IDIVIDI forum Веб сајт
почетна страница почетна страница > Стил на живот > Вероисповед
  Активни теми Активни теми RSS - РАЗГОВОРИ ЗА РЕЛИГИИТЕ - ОПШТО И НЕВРЗАНО
  најчести прашања најчести прашања  Пребарувај форум   Настани   Регистрирајте се Регистрирајте се  Влез Влез

РАЗГОВОРИ ЗА РЕЛИГИИТЕ - ОПШТО И НЕВРЗАНО
 Внеси реплика Внеси реплика страница  <1 8384858687 242>
Автор
Порака
  Тема Пребарувај Тема Пребарувај  Опции за темата Опции за темата
Templarius Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор
Лик (аватар)

Регистриран: 12.Февруари.2008
Локација: Macedonia
Статус: Офлајн
Поени: 2754 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај Templarius Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 01:53
Originally posted by Burak Burak напиша:

nepostoi takov hadis..zalam sto nemame tAKVO NESTO PA DA VASTA TEZA BIDE CELOSNA..TOA TI E KAKO KOGA SAKA NEKOJ DA SE OZENI ZA DEVOJKA STO JA SAKA.50% E ZAVRSENA RABTATA OD NEGOVA STRANA, SAMO USTE TAA DA PRIFATI.



Znaci spored tebe muhamed lazel i ne zboruval iskreno....
Give me your secrets
Bring me a sign
Give me a reason
To walk the fire
See another dawn
Through our son's eyes
You give me a reason
To walk the fire.
Кон врв
Burak Кликни и види ги опциите
Група
Група


Регистриран: 26.Април.2008
Статус: Офлајн
Поени: 42 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај Burak Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 02:25



NEPOSTOI HADIS VO VRSKA SO TEMAVA KOJA JA ZBORAT AISHA I MARIJA KADE SE NALAGA PODEDNAKVA LJUBOV,TUKU SE POTENCIRA PRAVEDNOSTA KON SITE ZENI.ZOSTO NE E VOZMOZNO DA LJUBIS ISTO,TUKU SPECIFICNO.

Изменето од Burak - 03.Мај.2008 во 02:29
„Ние Вселената со моќта Своја ја созададовме, а Ние, навистина и ја прошируваме.“к*р’ан,Ez-Zarijat, aјет 47
Кон врв
Burak Кликни и види ги опциите
Група
Група


Регистриран: 26.Април.2008
Статус: Офлајн
Поени: 42 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај Burak Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 02:30
NE TUKU SPORED TEBE,A KOJ FAKTOR SI TI PA NA KRAJ KRAJEVA..IMA KOJ DA TI PRESUDI, NA KRAJ SITE KE UMREME,PA PRESUDATA KE SI JA VIDIME..NISTO STO E PISANO NEMA DA IZMENIME.BOG E SEMOKEN.LA ILLAHE ILLALAH
„Ние Вселената со моќта Своја ја созададовме, а Ние, навистина и ја прошируваме.“к*р’ан,Ez-Zarijat, aјет 47
Кон врв
maria_magdalena Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор
Лик (аватар)
trouble seeker

Регистриран: 25.Октомври.2007
Статус: Офлајн
Поени: 8706 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај maria_magdalena Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 03:12
“You are never able to be fair and just as between women even if it is your ardent desire…”                                                                      (Qur’an  4: 129)

Едно од налозите...
Никогаш нема да можете да бидете фер и еднакви кон сите, а ова не се однесува на правата драги мои. Очигледно е дека е за емоциите.

За правата има друго

That dealing justly with one’s wives is an obligation. This applies to housing, food, clothing, kind treatment. etc., for which the husband is fully responsible. If one is not sure of being able to deal justly with them, the Quran say: “then(marry) only one.”                                                                 (Qur’an 4:3)
МИСЛИТЕ СЕ ОСЛОБОДЕНИ ОД ДАНОК.
Кон врв
butel2 Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор
Лик (аватар)

Регистриран: 26.Јули.2005
Статус: Офлајн
Поени: 4138 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај butel2 Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 09:10
Originally posted by Burak Burak напиша:

Jasno e deka Pratenikot(savs) osven sto ja imal prednosta na poedinecen plan(bil jak kako 30 mazi) toj moral da igra i na politicki plan, a da sakas podednakvo za nikogo nemozes isto..duri ni za svoite deca Marijo..Duri ni niv ne gi sakas isto..no mozes specificna ljubov da imas za sekogo..na svoj nacin ubava ljubov i interesna.Kako od videoto sto go postirase preska.Na ednata zena i bese do seksot, a na drugata do neznosta i ubaviot zbor.
Duri ni niv ne gi sakas isto..


