пречи кога некој „храбро изјавува“ дека оние кои размислуваат или (не дај боже) постапиле поинаку се глупави, неупатени и/или лицемери.







Изменето од filmadzijka - 16.Септември.2008 во 14:15

prvo me interesira moira ili nekoj drug sto e protiv abortusot da mi odgovori-Dali vo "specificni medicinski slucai" spagjaat i fetusite vo koi se razvivaat sindromi kako Daunoviot,Hodzkinsoviot..i sl?
Dali vo toj slucaj bi go opravdale abortusot?