Hz. Muhammed - Лав Н. Толстој (затаената книга)

Ushte dve knigi od Tolstoj:


Duhovni pishuvanja





Bozhjeto carstvo e vo vas

el_kevser напиша: Леон Николајевич Толстој (1828-1910) – е генијален руски писател,филозоф,кој многу допринесол за руската книжевност и историја. Неговите филозофски погледи,монографии во кои он ги презентирал изјавите за Бога,душата,знаењето,љубовта,за значењето на животот,потоа болното истражување за целта на животот,моралните идеали,скриените закони на животот се малку познати на читателите. Инаку духовното и општественото критизирање проаѓаат преку неговата креативност како писател. 1870 година особено внимание им посветил на темите поврзани за смртта,гревот,покајувањето и моралното оживување. Неговите интелектуални размислувања во поголемиот дел на случаеви не им биле јасни на руското општество. Бил проколнат од црквата и предаден на проклетството (анатемата),пријателите и роднините го напуштиле.

Сосема им биле јасни на руските властодршци и на Руската Црква. Не случајно и го анатемисале, нели? Како може да не им биле јасни, а да го анатемисале? Едната реченица ја исклучува другата.

el_kevser напиша: 1910. во својата 81 година од животот умира на железничката станица во Астапово. Зошто крајот на животот на овој писател бил тажен и каде он се упатил да оди,кога ја напуштил куќата? Некои писма на големиот писател ги расветлуваат некои работи. Вака он и пишува на црквата: "Луѓето го направиле она што сакале,и допуштиле на црквата да ја објасни целта на животот. Луѓето го воспоставиле животот спротивно на доктрините на Христос,а црквата ги изучува пишаните дела на кои оставила народот да живее во спротивност со Христовиот закон,да живее според својата лична волја. Резултатот на тоа е што народот започнал да живее полош живот од паганскиот,а црквата не само тоа што го оправдувала,туку тоа го дозволувала говорејки дека тоа е во склад со Христовата доктрина…" Clear Glade, Март, 1909

Не знам што има овде чудно, сите знаеме Толстој постојано бил во несоглсувања со Црквата.

el_kevser напиша: Русинка која била мажена за еден муслиман, Е. Великова,на Толстој му пишала,дека нејзините синови сакаат да го прифатат исламот,и го прашала за совет и дали тоа е возможно?! Писателот и одговорил: "Што се однесува до преферирање на Мухаммеданството над православието… Можам само да се согласам во мислењето со душите кои се во таквото преминување. Мене не ми е непознато,разбирајќи ги христијанските идеали и христијанската доктрина во вистинска смисла на зборот,за мене нема сомнение дека Мухаммеданството,според надворешните облици е неспоредливо над православието. Па,ако особата се стави да бира помеѓу овие два избора: да го задржи православието или да го прифати Мухаммеданството,за секоја разумна особа нема сомнежи дека ке го прими Мухаммеданството со признавање на доктрината,Еден Бог и Неговиот Пратеник,наместо комплексниот и нејасното обожување – Тројство, испаштање,сакраменти (обред кого црквата го пропишала,заветување и слично), светци и нивните слики (икони) и комплексни обредословја…" Clear Glade, March, 15, 1909.

А нејзините синови пред тоа не ја примиле верата на таткото, особено во време кога според таткото истата се определувала?

el_kevser напиша: Да го разгледаме уште еднаш писмото на гоемиот писател,кое уште повеке го разјаснува видикот,а резултатот е од болното истражување. "Задоволство би ми било кога вие би биле со иста вера и убедување како јас. Вие тогаш би откриле нешто во мојот живот. Било каков успех во животот,богаство,почасти,и благодарност,не ми се обезбедени. Moите пријатели,дури и семејството,ги свртиле главите од мене. Некои – либерали и естетичари (љубители на убавото) ме сметаат за лудак или за човек со слаб разум: другите револуционери и радикали ме сметаат за мистик,говорник,брбливец: луѓето од власта ме сметаат за опасен,а ортодоксите (православните) ме сметаат за ѓавол. Признавам дека тешко ми е… Според тоа,ке ве молам,на мене гледајте како на следбеник на Мухаммед (мухамеданец),и се ке биде во ред." Clear Glade, April, 1884.

