Каде се наогаат рајот и пеколот?

mislite se oslobodeni od danok neli marija....
no imaat najgolema vrednost..dokolku pravilno se nasocat i upotrebat...e tuka mi e poentata ..vo nasokata na mislite i sposobnosta na istite da ne predizvikaat pekol so svoeto vlijanie na licnosta shto se obiduva da gi kanalizira kon neshto shto treba da go popravi....

anakin nie ne izbegavme od tema ni najmalku..samo se obiduvame da najdeme odgovor kade se naogaat rajot i pekolot.....i dali postojat..

Местото каде што душата на неспасените престојува после смртта се додека заедно со телото не воскресне и не застане на суд, на еврејски се нарекува ШЕОЛ а на грчи АД.
На ова место престојува само душата на човекот, а телото мирува (спие) во земјата.

Гробот каде што телото спие или почива, се додека не биде воскреснато, на еврејски се вика КВЕБЕР.

Местото каде што неспасениот човекот (душа, дух и тело) ќе ја помине вечноста, после воскресението и судот Божји се нарекува ОГНЕНО ЕЗЕРО или на еврејски ХЕГЕНА.

Библијата на 3 места во оригиналниот превод на еврејски го спомнува и зборот ТАРТАРУС или БЕЗДНА, а тоа е местото каде што престојуваат духовите кои се во темнина. Овај термин е опишан во (1 Петрово послание 3:18-20)
Овој термин се користи како дното на пеколот.

Според Библијата АДОТ или ШЕОЛОТ се наоѓа во срцето на земјата. (Ефесјаните 4:9)
Огненото Езеро или ХЕГЕНАТА не знаеме каде ќе биде во вечноста, затоа што оваа земја и ова небо треба да бидат со оган уништени од Бог.
Според ветувањето ние сме наследници на ново небо и нова земја, за кои што око не видело, уво не слушнало и на човек на ум не му паднал, што Бог припрема за своите верни.

Ова е само една мала информација околу пеколот.

.....rajot-pekolot......se tuka nekade edna do druga..............koj gresel vo zivotot...............odi vo crvenata vrata i ke gori vo kazan.............a toj sto pravel dobri dela i ne bil los toj ke odi kaj  belite porti i ke si uziva.............a ke go sluzat tie sto gresele.................

Ne postoi ni raj ni pekol.Biblijata ni kazuva deka posle smrta covekot ne odi nikade,deka vsusnost covekot spie i go ceka Vtoroto Hristovo Doaganje,vo koe ke mu se sudi znaci prvo na mrtvite,a potoa i na zivite.A site koi se pridrzuvaat kon 10 Bozji Zapovedi i se verni na BOG ke bidat spaseni i ke zivejat vo noviot Erusalim,kade kako sto pisuva BIBLIJATA ke bide,sto okoto ne videlo i sto uvoto ne slusnalo,kade sto poveke nema smrt i bolka i taga.

EvAngelos напиша: Biblijata ni kazuva deka so drzenje do zakonot (10te Bozji zapovedi) nema nikoj da se spasi, tuku ke se spasat samo onie koi veruvaat vo Isus Hristos."зашто со делата на Законот ниедно тело нема да се оправда пред Него; зашто преку Законот доаѓа самото познавање на гревот."(Римјаните: 3:20)"И така, ние заклучуваме дека човекот се оправдува преку верата, без делата на Законот."(Римјаните: 3:28)"Но бидејќи знаеме дека човекот не се оправдува од делата на Законот, туку само преку верата на Исуса Христа, и ние поверувавме во Христа Исуса, за да се оправдаме од верата во Христа, а не од делата на Законот ; зашто од делата на Законот нема да се оправда ниту еден човек."(Галатјани: 2:16)

Внимателно. Тоа го кажува Павле, не Исус!

