Забранета храна во Христијанството!!

“Isus ne veli deka doagja da gi ISOPOLNUVA ili IZVRSHUVA Zakonot i prorocite, tuku da gi ISPOLNI i IZVRSHI. Toa znachi deka doagja da ja zarshi rabotata, da stavi tochka ne odredeni neshta i da gi arhivira vo istorijata.” – tocno, da gi ispolni proroshtavata shto zboruvaat za nego, da gi prezeme na sebe, no ne da kreira nova doktrina, novo ucenje!!!!!

-------


“I so poslediot moment na Isusovoto bituvanje vo negovata materijalna forma na zemjava se zbidnuva s'e onoa shto trebashe da se zbidne za da se zatvori Zakonot. Toa e simbolot na "pominuvanje na neboto i zemjata". Ne interpretiraj deka toa e nekakva kataklizma vo koja treba Svetot prvin da ischezne za da prestani vazhenjeto na Zakonot, nitu pak toa znachi deka Zakonot nema nikogash da se smeni (inaku besmisleno bi bilo na krajot da veli "dodeka ne se zbidne s'e")”   - Matej 24:35, toa ON go rekol, i valjda znae shto On zboruva    

---------

“Ako ova negovo prvo doagjanje e neshto takvo, togash negovoto vtoro doagjanje kje bide vtorata kapitalna promena. Toj ne dojde prviot pat za da ne ja zavrshi svojata misija. Togash koja e poentata od doagjaneto, koja e negovata i Bozhjata sila vo seto toa ako bile nesposobni da ja zavrshat rabotata do kraj.” – Tocno, On e sposoben, i On si ja zavrshi svojata zadaca postavena za prvoto Negovo doagjanje. Negovoto doagjanje imashe poenta, da go ocisti greshnoto prvosveshtenstvo, i kako Svet Pomazan Prvosveshtenik da sluzi vo Nebesniot hram, shto i go pravi I denes.

----------


      
   “Poentata e neshto sosem drugo... mozhebi podobro seto ova da se razbere kako "etapi"” - tocno, etapi, no tie etapi rabotat spored isti principi, rakovodeni od Boga. I ako On so svojata mudrost i znaenje rekol deka Negoviot zbor ne se menuva (Isaija 40:8), toa e taka. I etapite niz koi minuvame imaat pravila koi MORAAT da se vklopat vo Bozjite zborovi. Dokazi bibliski deka ne e taka    

----------

“Patem, ne gubi od vid deka onie citati shto gi naveduvash vazhat za vremeto dodeka Isus s'e ushte ne ja zavrshi svojata misija na zemjata i beshe nameneto za tochno odredeni ushi koi bea prisutni vo toj mig so nego. Toj ova ne go reche vo posledniot mig na raspetieto.” – Sinot Bozji SE USHTE JA NEMA ZAVRSHENO CELOSNO (edna etapa e zavrshena)SVOJATA ZADACA; taa ke se zavrshi so Negovoto vtoro doagjanja, sluzba vo 1000 carstvo i ocistuvanje na zemjata. Potoa ke bide se novo. Toa e del od proroshtvata pishani vo Danilo, Ezekil i Otkrovenie.    

----------

“Na krajot, ti veruvash vo nepromenlivosta na Bozhjiot zbor, no ne veruvash vo negovata transformacija .” – uste eden tocken zbor, na pravo mesto. Transformacija od greshnik vo tzadik, ispraven, svet. Toa e edna od poentite shto Sinot Bozji gi zboruval, i za toa go pratil Svetiot Duh kako pomoshnik na lugjeto. No toa ne e dokaz deka principite za zivot se smeneti, deka edno e za evreite, drugo za muslimanite, treto za hristijanite, itn. Vidi 2 Jovanova 9.    







Изменето од Messenger - 29.Септември.2010 во 13:43

sk напиша: ... Toa ne e tocno. mesarnicite vo Cannan, duri i denes ne prodavaat svinsko, necista hrana. "Idividi", i ke se uverish. ...

Еве да кажеме дека сме виделе во Канаан дека е така.


