|
Историја и учење на Баптистичката Црква |
Внеси реплика | страница <1 3456> |
Автор | |
Asya
Сениор Регистриран: 14.Јуни.2008 Статус: Офлајн Поени: 902 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Pa, toa e vo kontekst na temata. Prethodno se izjasniv, deka e nevozmozhno da se govori za Baptistichka crkva, bez da se pravi razlika pomegju religija i sekta, eres i lazhno uchenje. Baptizmot e shirok poim, se sostoi od mnogubrojni i razni "crkvi", koishto ne se sekogash povrzani, i ne e v red Juzhnata Baptistichka crkva, koja shto e protestantska crkva, da se poistovetuva so nekoja baptistichka sekta, koja dejstvuva na teritorija na Makedonija. Kolku shto mi e mene izvesno, vo Makedonija nema Juzhni Baptisti. |
|
Messenger
Администратор Vo ovoj svet, no ne od ovoj svet Регистриран: 21.Април.2006 Статус: Офлајн Поени: 18208 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Site postovi koi se off-topic se izbrishani. Posledniot tvoj komentar beshe sto e razlikata megju eres, religija i sekta so zadrzhuvanje okolu objasnuvanjeto sto se sekti i nivno nabrojuvanje.
|
|
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.
|
|
Asya
Сениор Регистриран: 14.Јуни.2008 Статус: Офлајн Поени: 902 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Molam da se vratat nazad moite izbrishani postovi, bidejki sodrzhat bitni informacii i fakti. Ako, pak, nekoj smeta deka lazham ili gresham, neka obrazlozhi so realni argumenti: vo sto se sostoi mojata laga i greshka? Jas sum sekogash spremna da se izvinam, ako na nekoj nachin sum zgreshila ili izrekla laga. No, nikako ne mozham da se soglasam so kontrolata na govorot, koja shto se izvrshuva na ovoj forum. Pa, lugje Bozhji, ovoj e internet forum, na koj bi trebalo diskusijata da bide slobodna!
Za "diskusija", najmalku se potrebni dve razlichni mislenja. Vo sprotivno, nema diskusija! Patem, diskusijata ne mozhe da se odviva normalno i prirodno, ako nekoj postojano ja zagushuva, zatoa shto tugjiot stav ne mu e po volja. Ako e ovoj forum za prvoodelenci, koishto treba da odgovaraat na konkretni prashanja, bez da navleguvaat vo diskusija, barem izjasnete se! Inaku, temite prirodno se nadovrzuvaat, bidejki sekoja tema ima povekje aspekti. Vprochem, ste chule li vie za retorika? Kakva e smislata na govorot ili pismenata forma ako nemaat efekt? Jas tvrdam deka nitu eden moj post ne e pishuvan von kontekst na temata. No, ako nekoj misli sprotivno, pozhelno e toa da go dokazhe so realni argumenti i fakti, a ne da se brshat postovi bez obrazlozhenie, po nechija zhelba i narachka. Na ovoj forum se sproveduva diktatura, koja shto onevozmozhuva realna diskusija/debata. Molam, odgovor! Изменето од Asya - 14.Ноември.2008 во 21:28 |
|
Messenger
Администратор Vo ovoj svet, no ne od ovoj svet Регистриран: 21.Април.2006 Статус: Офлајн Поени: 18208 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Asya, makarios postavi tema "Историја и учење на Баптистичката Црква". Se sto e vo vrska so temata (istorijata i uchenjeto na Baptistichkata crkva) sekako deka e pozhelno da se pishuva.