Burak ako si roditel.... a i da ne si, eden den koga ke stanes ... ne znam kako bi te gledale tvoite deca ...
ima edna narodna, site prsti ne se isti, ama podednakvo boli koga ke se preseces .


Ajsa preprocitaj si gi ti svoite postovi vo poligamija, pa ti najveke tamu zboruvase za ljubovta i vnimanieto koe go dobiva muslimanskata zena i vo poligamen brak, sega odednas nema cuvstva. tamu na sekoj mozen nacin ja opravduvavte poligamijata , sega pomegju redovi priznavas deka takvata zaednica e materijalen ili bi dodala sekako i sexualen interes.

edinstveniot sto ovde dava navistina dobri objasnuvanja e Efendija.

Khaliifah kako Khaleefah go nema, a jas ne sum lovec na stari likovi so novi nickovi...
Кон врв
maria_magdalena Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор
Лик (аватар)
trouble seeker

Регистриран: 25.Октомври.2007
Статус: Офлајн
Поени: 8706 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај maria_magdalena Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 10:57
Тешко до хоџа да дојдам денес,
но затоа еве ви и дел од статијата за бракот-чија ако не на ефендијатанамигнување

Svaki muškarac koji želi uzeti drugu ženu također mora ispuniti bitan uvjet korektnog ophođenja prema svim svojim ženama. Gore citirani ajet uključuje zapovijed da se žene tretiraju jednako i svako ko to nije u stanju treba se ženiti samo sa jednom ženom. Jednak tretman uključuje sve socijalne, ekonomske i fizičke potrebe. Ljudima je veoma teško da budu potpuno pravedni, što je činjenica koju k*r'an potvrđuje:
«Vi nikako nećete moći prema ženama svojim pravedno postupati, makar vi to i od srca željeli. I nemojte prema nekima sasvim naginjati, pa onda neku u beznađu ostavljati...» (En-Nisa', 129)
Šejhu-l-islam Pakistana, Allama Usmani, sugerira da bi muškarac, pošto je nemoguća jednakost u svim aspektima nečijeg odnosa prema ženama, trebao biti pravičan onoliko koliko je to ljudski moguće. Ne bi trebao ispoljavati pretjeranu naklonost prema jednoj a odsustvo naklonosti prema drugoj, te ostavljati je kao da mu je zabranjena. Takav pristup očitovao bi okrutnost u muževljevom ophođenju.

Зар од ова не гледатае дека се зборува и за емотивна наклоност?
Токму она што самиот Мухамед а.с. не го испочитувал?

Што е за вас наклоност? Ако емотивно чувствувам  повеќе љубов кон некого од друг, јасно дека ќе му/и бидам понаклонета.
Наклонетоста е само појавна манифестација на емоцијата.
МИСЛИТЕ СЕ ОСЛОБОДЕНИ ОД ДАНОК.
Кон врв
Omer El Faruk Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор
Лик (аватар)

Регистриран: 31.Декември.2007
Статус: Офлајн
Поени: 997 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај Omer El Faruk Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 12:50
Originally posted by maria_magdalena maria_magdalena напиша:

Тешко до хоџа да дојдам денес,
но затоа еве ви и дел од статијата за бракот-чија ако не на ефендијатанамигнување

Svaki muškarac koji želi uzeti drugu ženu također mora
ispuniti bitan uvjet korektnog ophođenja prema svim svojim ženama. Gore
citirani ajet uključuje zapovijed da se žene tretiraju jednako i svako
ko to nije u stanju treba se ženiti samo sa jednom ženom. Jednak
tretman uključuje sve socijalne, ekonomske i fizičke potrebe. Ljudima
je veoma teško da budu potpuno pravedni, što je činjenica koju k*r'an
potvrđuje:
«Vi nikako nećete moći prema ženama svojim pravedno postupati,
makar vi to i od srca željeli. I nemojte prema nekima sasvim naginjati,
pa onda neku u beznađu ostavljati...» (En-Nisa', 129)
Šejhu-l-islam Pakistana, Allama Usmani, sugerira da bi muškarac,
pošto je nemoguća jednakost u svim aspektima nečijeg odnosa prema
ženama, trebao biti pravičan onoliko koliko je to ljudski moguće. Ne bi
trebao ispoljavati pretjeranu naklonost prema jednoj a odsustvo
naklonosti prema drugoj, te ostavljati je kao da mu je zabranjena.
Takav pristup očitovao bi okrutnost u muževljevom ophođenju.