А дали знаеш дека Толстој живеел неморален живот? Дали знаеш дека постојано имал љубовници? Очигледно тоа некој свесно го испушта.

el_kevser напиша: Хз. Мухаммед – Лав Николајевич Толстој (Затаената книга) Со оваа книга, иако лесно се доаѓа до одговорот на тоа која вера би ја избрал, нам не ни е цел да докажеме дека тој преминал во ислам или дека умрел како муслиман , бидејќи тоа секој на крајот може од свој агол да го заклучи, туку да ги прикажеме неговите размислувања и сфаќања околу исламот и христијанството, настанати во тоа време и под тие околоности за расудување и изјаснување, а кои размислувања некој систем тенденциозно ги криел и притајувал цел еден век.

Кој систем ги криел тие нешта? Ако се мисли на социјализмот, тој што ова го составил, ќе мора да се разочара, бидејќи Толстој пишувал во системот пред тоа, а во социјализмот многу не се занимавале со религијата на некои упокоени.

el_kevser напиша: „Мухамед никогаш не се сложувал со христијанските сфаќања. За него човекот никогаш не можел да биде Бог, ниту пак сам се испоистоветувал со Бога. За муслиманите не постои друго божество освен Аллах , а Мухамед е Негов Пратеник. Во тоа нема ништо загадочно и таинствено.“ Лав Николаевич Толстој

Ова, верувам и пред да го прочитаме, сите го знаевме.

el_kevser напиша: Инаку Толстој како што знаеме не е познат само во земјите каде што се зборува руски туку е познат и на светсаката литература . Л. Н. Толстој во 1908 година го прочитал во Индија печатеното дело „Хадисите на Мухамед“ од Абдулах ес-Сухеверди. Од прочитаните хадиси направил збирка и ја испечатил во руската печатница „Посредник“. Книгата е објавена во октомври 1908 година и на читателите им била претставена под насловот „Мухамедовите хадиси кои што ги нема во к*р`анот“. Првото поглавје, всушност, е збирка на хадиси кои ги обединил Толстој. Бидејќи насловот на делото не било исправно, според исламската терминологија , подоцна било сменето во „Мухамед“. пример , некои од хадисите кои се среќаваат во збриката: „Кажувајте ја вистината, колку и да им е горка на луѓето!“ „Никој не проголтува подобра голтка од онаа кога го проголтува својот гнев.“ „Не е вистински верник оној што не му го посакува на својот брат тоа што си го посакува на себе си.“ „Смртта е мост, на пријателот му го приближува пријателот.“

Дали јас ако прочитам нешто напишано од кардинал Ришеље, или пак од некој кој не е Православен Христијанин и објавам некаков коментар на тоа дело, значи дека јас автоматски ја менувам верата? Пријателе, кога веќе постираш нешто вакво, преиспитај го, анализирај го, не фаќај се за ова како за догма.

el_kevser напиша: Некако е тажно со неговиот живот и крајот на неговиот живот. Бил проколнат од црквата (православна) и предан на проклетството и кога сите го напуштиле. На основа на тоа што прочитав може да се примети неговото воодушевување за Мухаммед а.с. и према исламот. Така и на основа на кореспонденција на писмата кои се наведени во книгата, со сопругата на азерискиот генерал , која се обратила до Толстој за мислење за тоа децата која религија треба да ја изберат, бидејки таткото е бил муслиман, а она христијанка, Толстој изнесува и акцентира многу чиненици и разлози на основа која преферира за ислам. Забелешките на овие писма исто така може да се најде во делото “Белешки од Јасна Полјана“ кои ги напишал приватниот лекар на Толстој , Д. П. Маковитски.

Ако веќе го анализираш Толстој, прочитај ги неговите дела, а не тоа што напишал некој друг за него. Лекарот можеби му бил близок, но, неговото мислење е меродавно само во рамките на неговата професија, односно, доколку станува збор за дијагнози, болести и лекување на авторот.

el_kevser напиша: Толстој е направил забелешка од 93 хадиси , за да ги претсатви на научната читачка и друга публика.

