Четвртата заповед : САБОТАТА!

Kako shto kaza messenger, sekoj neka si go nosi svojot "krst", taka da toj e moj problem. No me potseti na eden stih:


"Од нова месечина до нова месечина, од сабота до сабота, секое тело ќе доаѓа за да се поклони пред Моето лице - говори Господ." - Isaija 66:23


Vidi shto veli BOG, ne sk - od Sabota do Sabota!!!! Ne pishuva od nedela do nedela, ili pak od bilo koj den do bilo koj den, tuku od Sabota do Sabota.

I ushte neshto, veli sekoe telo, vklucuvajki gi i evolucionistite, i muslimanite, i pravoslavcite, i...sekoe telo. Pa poarno sega da pocnesh da ja drzish Sabotata zoshto ke ti treba za vo idnina.

Изменето од sk - 12.Октомври.2010 во 15:03

Spiros, me citirash nadvor od kontekst i spojuvash so izjavi od drug i na kraj me "obvinivash" deka gresham. Pa barem osudi me pravedno!!!!

Pozdrav

   SABOTEN MIR I BOZJI BLAGOSLOV !!!!!

"Sekogash kje se rekovodat spored onaa "oko za oko, zab za zab", namesto "ljubi go blizhniot svoj". - Messenger

Jas veke mzboruvav za ova i se slozuvam, no nikako da se razbereme. Eve ti kopija od mojot post, kade go potenciram toa shto ti go velish:



”Сте чуле дека им беше речено на старите: ‘Не убивај! А кој ќе убие, ќе биде виновен пред судот.’

22 А Јас ви велам, дека секој, кој се гневи на брата си без причина, ќе биде виновен пред судот. А кој ќе му рече на брата си „празноглавец”, ќе биде виновен пред синедрионот. А кој ќе го нарече „безумник”, ќе биде виновен за во огнениот пекол."

Pred nego li shto dojdesh do situacija da ubiesh, doagja raspravija, gnev i slicno. Sinot Bozji ne go kazuva toa, tuku ne sovetuva da ne dojdeme do toj stepen pa da ubiesh nekogo, zoshto togash e kasno. Zatoa veli, ne se raspravajte zoshto toa ke ve dovede do ubistvo. Znaci Sinot Bozji zboruva za raboti koi se slucuvaat pred da nastane ubistvo i ne sovetuva da ne odime pod toj pat koj vodi kon propast.



"Сте чуле дека им било речено на старите: ‘Не прави прељуба!’

28 А Јас ви велам дека секој, кој гледа на жена со желба, веќе извршил прељуба со неа во своето срце. "


Istiot princip: pred da napravish preljuba, se ragja zelba vo coveckoto srce. Sinot Bozji veli za toa, ne dozvoluvaj da ti se ragja zelba za tugja zena, zoshto ke te dovede do preljuba. Znaci, ne odi pod toj pat koj vodi kon propast.





"Исто така било речено: ‘Кој ќе ја остави својата жена, нека и даде разводно писмо.’

32 А Јас ви велам дека секој, кој ја остава својата жена, освен за прељуба, ја прави да врши прељуба, и кој се оженува со така напуштена, врши прељуба.”

Ovde kazuva na praktikata koja ja imale lugjeto, da za sekakvi raboti gi otpushtale zenite. Sinot Bozji gi uci deka toa ne e pravedno tolkuvanje na zborovite.






"Уште сте чуле, дека им било речено на старите: ‘Не нарушувај ја клетвата, а исполнувај ги пред Господа своите клетви.’

34 А Јас ви велам: не колнете се никако; ниту во небото, зашто е Божји престол;

35 ниту во земјата, зашто е подножје на Неговите нозе; ниту во Ерусалим, зашто е град на великиот Цар.

36 Не ќе се колниш ни во својата глава, зашто не можеш ниедно влакно да го направиш бело или црно!

37 Туку вашиот збор нека биде: ‘да’, да - ‘не’, не! Што е повеќе од тоа, од лукавиот е.”


Slicnokako i predhodno. Lugjeto koristele kletvi kako dobar den i bidejki gi kazuvale trebale da gi ispolnat. Povtorno greshno tolkuvanje na tekstovite: lugjeto treba da prestanat da frlaat kletvi, zoshto toa gi vodi vo propast - od lukaviot doagja.





"Сте чуле дека било речено: ‘Око за око и заб за заб.’

39 А Јас пак ви велам: не противете му се на злото; туку, ако некој те плесне по твојот десен образ, сврти му го и другиот.

40 Ако некој сака да се суди со тебе и да ти ја земе кошулата, остави му ја и наметката.

