ДИМО ХАЏИДИМОВ"НАЗАД КОН ABTOHOMИJATA" стр. 26.

johanes напиша: работите остана се до 1985 год.!?!?

" Оваа престапна игра на царевдворштината кај нас ни даде скапа лекција на поразбудените револуционерни елементи во Македонија; истата оваа игра им ги отвори очите и на немалкумина од патриотствувачките Македонци во Бугарија.

Дотогаш се уште царуваше заблудата дека некаква случајност ќе и подари слобода на Македонија, но од тој момент и по печалните неколку настани, кои се нанижаа потоа, како ерменските колежи, грчко-турската војна итн., во умовите на видните македонски дејци се загнезди мислата дека Македонија само тогаш би се видела слободна, кога самата ќе востане за да ја извојува својата слобода.

Во таков дух се воспитуваа и многумина од дејателите на овдешната македонска организација, чиј печат отпочна по извесно време да јавно да ја декларира оваа мисла. Од овој момент започнува веќе и вистинската револуционерна дејност во Македонија. Се основа тајна револуционерна организација чија задача беше да му вдахнува верба на Македонецот во неговите сопствени сили. ...

Вон од тоа, разновидните пропаганди на духовни и национални начела во Македонија, потпалувани од офицјалните кругови на балканските држави, покровителствувани уште и од заитересираните европски држави и се мешаа многу на чисто револуционерната дејност.

Мачно беше при такви сложени и крајно неблагопријатни околности да му се сугерира на робот дека неговиот спас е само во револуцијата.

Ете зошто првите стапки на македонските револуционерни организатори беа инзвонредно тешки. Тие требаше да го уриваат сето она дотогаш што го составуваше ослободителниот багаж во умовите на Македонците. Тие се среќаваа со силни пропаганди: бугарска, српска, грчка и други, секоја од кои имаше веќе удрено печат врз одделни делови од македонското население..."    

(Димо Хаџи Димов, стр. 96)



Изменето од Aminta2 - 14.Септември.2008 во 05:17

Когато през април 1902 г. плевенските учители социалисти замислят да проведат учителски събор, те му пишат: „Особено ще ни е драго, ако получим от Вас реферат върху темата „Македонският въпрос и учителят”. [27] Хаджидимов би могъл да изготви реферат за тактиката на БУС, училищната политика на държавата или новите струи в педагогическата мисъл, но той предпочита темата по македонския въпрос. В Плевен той очаква да намери подходяща трибуна, от която да разкаже пред българското учителство същността на спора с върховистите.

На 16 април, последния ден на събора, думата е дадена на Хаджидимов да изложи становището си по така нашумелия спор. Още в самото начало ораторът напомня на присъствуващите, че македонският въпрос е най-популярният у нас и че върху него се говори и философствува ежедневно. „Аз ще бъда доволен — заявява скромно ораторът, — ако успея да заинтересовам голяма част от събраното тук учителство върху него.”

"Одненадежното појавување на Сан-Стефанска Бугарија и уште поненадежното нејзино распарчување создаде една широка магла во умовите на првите македонски организатори кај нас.

Тие речиси не знаеја кон когo да се обрнат и што да сакаат. Нивната дејност се состоеше во собирање имлостина за македонските бегалци, во усно и печатно оплакување на Македонија и во апели кон разни светски властелини.

Но, ако македонската организација се лулееше наваму-натаму со магливи молби и протести, бугарската влада, патем речено, пак си правеше поумна сметка. Таа го поддржуваше и експлоатираше незадоволзтвото на Македонците во Бугарија и без да им даде да разбреат дека и таа се занимава со нивната татковина [Македонија] ги коваше тајно своите "ослободувачки" планови.

Во текот на тоа време, на чело на органиазцијата застануваа луѓе од разни сорти, секој од кои превзема некоја патриотска постапка било пред великите сили, било пред нашата "ослободителка", било пред разни конференции и сл.

Туку се’ отиде попусто. Македонија пак си остана Македонија. Оваа положба на работите остана се до 1985 год. Внатре во Македонија пропагандата се водеше тајно, на големобугарска почва под вдахновение на Светата Егзархија, која како што се знае, има неразрушиви врски со бугарските политички кругови. ..."

(Димо Хаџи Димов, Македонското прашање и учителот, Македонското прашање, стр. 95)       

Изменето од Aminta2 - 13.Септември.2008 во 19:57

"Вистина е, дека меѓу подјармените националности во Македонија најголема ролја и најрешавачко влијание извршуваа, секоја во својата сфера и со својот метод, бугарската и грчката... специјално за борбата против турскиот режим и неговото господарство воопшто треба да се каже дека бугарскиот елемент се покажа многу пореволуционерен... И ние гледаме дека, меѓу бугарското население во Македонија, исто и меѓу неговата интелегенција се зароди една нова идеја, имено идејата да се запази Македонија во нејзините географски граници... Идејата за автономијата на Македонија... е идеја бугарска... Бугарите во Македонија, најобесправени и најугнетувани од сите националности во Македонија... македонското бугарско население имаше неодложна потреба да се ослободи од турската тиранија... Македонија ќе има значение само како цела и неделива... Таа идеја меѓутоа си остана само бугарска. Автономната идеја кај Бугарите доби широк полет заедно со создавањето на Внатрешената македонска револуционерна организација, која бугарска по состав, се појави како организација доволно решителна..."

Boogie напиша: Дали ти знаеш дека Димо Хаџи Димов кажал “ Ако народите имаат право самите да ја определат својата судбина, македонскиот народ исто така го има тоа право и за опредевлувањето на својата судбина нема зошто да ги праша Бугарија, Србија и Грција, туку пред се’ себе и само себе. “ <span style="font-size: 10px;">п.с. дали знаеш дека Џ во вашата азбука нема</span>

Не мога да знам се што е рекол Димо Хаджидимов. Возможно (и сигурно) да го е казал ова - во негов стил е.

За буквата Џ - нали скоро установихме што таа буква иде од Руманската кирилица?

Boogie напиша: И ти го прочита,нели рековме дека тие од монголското племе се плодот од мешаните бракови на Роксана,Александар и уште илјадниците Македонци кои се изгостиле со туркоидните монголки,плод на секс,наречи и слабост  но тоа се случува кога војникот се опуштил и размислувал со долната глава наместо со горната

То темата беше за Димо Хаджидимов... Да се вратим, а?
Дали знаеш што во Бугариjа има село Хаджидимово?

Boogie напиша: Никој за себе не би напишал дека е лош нели,исто како што и кога на друг гроб му копаш сам во него паѓаш

Именно... Аминта сигурно е прочел четивото на дедо му Пулевски:



Та вика тоj на некоj си "жута маjмуна" ... па сам не си види фацата во огледалото...