Тоа не значи ништо. Секој може да прави забелешки и коментари, но тоа не значи дека си ја сменил верата. Зарем малку се текстовите кои прават коментари на свети писанија?

el_kevser напиша: Не едно место се среќаваме кога Толстој од стрна на сопругата Софија Андерејевна бил запрашан: “Што е подобро христијансвото или исламот“? Толстој одговороил : “Тоа е јасно , исламот е подобар , исламот е узвишен“ , и додал , “Во меѓусебно споредување исламот е узвишен и исламот мене многу ми помогна.“ На почетокот на едно поглавие стои следното мото: „Во нашите срца е Алаховиот нур, името му е совест.“ Толстој

Дали можеш да посочиш релевантен извор за оваа информација?

el_kevser напиша: Професорот Алиев ни дава запишани , списи од русинката Валерија Порохова која се омажила за арап и која е живеела 11 години со соспругот во Саудиска Арабија , к*ран керимот го превела на Руски. Инаку Порохова тврди дека: Познатиот Руски писател во последната година од животот го примил исламот. Исто така Порохова наведува дека и на гробот на Толстој нема крст. И дека бил закопен според исламските обичаи така му пишувало и во васиетот. Оваа вистина советската држава долго време го чуваше во тајност бидејки да се расчуе дека толстој станал муслиман народот кој би го чулл оваа може да предизвика интерес за ислам.

Ова последново морам да признаам дека е врв. Советската држава воопшто не се занимавала со верата на упокоените, се додека истата не и пречела во сегашноста. Меѓу славните личности од руската историја имало и такви кои биле наклонети кон католицизмот и западот воопшто, но советската држава не го сокрила тоа, иако можела од идеолошки причини да го прави тоа.

el_kevser напиша: За книгата и за русинката Јелена Векилова дава место во писмата за синовите. Векилова омажена со генерал од азериско потекло Ибрахим Ага, кажува за допишувањето со писателот, на синовите едениот на универзитет, а другиот на војна школа , И пишуваа што треба да прави еден русин и христијанин(бидејки таа е тоа) бидејки се знае дека татко им е муслиман. А со тоа и децата повеќе се приврзале за исламот. Затоа Векилова се обраќа до Толстој. Толстој вака и одговара: "Бидејки твоите деца му даваат погполема важност на Мухамеданството (исламот) јас со целото срце се согласувам со нив, Оваа колку и да е чудно, за мене исламот е над , од верувањето во крст". со оваа гледаме како Толстој младите ги подржал за исламот.

Дали ќе може со свои очи да го видиме ова? Дали можеш да ни посочиш дело каде може да се увериме во вистинитоста на сето ова, ама да не е рекла-кажала.

el_kevser напиша: Линк: GENERAL İBRAHİM AĞA Во оваа книга се дадени писмата допишувањата инаку книгата е на Азербејџански јазик.

А зошто на руски ги нема? Колку што знам, Толстој пишувал на руски. Советската држава веќе ја нема.

el_kevser напиша: Книгата излезе и на македонски јазик.

За крај, ќе ти го советувам она што и Messenger. Земи, кога ќе имаш време, прочитај ги неговите дела. Остави ги другите работи настрана и истражувај сам. На своите очи најдобро ќе веруваш. За да го осознаеш Толстој, читај што самиот велел, во спротивно, тоа е исто како да се интересираме што кажал и мислел el_kevser, а да го прашуваме за тоа Македон. Дури и да сака другиот да каже што навистина мислел el_kevser, нема да може да го стори истото како што и оној што го напишал тоа што нам не интересира да го разјасниме.

Во голема заблуда се сите оние кои БОЖЈОТО Слово - отелотворено во Исус - го споредуваат со кyраишките семиња и кондиционирања!

Толстој, Достојевски, Гете, Шекспир, ... никогаш и во ниеден случај не го правеле тоа!

Ќе разберат ли некогашм вазалите кyраишки, дека Толстој, Достојевски, Гете, Шекспир, ... (и многу, многу други големи луѓе) биле симпатизери и следбеници на Месијанскиот (Христовиот) Ислам, а не на сунитскиот (кyраиш-мохамеданскиот) ислам!?


Можат ли луѓе кои се потполно кyраишки кондиционирани, тоа да го сватат?





Изменето од spiros - 24.Мај.2011 во 23:53

Леон Николајевич Толстој (1828-1910) – е генијален руски писател,филозоф,кој многу допринесол за руската книжевност и историја. Неговите филозофски погледи,монографии во кои он ги презентирал изјавите за Бога,душата,знаењето,љубовта,за значењето на животот,потоа болното истражување за целта на животот,моралните идеали,скриените закони на животот се малку познати на читателите. Инаку духовното и општественото критизирање проаѓаат преку неговата креативност како писател.