Римјаните Го заковаа на крст, но не беа ли тие што нејадат свинско месо баш тие кои што Го предадоја и - до ден денес на најразлични начини - Го негираат?

Не се ли тие што до ден денешен се фалат со нејадењето на свинско месо, баш тие кои ја негираат и одбиваат Неговата СВЕТА КРВ, Која е повредна од сите бисери, скапоцени камења, сите богатсва и царства на овој свет ?!


Објасними - те молам - кој е сега повеќе нечист? (Матеј 7:6)










Оној, што ги разликува деновите, ги разликува за Господа; и кој не ги разликува деновите, за Господа не ги разликува. Кој јаде, за Господа јаде, зашто Му благодари на Бога; и кој не јаде, за Господа не јаде, и Го фали Бога.          Римј. 14:6






Изменето од spiros - 29.Септември.2010 во 00:04

     
Krstot na Golgota e dokaz deka zakonot e nepromenliv. Ako mozese toj da se menuva, ili da se ukine, togas
Hristos ke go promenese ili ke go ukinese i ne ke morase da doaga na ovaa zemja za da visi i da umre na krst tokmu poradi prestapot na toj zakon.

Mnogu nelogicno i pogresno e tvrdenjeto na hristijanite deka Hristos na krstot go ispolnil zakonot za nas i nas ne oslobodil od obvrskata da go drzime. Ako e tocno toa tvrdenje deka Hristos go ispolnil zakonot na krstot za nas, togas e logicno da zaklucime deka Hristos zaminal i ke zamine na neboto bez nas.

No, da ne zaboravime, krstot mu objavuva i mu poracuva na celoto covestvo deka prestapot na zakonot e bezzakonie ili grev, i deka plata za grevot e smrt.
Hristos visel na krstot na Golgota poradi toa sto nie sme go gazele Bozjiot zakon i soodvetno na toa sme bile gresnici.
Toj umrel na krstot za nasite prestapi na zakonot, no ne predupreduva: “Odi i ne gresi veke”, odi i ne go gazi pak zakonot, zasto, ako pak go gazis, ti pak ke stanes prestapnik, gresnik, i kako gresnik ke bides osuden na smrt tokmu od zakonot koj go gazis.

Ako nesto bi se izmenilo vo zakonot, toa bi znacelo deka Bog ne e sovrsen i deka i Toj se menuva.
Onie sto ucat deka Bozjiot zakon e ukinat, Bozjata mudrost ja sporeduvaat so coveckoto nesovrsenstvo i so toa go urivaat Bozjiot avtoritet.

sk напиша: Ti sugerirash na Matej 5:17-19: "Не мислете дека дојдов да ги поништам Законот и Пророците! Не дојдов да ги поништам, туку да ги исполнам. 18 Зашто вистина ви велам, додека не поминат небото и земјата, ниту најмалата буква, ни цртичка, не ќе ја снема од Законот, додека не се збидне с?. 19 И така, кој ќе наруши една од овие најмали заповеди и така ги научи луѓето, ќе биде наречен најмал во царството небесно; а кој ги држи и поучува, ќе биде наречен голем во царството небесно; " Zapazi shto veli: 1. doshol da ispolni, ne da promeni!!!!!! 2.nema promena dodeka SE ne se ispolni; fakt e deka SE ne e ispolneto (se ceka Negovoto vtoro doagjanje, shto znaci deka ushte sme vo istiot proces; Sinot Bozji toa go precizira i kazuva do koga ke bide taka - dodeka neboto i zemjata ne pominat) Jas veruvam vo nepromenlivosta na zborot na Sinot Bozji koj e vo sklad so zborot na Bog.

Jas pazam shto veli, ubeden sum deka i ti pazish shto veli, no onoa shto zapazuvam jas ne e isto shto zapazuvash i ti.

Isus ne veli deka doagja da gi ISOPOLNUVA ili IZVRSHUVA Zakonot i prorocite, tuku da gi ISPOLNI i IZVRSHI. Toa znachi deka doagja da ja zarshi rabotata, da stavi tochka ne odredeni neshta i da gi arhivira vo istorijata.