Исус во една прилика кога еден млад човек го прашал што треба тој да направи за да има живот вечен, Исус одговорил:

...А ако сакаш да постигнеш Живот, придржувај се кон Заповедите. На тоа, овој Го праша: кои? Исус одговори: Ти не треба да усмртиш, ти не треба да вршиш прељуба, тине треба да крадеш, ти не треба да даваш лажни изјави. Почитувај ги таткото и мајката! И: својот ближен треба да го љубиш како самиот себе. (Евангелие според Матеј 19:17-19)

Во истото евангели, во делот наречен Беседа на Гората Исус предупреди по смисла дека сите оние кои неговите зборови ги слушаат и живеат според нив, се разумни луѓе. Напротив, оние кои само ги слушаат зборовите Негови а не живеат според нив наликуваат на будалест човек кој гради куќа за себе на песок која пак наскоро паѓа оти не е на цврст темел.

Bogatiot covek i Lazar

19 „Si bese eden bogat covek koj se oblekuvase vo porfir i vo svila, i sekoj den ziveese raskosno i se veselese.
20 A eden siromav, po ime Lazar, lezese pred vratata negova siot pokrien so krasti,
21 koj sakase da se nahrani so troskite sto pagjaa od trpezata na bogatiot; i kucinjata doagjaa i gi lizea ranite negovi.
22 Umre siromaviot i angelite go odnesoa vo pazuvite Avraamovi; umre i bogatiot i go pogrebaa.
23 I vo pekolot, dodeka bese vo maki, gi podigna ocite svoi i go vide oddaleku Avraam i Lazar vo negovite pazuvi.
24 Togas toj izvika i rece: ‚Oce Avraame, smiluvaj mi se i prati go Lazar da go nakvasi svojot prst vo voda i
da mi go razladi jazikot, zasto mnogu stradam vo ovoj plamen!‘
25 No Avraam rece: ‚Sinko, seti se deka ti si go dobil svoeto dobro uste dodeka bese ziv, a Lazar zloto; sega, pak, toj se utesuva, a ti se macis.
26 Osven toa, megju vas i nas ima golema provalija taka sto onie koi bi sakale da dojdat kaj vas, ne mozat; a isto taka i onie ottamu - kaj nas.‘
27 A toj pak rece: ‚Togas, te molam, oce, prati go vo tatkovata mi kuka,
28 zasto imam petmina braka, ta da im posvedoci, za da ne dojdat i tie vo ova mesto na makite!‘
29 Avraam mu rece: ‚Tie gi imaat Mojsej i Prorocite; niv neka gi slusaat!‘
30 A toj rece: ‚Ne, oce Avraame, tuku, ako nekoj od mrtvite odi kaj niv, togas ke se pokaat.‘
31 Avraam mu rece: stom Mojsej i Prorocite ne gi slusaat, togas i da voskresne nekoj od mrtvite, tie nema da mu poveruvaat.‘“


(Luka 16:19-31)


Vo ovoj nastan se spomnuvaat mesto na maki i mesto na blazenstvo. Se spomnuva ogan i stradanje od toj plamen.
Licnostite pomegju sebe razgovaraat i se prepoznavaat. Svesni se za mestoto kade se naogjaat (pekolot)i znaat deka na zemjata imaat brajka koi sto seuste ne se pokajale. Znaat deka ako ne se pokajat nivnite brajka deka ke dojdat na istoto mesto kade sto e bogatiot.

Nasproti bogatiot na kogo sto Isus ni imeto ne mu go spomnuva, bidejki ne e zapisan vo knigata na zivotot,
se spomnuvaat Lazar i negoviot pratatko Avram koi sto se naogjaat vo mir i blazenstvo.

E pa sega, sekoj neka se zaprasa dali pekolot i rajot se samo vo mislite na covekot, ili se vistinski i stvarni mesta kade sto coveckata dusa zaminuva posle smrtta?

Dali vo pekolot dusite ke se macat so vecen ogan ili toa ke bide samo virtuelen (zamislen) ogan vo nivnite misli?

Dali vo pekolot ke ima cistiliste ili vecnosta na covekot e zapecatena ednas za sekogas i nikogas poveke ke nema moznost za promena na odlukata?


So pocit, Gospel.