1870 година особено внимание им посветил на темите поврзани за смртта,гревот,покајувањето и моралното оживување. Неговите интелектуални размислувања во поголемиот дел на случаеви не им биле јасни на руското општество. Бил проколнат од црквата и предаден на проклетството (анатемата),пријателите и роднините го напуштиле.

1910. во својата 81 година од животот умира на железничката станица во Астапово.


Зошто крајот на животот на овој писател бил тажен и каде он се упатил да оди,кога ја напуштил куќата?

Некои писма на големиот писател ги расветлуваат некои работи.

Вака он и пишува на црквата:

"Луѓето го направиле она што сакале,и допуштиле на црквата да ја објасни целта на животот. Луѓето го воспоставиле животот спротивно на доктрините на Христос,а црквата ги изучува пишаните дела на кои оставила народот да живее во спротивност со Христовиот закон,да живее според својата лична волја. Резултатот на тоа е што народот започнал да живее полош живот од паганскиот,а црквата не само тоа што го оправдувала,туку тоа го дозволувала говорејки дека тоа е во склад со Христовата доктрина…" Clear Glade, Март, 1909


Русинка која била мажена за еден муслиман, Е. Великова,на Толстој му пишала,дека нејзините синови сакаат да го прифатат исламот,и го прашала за совет и дали тоа е возможно?!

Писателот и одговорил: "Што се однесува до преферирање на Мухаммеданството над православието… Можам само да се согласам во мислењето со душите кои се во таквото преминување. Мене не ми е непознато,разбирајќи ги христијанските идеали и христијанската доктрина во вистинска смисла на зборот,за мене нема сомнение дека Мухаммеданството,според надворешните облици е неспоредливо над православието. Па,ако особата се стави да бира помеѓу овие два избора: да го задржи православието или да го прифати Мухаммеданството,за секоја разумна особа нема сомнежи дека ке го прими Мухаммеданството со признавање на доктрината,Еден Бог и Неговиот Пратеник,наместо комплексниот и нејасното обожување – Тројство, испаштање,сакраменти (обред кого црквата го пропишала,заветување и слично), светци и нивните слики (икони) и комплексни обредословја…"
Clear Glade, March, 15, 1909.


Да го разгледаме уште еднаш писмото на гоемиот писател,кое уште повеке го разјаснува видикот,а резултатот е од болното истражување.

"Задоволство би ми било кога вие би биле со иста вера и убедување како јас. Вие тогаш би откриле нешто во мојот живот. Било каков успех во животот,богаство,почасти,и благодарност,не ми се обезбедени. Moите пријатели,дури и семејството,ги свртиле главите од мене. Некои – либерали и естетичари (љубители на убавото) ме сметаат за лудак или за човек со слаб разум: другите револуционери и радикали ме сметаат за мистик,говорник,брбливец: луѓето од власта ме сметаат за опасен,а ортодоксите (православните) ме сметаат за ѓавол. Признавам дека тешко ми е… Според тоа,ке ве молам,на мене гледајте како на следбеник на Мухаммед (мухамеданец),и се ке биде во ред." Clear Glade, April, 1884.








Хз. Мухаммед – Лав Николајевич Толстој
(Затаената книга)






Со оваа книга, иако лесно се доаѓа до одговорот на тоа која вера би ја избрал, нам не ни е цел да докажеме дека тој преминал во ислам или дека умрел како муслиман , бидејќи тоа секој на крајот може од свој агол да го заклучи, туку да ги прикажеме неговите размислувања и сфаќања околу исламот и христијанството, настанати во тоа време и под тие околоности за расудување и изјаснување, а кои размислувања некој систем тенденциозно ги криел и притајувал цел еден век.


--------------------------------------------------------------------------------


„Мухамед никогаш не се сложувал со христијанските сфаќања. За него човекот никогаш не можел да биде Бог, ниту пак сам се испоистоветувал со Бога. За муслиманите не постои друго божество освен Аллах , а Мухамед е Негов Пратеник. Во тоа нема ништо загадочно и таинствено.“


Лав Николаевич Толстој



--------------------------------------------------------------------------------


Инаку Толстој како што знаеме не е познат само во земјите каде што се зборува руски туку е познат и на светсаката литература .



Л. Н. Толстој во 1908 година го прочитал во Индија печатеното дело „Хадисите на Мухамед“ од Абдулах ес-Сухеверди. Од прочитаните хадиси направил збирка и ја испечатил во руската печатница „Посредник“. Книгата е објавена во октомври 1908 година и на читателите им била претставена под насловот „Мухамедовите хадиси кои што ги нема во к*р`анот“. Првото поглавје, всушност, е збирка на хадиси кои ги обединил Толстој. Бидејќи насловот на делото не било исправно, според исламската терминологија , подоцна било сменето во „Мухамед“.