Зар од ова не гледатае дека се зборува и за емотивна наклоност?
Токму она што самиот Мухамед а.с. не го испочитувал?

Што е за вас наклоност? Ако емотивно чувствувам  повеќе љубов кон некого од друг, јасно дека ќе му/и бидам понаклонета.
Наклонетоста е само појавна манифестација на емоцијата.




Добро е што си се послужила со статијата за бракот што ја постира Ефендијата,оти во таа статија се дадени комплетно сите одговори по ова прашање,за статусот на жената во исламот,опфаќајќи ги сите аспекти.
Јас ќе продолжам,оттаму од каде ти запре со пренесувањето на дел од таа статија,и се надевам дека ќе ни бидат појасни некои работи:

Vrijedi napomenuti kako neki muslimanski "modernisti" dovode u vezu gornja dva ajeta i izvode zaključak po kojem islam zapravo dopušta samo jednu ženu, pošto se u suri En-Nisa', 129. ajet navodi da nije moguće dvije žene tretirati jednako te stoga muškarci koji ožene više od jedne žene dolaze u nemoguć položaj i djeluju suprotno islamskom učenju. Ono što modernisti neće da priznaju jeste činjenica da je gore riječ o jednakom tretmanu samo u granicama ljudskih mogućnosti. Muškarac može biti više naklonjen jednoj ženi od druge, ali nije mu dopušteno da tu činjenicu obznani i on mora osigurati, u svakoj prilici, adekvatnu brigu prema ženi prema kojoj osjeća "manju naklonost". Poslanik, s.a.v.s., svojim ashabima nikada nije zabranio da uzmu drugu, odnosno još jednu ženu. U slučaju ljudi koji su imali više od četiri žene kada su prigrlili islam, poput Ghaylana ibn Umayyaha, al-Thagafija, njih je Poslanik, s.a.v.s., zamolio da zadrže četiri žene a ostale puste. Pokušavajući udovoljiti nemuslimanima, na temelju problematičnih inteipretacija, "modernisti" rade u korist islamskih neprijatelja.
Poliginija u islamu je ograničena i može se upražnjavati samo kada se ispune određeni strogi uvjeti. Ona je takoder izuzetak, radije nego pravilo u muslimanskim društvima širom svijeta.
U popisu Svjetske zdravstvene organizacije vidi se da manje od 5% muškaraca upražnjava poliginiju. Ovo je u suprotnosti sa drugim grupama u zemljama kao što su Indija, gdje 15,25% muškaraca iz plemenskih vjerskih grupa upražnjava poliginiju; 7,97% budista, 6,72% džaina i 5,8% hindusa imaju pluralne brakove. Procenat poliginijskih brakova u Indiji najniži je među muslimanima, 5,7%.
Ove brojke ukazuju na nivo krivog predstavljanja i stereotipiziranja koje vrše zapadni mediji. Nisu samo zapadnjaci prožeti ovim bolesnim viđenjem, već i neki muslimani također stavljaju pod znak pitanja učenje svoje vlastite religije. Jako je važno da učenjaci obrazuju narod i da mu pruže tačne informacije, s ciljem pobijanja pogrešne slike o islamu i muslimanima koju daju zapadni mediji, te da mu omoguće potpunije razumijevanje svoje vlastite vjere.