41 Ако некој те принуди да одиш со него една милја, ти оди две со него.

42 Дај му на оној што бара од тебе, и не свртувај се од оној што ти сака на заем.”

Ist princip: ne se sveti na covekot i ne teraj svoja pravda - toa e Bozja rabota, On ja tera pravdata na videlina; daj shto covekot saka za da izbegnesh raspravii.




"Сте чуле дека било речено: ‘Љуби го својот ближен и мрази го својот непријател’.

44 А Јас ви велам: Љубете ги своите непријатели и молете се за оние, кои ве гонат;

45 за да бидете синови на вашиот Татко, Кој е во небесата, Кој прави Неговото сонце да изгрева над злите и над добрите, и дава дожд на праведните и на неправедните.

46 Зашто ако ги љубите оние, кои ве љубат вас, каква награда имате? Зар и цариниците не го прават тоа исто?

47 И ако ги поздравувате само своите браќа; што правите особено?Зар не го прават истото и цариниците?

48 И така, бидете совршени, како што е совршен вашиот небесен Татко.”

Fariseite se druzele samo so farisei, ne ni gledale na Samarjanite. Povtorno ist princip: ucenje kon ljubovta kon lugjeto, a ne da se selektiraat lugjeto spored covecki vrednosti.

Messenger напиша: Jas smetam deka SEKOJ den e Negov den... i koga se raboti i koga se odmara i koga se bdee i koga se spie. Zatoa Isus veli deka deka Carstvoto Bozhje ne e nitu gore nitu dole, niti levo nitu desno, tuku vo NAS. Bozhjiot hram e vo nas i nie sme so Boga SEKOJ den. I koga chovek kje osoznae (ne samo da doznae), koga kje pochne praktichno da zhivee svesen za Bozhiot hram vo nego, togash kje stane svesen deka sekoj den e Bozhji den i sabotata, nedelata i ponedelnikot se irelevantni neshta koi bile potrebni i vazhni vo infantilniot stadium na choveshtvoto, no povekje ne se potrebni kako takvi. Ne samo shto ne se potrebni, tuku se i kontraproduktivni zatoa shto go omegjuvaat i sopiraat gorenavedenoto osozavanje.

Se slozuvam deka sekoj den e Negov den i treba da se zivee kako taka. No ovde stanuva zbor za Negov praznik (Levit 23:1-3). Toj praznik e ednash sedmicno i zaradi toa treba da se drzi Sabotata. Iako site denovi se negovi i lugjeto treba da ziveat sekoj moment so Negovite principi, Bog odredil eden den za Nego. I toa go praktikuval i Sinot Bozji, kako i sledbenicite od prvata generacija koi ziveele posle zemniot zivot na Sinot Bozji. oni potenciraat deka treba da se zivee sekojdnevno so Boga, no vo isto vreme odat sekoja Sabota vo sinagoga.

"Jas nikogash ne sum rekol deka Bog rekol sabotata da se zameni so nedela.

Ne sum go rekol i nema nikogash da kazham neshto takvo. "

Te razbrav za ova. Tvoeto mislenje e razlicno od mislenjeto na pravoslavcite i hristijanite.



"Jas velam deka e irelevantno koj den se odmarash. Vazhno e deka treba da se odmarash. Mozhe da bide bilo koj den, mozhe da bidat i dva dena, mozhe da bide i cela nedela ili mesec dena, kako shto pravime koga odime na odmori."

Ovoj del e problematicen zoshto Bog ne veli kako shto ti velish.


"Mozhe da bide i so godini, kako shto pravime koga se penzionirame."

Mislam deka tuka e poentata. Sabotata ne e dadena za izlezuvanje, tuku za sluzenje na Boga. On veli deka e toa Negov praznik, i ne veli idi uzivaj i pravi shto sakash, tuku da bide sveta zoshto On e svet. Negova Sabota. Coveckoto mislenje za zborot Sabota, kako odmor, ne znaci deke 6 dena treba da igrash shah kako penzioner vo park, a potoa da se odmorish eden den, tuku toj den da mu go posvetish na Boga, i samo na nemu. Toa e poentata na Sabotata - Negov den, posveten za Nego.

Makedon, Noviot Zavet ne vazi vo Pakistan, no pak se kamenuvaat lugje tamu. Isto e i so Iran. No poentava e sledna: uporno se tvrdi za promena na Sabotata, kako sedmi den, i se voveduva nedelata kako sabota, vo smisla na odmor. Stanuva promena vo sushtinata na odmorot. Posebno koga se znae pozadinata na paganskata nedela, voopshto ne e mozno Bog da go ima toa vovedeno. Apsurd!!!