пример , некои од хадисите кои се среќаваат во збриката:

„Кажувајте ја вистината, колку и да им е горка на луѓето!“

„Никој не проголтува подобра голтка од онаа кога го проголтува својот гнев.“

„Не е вистински верник оној што не му го посакува на својот брат тоа што си го посакува на себе си.“

„Смртта е мост, на пријателот му го приближува пријателот.“




Некако е тажно со неговиот живот и крајот на неговиот живот. Бил проколнат од црквата (православна) и предан на проклетството и кога сите го напуштиле.

Вака напишал за црквата:

“Светот направи што сакаше, и допушти на црквата да го објасни занчењето и целта на животот. Светот воспостави сосема спротивна доктрина, од доктрина на Криста, а црквата изучува дела, пишува дела кои ги оставила на народот да живее во спротивности од христијанскиот закон , да живее према нејзината лична воља...“.


На основа на тоа што прочитав може да се примети неговото воодушевување за Мухаммед а.с. и према исламот. Така и на основа на кореспонденција на писмата кои се наведени во книгата, со сопругата на азерискиот генерал , која се обратила до Толстој за мислење за тоа децата која религија треба да ја изберат, бидејки таткото е бил муслиман, а она христијанка, Толстој изнесува и акцентира многу чиненици и разлози на основа која преферира за ислам. Забелешките на овие писма исто така може да се најде во делото “Белешки од Јасна Полјана“ кои ги напишал приватниот лекар на Толстој , Д. П. Маковитски.

Толстој е направил забелешка од 93 хадиси , за да ги претсатви на научната читачка и друга публика.

Не едно место се среќаваме кога Толстој од стрна на сопругата Софија Андерејевна бил запрашан:
“Што е подобро христијансвото или исламот“?

Толстој одговороил : “Тоа е јасно , исламот е подобар , исламот е узвишен“ , и додал , “Во меѓусебно споредување исламот е узвишен и исламот мене многу ми помогна.“

На почетокот на едно поглавие стои следното мото: „Во нашите срца е Алаховиот нур, името му е совест.“ Толстој

Компарација за тоа што на многумина им е позната неговата мисла “Совеста е глас на душата.“



Исто така во писмата кои ги испраќал на сопругата на азерскиот генерал наведува и аргументи за една доктрина која наоѓа корени со шиите и ги протоллкува како погрешни ;збор е за бехаите од кој основачот се прогласил за Пејгамбер . Толстој јасно уочил да овој покрет се оддалечил од исламската религија , бидејки госпоѓата се распрашувала и за тоа бидејки нејзиниот постар син бил во контак со некој од припадниците на тој “мезхеп“.

Во преписките кои се одвиваат мегу толстој и уредникот на весникот (списанието) “Иктисат“ Фатих Муртезин ; Толстој пишувал: “Секоја вера е убава и секој човек кој верува треба да го бара , односно ја бара смислата на животот, и да ги сака луѓето“. Онаа што занимливо е покрај писмото му испрака и една мала книга со наслов “Еден хадис за секој ден“ и таму прибележал зборови кажани од Мухаммед (а.с.) Овие Аллахови реченици се потребни на верник од било која вера.


Во последното поглавје која гласи исповестите на толстој; Толстој пишувал : Мухаммед а.с. никогаш не се слагал со христијанките сваќања . За него човек не може да биде Бог, ниту да се поистоветува со Аллах . За муслиманите нема друг бог освен Аллах , а Мухаммед е негов пејгамбер . Во тоа нема ништо скришно.