Veoma je tužno vidjeti "moderniste" kako propagiraju monogamiju i traže da se promijeni učenje k*r'ana časnoga sugerirajući kako je upražnjavanje poliginije bilo predviđeno jedino za slučaj rata i tome slično. Ovi ljudi istupaju sa tako patetičnim izgovorima u bezuspješnom nastojanju da zadovolje neprijatelje islama.
Tema poliginije ne može se smatrati završenom bez izvjesne rasprave o Poslanikovoj praksi i historijskom kontekstu u kojem su živjeli on i njegove supruge. Ovoj temi je posvećena velika pažnja na Zapadu i mnoge muslimane ovo pitanje zbunjuje. Riječ je o predmetu koji vrijedi čitave jedne knjige. Ovdje će spomenuta tema biti ukratko predočena.
Treba napomenuti da su u Arabiji, tokom VII stoljeća, preljuba, silovanje i razvrat bile normalne stvari. Muškarci su mogli imati žena koliko su željeli, bez obaveze da se brinu o njima i njihovim potre*ama. U takvoj okolini, Poslanik, s.a.v.s., je ostao krepostan svo vrijeme. Kad je imao 25 godina, oženio je Hatidžu, r.a., udovicu kojoj je bilo 40 i koja je 15 godina bila od njega starija. Njihov brak bio je sretan i harmoničan, i takav je ostao sve do Hatidžine smrti 25 godina kasnije. U to vrijeme Poslanik, s.a.v.s., imao je 50 godina i nosio je veliku odgovornost poslanstva.
Poslanikova druga žena bila je Sevda, r.a. Ona i njen suprug bili su među prvima koji su primili islam. k*rejšije (stanovnici Mekke) stavili su ih na teške muke pa ih je Poslanik, s.a.v.s., uputio da migriraju u Abisiniju (Etiopiju). Tamo je njen muž umro i Sevda je mnogo propatila kao hudovica u stranoj zemlji. Poslanik, s.a.v.s., je znao da je odgovoran za stanje svojih sljedbenika, pa je Sevdi predložio brak. Njoj je taj brak donio olakšanje, respekt i poziciju, a Poslaniku, s.a.v.s., osigurao, društvo i pomoć u podizanju djece iz braka sa Hatidžom. Kad se udala za Poslanika, s.a.v.s., Sevdi je bilo oko 55 godina.
Da bi stvorio krvne veze i iskazao svoju ljubav i respekt prema svojim najbližim ashabima koji su žrtvovali ovaj svijet za dobrobit islama, dvije svoje kćeri Poslanik, s.a.v.s., je vjenčao sa Alijom, r.a., i Osmanom, r.a.; također je prihvatio brak sa Aišom, r.a., i Hafsom r.a., kćerkama Ebu Bekra, r.a., i Omera r.a. Njegov brak sa ovim dvjema plemenitim ženama nije samo učvrstio njegove bliske veze sa ashabima; ove će žene kasnije pružiti dubok uvid u Poslanikov život. One su omogućile prijenos preko polovice hadisa koji danas čine temelje islamskog vladanja. Zna se da je sama Aiša, r.a., prenijela preko dvije hiljade hadisa.
Zejneba je bila rođakinja Poslanika, s.a.v.s. Prethodno je bila udata za Zejda, r.a., oslobođenog roba i Poslanikovog usvojenog sina. Ovaj brak je uredio Poslanik, s.a.v.s., ali supružnici nikada nisu bili sretni u njemu i postalo je očevidno da njih dvoje nisu jedno za drugo. Na Poslanikovo insistiranje, ostali su zajedno nekoliko godina, ali na kraju Zejd to više nije mogao trpjeti i odlučio je Zejnebu osloboditi bračnog ugovora. Činjenica da se bivši rob razveo od žene iz uglednog plemena k*rejš postala je predmetom raznog ogovaranja među paganima i slabijim pripadnicima muslimanske zajednice. Prirodno, Zejneba se zatvorila u svoju kuću i palo je na Poslanika, s.a.v.s., da je izbavi iz njene nevolje. Oženio ju je a njoj je u to doba bilo oko 38 godina.
Ovaj događaj postigao je dva cilja. Jedan je bio pokazati da islam ne pravi razlike među klasama, rasama i statusima, - k*r'an uči da je u Allahovim očima najplemenitija osoba ona koja je najviše pobožna. Drugi cilj je bio ukazati da se usvojeni sinovi ne trebaju smatrati krvnim srodnicima, kako je ranije bio običaj u Arabiji.
«... a ni posinke vaše nije učinio vašim sinovima! To su samo riječi vaše iz usta vaših, a Allah istinu govori i Pravoj stazi On vodi!» (El-Ahzab, 4)