A koga neshto se ispolnuva i zavrshuva, toa povekje ne se vrshi natamu bidejki nema shto ponatamu da se pravi so ispolnetoto i zavrshenoto. Novo se postavuva od onoj koj go ispolnil staroto.

I so poslediot moment na Isusovoto bituvanje vo negovata materijalna forma na zemjava se zbidnuva s'e onoa shto trebashe da se zbidne za da se zatvori Zakonot. Toa e simbolot na "pominuvanje na neboto i zemjata". Ne interpretiraj deka toa e nekakva kataklizma vo koja treba Svetot prvin da ischezne za da prestani vazhenjeto na Zakonot, nitu pak toa znachi deka Zakonot nema nikogash da se smeni (inaku besmisleno bi bilo na krajot da veli "dodeka ne se zbidne s'e")

Tvoeto tolkuvanje deka s'e kje se ispolni so negovoto vtoro doagjanje e doktrina koja e prifatena od mnoshtvoto vernici, no toa ne e dokaz deka e tochna. Hristovoto doagjanje e kapitalna promena na neshtata vo odnosot megju lugjeo i Boga. Ako ova negovo prvo doagjanje e neshto takvo, togash negovoto vtoro doagjanje kje bide vtorata kapitalna promena. Toj ne dojde prviot pat za da ne ja zavrshi svojata misija. Togash koja e poentata od doagjaneto, koja e negovata i Bozhjata sila vo seto toa ako bile nesposobni da ja zavrshat rabotata do kraj. Poentata e neshto sosem drugo... mozhebi podobro seto ova da se razbere kako "etapi". Prvata e vremeto na Zakonot, vtorata e prvoto Hristovo doagjanje, a tretata sledi so negovoto vtoro doagjanje. A toa znachi deka nashiot pat ne e celosno zavrshen i ovaa etapa e samo edna od trite najaveni. Tretata kje ja prodolzhat maklumina koi kje ja zarshat vtorava, kako shto malkumina se onie koi ja zavrshija prvata.

Patem, ne gubi od vid deka onie citati shto gi naveduvash vazhat za vremeto dodeka Isus s'e ushte ne ja zavrshi svojata misija na zemjata i beshe nameneto za tochno odredeni ushi koi bea prisutni vo toj mig so nego. Toj ova ne go reche vo posledniot mig na raspetieto.

Na krajot, ti veruvash vo nepromenlivosta na Bozhjiot zbor, no ne veruvash vo negovata transformacija . A dodeka ne se poveruva i osoznae toa, nema nikogash da se sluchi nashata transformcija kako Bozhji cheda. Taka vechno kje ostaneme onoa shto sme bile i samo kje si mislime deka odime nekade... i toa e onoa shto Isus veli deka portata e tesna i malkumina kje minat niz nea i deka mnogumina kje se povikuvaat na negvoto ime, no toj kje im reche deka ne gi poznava.

Изменето од Messenger - 28.Септември.2010 во 17:45

sk напиша: "Тревата се суши, цветот овенува, но Словото на нашиот Бог останува довека.”" - Isaija 40:8

Точно така, а Словото на Бог вели:

.„Така (Исус) ги прогласи СИТЕ јадења за чисти.“ (Марко 7:19, Новиот Завет)

sk напиша: Znaci deka Negoviot ZBOR ne se menuva. Drugo, vidi Jovan 7:16: "Тогаш Исус им одговори и рече: „Мојата наука не е Моја, туку на Оној Кој Ме пратил." Sinot Bozji veli deka NE E NEGOVA nauka, deka On samo sledi shto Tatkoto mu rekol.