--------------------------------------------------------------------------------









The Treatise of Famous Russian Writer about the Messenger of Islam MUHAMMAD (PBUH)
HIDDEN BOOK
by Prof. Dr. Telman Khurshidoglu Aliyev


Description: The well-known writer Tolstoy’s treatise about Muhammad (PBUH) has lots of characteristics. His passion in Truth and disregard of secular values approached him to religious truth. We do not think Leo Tolstoy will amaze anybody, especially the Canadian and American readers who are cultured and knowledgeable in religion and are forerunners in the contemporary world with his treatise, which is the result of his admiration toward Muhammad (PBUH) and religion Islam. “Muhammad has always been standing higher than the Christianity. He does not consider god as a human being and never makes himself equal to God. Muslims worship nothing except God and Muhammad is his Messenger. There is no any mystery and secret in it.” Leo Nikolayevich TOLSTOY

--------------------------------------------------------------------------------


Професорот Алиев ни дава запишани , списи од русинката Валерија Порохова која се омажила за арап и која е живеела 11 години со соспругот во Саудиска Арабија , к*ран керимот го превела на Руски. Инаку Порохова тврди дека: Познатиот Руски писател во последната година од животот го примил исламот. Исто така Порохова наведува дека и на гробот на Толстој нема крст. И дека бил закопен според исламските обичаи така му пишувало и во васиетот. Оваа вистина советската држава долго време го чуваше во тајност бидејки да се расчуе дека толстој станал муслиман народот кој би го чулл оваа може да предизвика интерес за ислам.



За книгата и за русинката Јелена Векилова дава место во писмата за синовите. Векилова омажена со генерал од азериско потекло Ибрахим Ага, кажува за допишувањето со писателот, на синовите едениот на универзитет, а другиот на војна школа , И пишуваа што треба да прави еден русин и христијанин(бидејки таа е тоа) бидејки се знае дека татко им е муслиман. А со тоа и децата повеќе се приврзале за исламот. Затоа Векилова се обраќа до Толстој.

Толстој вака и одговара:
"Бидејки твоите деца му даваат погполема важност на Мухамеданството (исламот) јас со целото срце се согласувам со нив, Оваа колку и да е чудно, за мене исламот е над , од верувањето во крст". со оваа гледаме како Толстој младите ги подржал за исламот.



Во други редови во неговото писмо и оваа се среќава многу интересно и важно:

"Ако на секој човек му се дадеше правото да избира секој паметан христијанин без никаков сомнеж би го прифатил исламот, и би прифатил дека Аллах е еден и Мухаммед(сав) е негов пејгамбер".


--------------------------------------------------------------------------------


Прилог:









Линк: Hz. Muhammed - Gizlenen Kitap
Книгата во пдф формат нa Tурски јазик,
на крај имате додаток на Руски јазик.







ŞƏMİSTAN NƏZİRLİ
GENERAL İBRAHİM AĞA

Линк: GENERAL İBRAHİM AĞA
Во оваа книга се дадени писмата допишувањата
инаку книгата е на Азербејџански јазик.







Книгата излезе и на македонски јазик.







Изменето од el_kevser - 24.Мај.2011 во 19:17

ahmar1 напиша: Superior напиша: Јас би рекол ако почнеме да отвараме теми за фалсификувањето на Библијата, е дури тек тогаш ќе фрлате дрвја и камења по нас. Не ни е тоа нашиот стил. Вие муслиманите на форумиве повеќе се расправаете со атеистите и со номиналните верници отколку со вистинските правоверни христијани. Мене ама ич не ме боли уво дали требало жената да биде забулена или не ,повеќе сакам теолошки теми. Еве едно доста логично прашање на кое се уште чекам одговор..ТУКА

ako znaes bosanski a veruvam deka znae   toj odgovor ke go najdes tuka

pozdrav ;


http://www.youtube.com/watch?v=vNYFGcdAXhg


http://www.youtube.com/watch?v=AKNKOFEu8To




http://www.youtube.com/watch?v=3QVBZYerbao



http://www.youtube.com/watch?v=8MRx7Fs4Ah4

Изменето од el_kevser - 26.Ноември.2009 во 13:58

Superior напиша: Hmm,tvojot stil vece go procitav koga go predizvika na EvAngelos na debata a posle toa odbi so nekoi si izgovori demek nekoj ndrug ce bidel, a vsusnost nieden nema da bide.

Јас и он си се доразбравме убаво и на форумот и на ЛП, проблем е што пораките на форумот беа избришани па затоа ти оставило тоа таков впечаток

Superior напиша: Teoloski raspravi ce imas, samo ne na temata na koe si go postavil prasanjeto, t.e. moderatorkata kako OF TOPIK.

Па затоа и ставив линк да идеш таму па да дискутираме за тоа секс-калабакот у џенетот.

Superior напиша: Се гледа дека воопшто не си ја ни ѕирнал книгата и не ти е јасно дека станува збор за писма кои ги пишувал подолг период и во кои ги изнесувал своите видувања.

Се гледа дека воопшто не си го читал Толстој.