Da bi se ujedinila arapska plemena pod zastavom islama, smatralo se neophodnim imati krvnu vezu s njima, koja bi se mogla ostvariti putem braka. Stoga su neki Poslanikovi brakovi bili ugovoreni da bi se uspostavile međuplemenske veze i poduprlo jedinstvo. Poslanikov brak sa Džuvejrijom, r.a., vodio je ka njenom plemenu Benu Mustalik, koje bijaše medu najžešćim neprijateljima islama te oslobađanju svih njegovih muslimanskih zatvorenika. Kasnije je cijelo pleme prešlo na islam. Mejmuna, r.a., je bila iz plemena Nedžd, koje je usmrtilo emisare poslate od strane Poslanika, s.a.v.s. Nakon njegovog braka sa Mejmunom, međutim, njihov pristup se promijenio i Nedžd je postao naklonjen islamu.
Ukupno, Poslanik, s.a.v.s., je imao jedanaest žena od kojih su dvije - Hatidža i Zejneba - umrle za njegovog života. Nakon što je objavljen ajet koji ograničava broj žena na četiri, on nije više sklapao brakova, ali se devet preostalih žena smatralo "majkama vjernika" i, pošto nikome ne bi bilo dopušteno da ih oženi u slučaju njegova razvoda sa njima, svojom samilošću zadržao je sve svoje žene.
Sa izuzetkom Aiše, sve njegove žene bile su udovice ili raspuštenice.Svi njegovi brakovi bili su iz političkih razloga ili su sklapani kako bi se dao primjer samilosti, kao u slučajevima Zejnebe i Sevde. Njegov poliginijski bračni život se sav dešavao u prilično poznom razdoblju njegova života, od njegove 55 godine. Kad se ima u vidu činjenica da je na njemu bila odgovornost prenošenja poruke islama cijelome čovječanstvu, ovi brakovi pokazuju stepen njegove samilosne i brižne naravi. Imao je veliku političku moć i mogao je imati sve svjetske ugode i tjelesna zadovoljstva, da ih je htio. Međutim, on je izabrao oženiti udovice i starije žene - što je siguran pokazatelj njegove moralne čistote i želje da se njegovim sljedbenicima pruži najbolji primjer.
Кон врв
Messenger Кликни и види ги опциите
Администратор
Администратор

Vo ovoj svet, no ne od ovoj svet

Регистриран: 21.Април.2006
Статус: Офлајн
Поени: 18208 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај Messenger Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 13:11
Dokolku site negovi zheni bile vdovici ili razvedeni, mu davam respekt sto gi primil kaj sebe. Vo toa vreme zhenata mozhela da bide soodvetno zashtitena socijalno i ekonomski samo ako bila omazhena. Mazhot bil garancijata i zashtitata za nea i za nejzinite deca (dokolku gi imala prethodno).
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.
Кон врв
anakin Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор
Лик (аватар)
Unidentified Flying Object

Регистриран: 08.Август.2005
Локација: Machku Pichku
Статус: Офлајн
Поени: 18535 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај anakin Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 13:15
Originally posted by Messenger Messenger напиша:

Dokolku site negovi zheni bile vdovici ili razvedeni, mu davam respekt sto gi primil kaj sebe. Vo toa vreme zhenata mozhela da bide soodvetno zashtitena socijalno i ekonomski samo ako bila omazhena. Mazhot bil garancijata i zashtitata za nea i za nejzinite deca (dokolku gi imala prethodno).



ova e se ubo
no nie ziveeme vo denesno vreme

DAJTE DA ZBORUVAME NA OVA TEMA VO DENESNO VREME
mozno li e se da e isto .....ili islam ne se moderniziral vo civilizaciskite pridobivki koi gi znae denesniot human i ravnopraven svet
SILATA NEKA E SO VAS a ako ne vi treba, neka, i taka ne e nekoj trosok, ja ima nasekade okolu nas.
Кон врв
maria_magdalena Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор
Лик (аватар)
trouble seeker

Регистриран: 25.Октомври.2007
Статус: Офлајн
Поени: 8706 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај maria_magdalena Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 13:20
Originally posted by Messenger Messenger напиша:

Dokolku site negovi zheni bile vdovici ili razvedeni, mu davam respekt sto gi primil kaj sebe. Vo toa vreme zhenata mozhela da bide soodvetno zashtitena socijalno i ekonomski samo ako bila omazhena. Mazhot bil garancijata i zashtitata za nea i za nejzinite deca (dokolku gi imala prethodno).