Браво за стихот, сега знаеш и дека Исусовото прогласување на сите јадења за чисти не била Негова наука, туку наука на Бог Таткото. Затоа немој да одиш против Божјиот збор и против Божјата наука.

teodul напиша: EvAngelos напиша: sk напиша: Nema logika tvoeto tumacenje, zoshto ako e taka togsah pisatelot ja smenil naukata na Sinot Bozji (koj pak rekol neshto drugo vo Matej 24:35) i na Boga (koj pak rekol deka ne se menuva Malahia 3:6). Znaci neshto drugo e vo prashanje. Nitu eden pisatel nema pravo da ja smeni Nivnata nauka (2 Jovanovo 9-11) Не рекол ништо друго Синот божји во Матеј 24:35. Тој таму не вели дека „Небото и земјата ќе поминат, но старозаветните заповеди нема да поминат.“, туку вели: „Небото и земјата ќе поминат, но МОИТЕ ЗБОРОВИ нема да поминат.“ А Неговите зборови се многу јасни „И така ги прогласи сите јадења за чисти“ (Исус, Марко 7:19, Новиот Завет)Бог не се менува, но ние се менуваме. Бог не го прекрши страиот завет, туку ние т.е. евреите го прекршија стариот завет и затоа Бог реши да склучи нов завет со човештвото, со ново свештенство, не по редот на Арон, туку по редот на Мелхиседек. Нов завет, ново свештенство, нови регулативи, завет во кој не се влегува со телесно обрезание, завет кој не познава чисти и нечисти храни итн. Se slozuvam so edna mala dopolna :Bog ne go prekrsi stariot zavet no narodot go prekrsi a Hristos Bogocovekot koga go skluci noviot zavet voedno so negov primer za vreme na prestojot na zemjata ne gi izvrsi golem del od zakonite na stariot zavet so sto go pokaza kako naredno nevaliden posle noviot ( se izvinuvam na malce advokatskiot prizvuk na zborovite)

Faktot deka Sinot Bozji ne bil osuden od nikogo deka prekrshil nitu edna zapoved od "stariot zvet" (a bil postojano nabljuduvan), BIL SOVRSHEN, nitu pak nitu eden od Negovite sledbenici ne bil osuden za istoto, samo pokazuva deka Sinot Bozji gi ispolnuval Bozjite zborovi.

EvAngelos напиша: sk напиша: Nema logika tvoeto tumacenje, zoshto ako e taka togsah pisatelot ja smenil naukata na Sinot Bozji (koj pak rekol neshto drugo vo Matej 24:35) i na Boga (koj pak rekol deka ne se menuva Malahia 3:6). Znaci neshto drugo e vo prashanje. Nitu eden pisatel nema pravo da ja smeni Nivnata nauka (2 Jovanovo 9-11) Не рекол ништо друго Синот божји во Матеј 24:35. Тој таму не вели дека „Небото и земјата ќе поминат, но старозаветните заповеди нема да поминат.“, туку вели: „Небото и земјата ќе поминат, но МОИТЕ ЗБОРОВИ нема да поминат.“ А Неговите зборови се многу јасни „И така ги прогласи сите јадења за чисти“ (Исус, Марко 7:19, Новиот Завет)Бог не се менува, но ние се менуваме. Бог не го прекрши страиот завет, туку ние т.е. евреите го прекршија стариот завет и затоа Бог реши да склучи нов завет со човештвото, со ново свештенство, не по редот на Арон, туку по редот на Мелхиседек. Нов завет, ново свештенство, нови регулативи, завет во кој не се влегува со телесно обрезание, завет кој не познава чисти и нечисти храни итн.

Koga go citirash Marko 7:19, citiraj ja celata slucka i ne gi vadi zborovite nadvor od kontekst. Citiraj Marko 7:1-19 i ke razberesh dokolku saka srceto tvoe deka stanuva zbor za mienje race.

"Тревата се суши, цветот овенува, но Словото на нашиот Бог останува довека.”" - Isaija 40:8

Znaci deka Negoviot ZBOR ne se menuva. Drugo, vidi Jovan 7:16:

"Тогаш Исус им одговори и рече: „Мојата наука не е Моја, туку на Оној Кој Ме пратил."

Sinot Bozji veli deka NE E NEGOVA nauka, deka On samo sledi shto Tatkoto mu rekol. Ti sugerirash deka Sinot Bozji gi smenil zborovite na Boga, shto ne e tocno. Ti go pravish Sinot Bozjilazec.