Респект и од мене за добродетелта и згрижувањето.
Но овде не зборуванме за социјалниот аспект на полигамијата, нити за правата и обврските.
Конкретно за ЕМОЦИИТЕ. Предимството на една над другите жени. Љубовта која секогаш е поголема кон една од повеќето.
Во тоа очигледно не бил доследен Пратеникот.

Прво имаме

Poslanik, s. a. v. s., bio je upitan: "Ko ti je najdraža osoba na svijetu?" "Aiša", odgovorio je. Nije se ustrucavao reci da je njemu najdraža i navoljenija osoba Aiša, r. A

 

А потоа

 «Vi nikako nećete moći prema ženama svojim pravedno postupati,
makar vi to i od srca željeli. I nemojte prema nekima sasvim naginjati,
pa onda neku u beznađu ostavljati...» (En-Nisa', 129)
Šejhu-l-islam Pakistana, Allama Usmani, sugerira da bi muškarac,
pošto je nemoguća jednakost u svim aspektima nečijeg odnosa prema
ženama, trebao biti pravičan onoliko koliko je to ljudski moguće. Ne bi
trebao ispoljavati pretjeranu naklonost prema jednoj a odsustvo naklonosti prema drugoj, te ostavljati je kao da mu je zabranjena.
Takav pristup očitovao bi okrutnost u muževljevom ophođenju.


Мухамед очигледно повеќе ја сакал Ајша од останатите.
МИСЛИТЕ СЕ ОСЛОБОДЕНИ ОД ДАНОК.
Кон врв
Messenger Кликни и види ги опциите
Администратор
Администратор

Vo ovoj svet, no ne od ovoj svet

Регистриран: 21.Април.2006
Статус: Офлајн
Поени: 18208 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај Messenger Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 13:23
Vo deneshno vreme zhenata gi uzhiva site socijalni prava vo modernite opshtestva i takvata zashtita ne e potrebna. Se razbira, sekoja zhena i mazh saka da si ima sopruzhnik vo zhivotot, no toa nema nikakva vrska so poligamijata.


Vo odnos na emociite... sigurno deka Muhamed ja sakal Aisha i zatoa taa mu bila najmila. Drugite zheni gi zel samo od milosrdie.


Jas vo vakviot sluchaj ne go obvinuvam Muhamed, tuku onie muslimani koi ne postapuvaat kako nego, tuku go zloupotrebuvaat negoviot primer i provizijata vo k*ranot, pa zemat poveke zheni od sosema drugi prichini.

Изменето од Messenger - 03.Мај.2008 во 13:27
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.
Кон врв
maria_magdalena Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор
Лик (аватар)
trouble seeker

Регистриран: 25.Октомври.2007
Статус: Офлајн
Поени: 8706 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај maria_magdalena Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 13:25
Значи?
Што станува со емоциите? Со љубовта? Зар бракот е само социјална установа за згрижување?
МИСЛИТЕ СЕ ОСЛОБОДЕНИ ОД ДАНОК.
Кон врв
anakin Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор
Лик (аватар)
Unidentified Flying Object

Регистриран: 08.Август.2005
Локација: Machku Pichku
Статус: Офлајн
Поени: 18535 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај anakin Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 13:28
ma tuka ima degresija vo temata

marija magdalena ukazuva za kontrakdicii vo izkazuvanjata vo k*ranot

a drugi ja zavrtuvat so opravduvanje ili neporavduvanje na poligamijataтага
SILATA NEKA E SO VAS a ako ne vi treba, neka, i taka ne e nekoj trosok, ja ima nasekade okolu nas.
Кон врв
maria_magdalena Кликни и види ги опциите
Сениор
Сениор
Лик (аватар)
trouble seeker

Регистриран: 25.Октомври.2007
Статус: Офлајн
Поени: 8706 		Опции за коментарот Опции за коментарот   Благодарам (0) Благодарам(0)   Цитирај maria_magdalena Цитирај  Внеси репликаОдговор Директен линк до овој коментар Испратена: 03.Мај.2008 во 13:30
Ма гледам јас некој ми го меша текот на реката....
МИСЛИТЕ СЕ ОСЛОБОДЕНИ ОД ДАНОК.
Кон врв
 Внеси реплика Внеси реплика страница  <1 8384858687 242>
  Сподели тема   

Скок до Овластувања Кликни и види ги опциите

Forum Software by Web Wiz Forums® version 10.03
Copyright ©2001-2011 Web Wiz Ltd.

Страницата е генерирана за 0,516 секунди.