Temata ne e "Kako gleda Pravoslavnoto Hristijanstvo na Baptistichkata crkva", nitu "Sudenje na Baptistichkata crkva". Mislam deka razbirash sto sakam da kazham. Tvojot prilog beshe informativen i zatoa e ostaven tuka. Onie na drugite chlenovi, vkluchuvajki gi i moite, se odtstraneti. |
|
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.
|
|
Asya
Сениор Регистриран: 14.Јуни.2008 Статус: Офлајн Поени: 902 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
A kako bi mozhelo da se diskutira za baptistichkite crkvi, ako ne se pravi razlika pomegju religija i sekta, eres i lazhno uchenje? Vprochem, baptizmot e shirok poim, vo svetot postojat razlichni t.n. baptistichki crkvi, koishto megjusebno ne se povrzani, no site se sekti, osven Juzhnata Baptistichka Crkva. Crkvata za koja shto ti govorish (Southern Baptist), e protestantska, a formirana e vo XVII vek vo Anglija. Baptizmot na EvAngelos e proizvod na nekoja ponova baptistichka sekta i nema vrska so Protestantskata crkva. Изменето од Asya - 14.Ноември.2008 во 20:29 |
|
Messenger
Администратор Vo ovoj svet, no ne od ovoj svet Регистриран: 21.Април.2006 Статус: Офлајн Поени: 18208 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Primeno na znaenje. Izbrishani se komentarite koi povekje ili pomalu ne se relevantni za temata.
|
|
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.
|
|
makarios
Сениор Регистриран: 20.Октомври.2008 Локација: Macedonia Статус: Офлајн Поени: 1282 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Јас би ги замолил администраторите да не дозволуваат забегување од темата. Темата која ја поставив е за историјата и учењето на Баптистичката Црква. Ова не е поврзано ниту со „Веронаука“ на Евангелос, ниту пак со афтокефалноста на МПЦ.
|
|
Messenger
Администратор Vo ovoj svet, no ne od ovoj svet Регистриран: 21.Април.2006 Статус: Офлајн Поени: 18208 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Zarem nema nitu eden baptist vo Makedonija da se javi na ovaa tema?
|
|
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.
|
|
Asya
Сениор Регистриран: 14.Јуни.2008 Статус: Офлајн Поени: 902 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Goreizlozhenata istorija se odnesuva na "Southern Baptist church" (Juzhna Baptistichka crkva), koja shto e edinstvena Protestantska Baptistichka crkva. Odnosno, od site t.n. baptistichki crkvi, samo taa ima koreni vo hristijanstvoto. Iako eretichka, kako i site protestantski crkvi, sepak ne e sekta i ne treba da se smeta za takva. Kolku shto mi e mene izvesno, vo Makedonija ne postoi opshtina na juzhni baptisti, a tie t.n. "baptisti" i "protestanti" nemaat vrska so Protestantskata Crkva, koja se sostoi od Luterani, Anglikani, Prezviterjani i Juzhni Baptisti. Osnovach na "Veronauka", kakva shto reklamira EvAngelos, e Matt Slick. Na edna od stranicite pishuva deka drzhel predavanje vo "First Baptist church", koja e osnovana vo XIX vek, vo SAD, i pretstavuva poinakva organizacija od taa na juzhnite baptisti. http://www.veronauka.com.mk/ Veronauka in English: http://www.carm.org/ Изменето од Asya - 14.Ноември.2008 во 07:23 |
|
makarios
Сениор Регистриран: 20.Октомври.2008 Локација: Macedonia Статус: Офлајн Поени: 1282 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Се поставува прашање зошто Смит и неговите следбеници не пристапиле да се крстат кај Менонитите во Амстердам, имајќи предвид дека и тие биле против крштевање на деца, а не биле ни наследници на ниту една „антихристијанска“ црква. Постојат четири причини:
1. Разликата во јазиците. Тоа било голема пречка за разјаснување на теолошките прашања; 2. Смит бил нестрплив да изврши крштение, а исто така се плашел да не станат непопуларни, поради тоа што ќе пријдат кај Анабаптисти; 3. Смит сметал дека Менонитите не сочуствувале многу со нив; и 4. Ако примиле крштение од Менонитите, тоа би значело да пристапат кон нивната црква, но приврзаниците на Смит претпочитале да бидат црква за себе. Смит исто така верувал дека имале библиско право да го вратат крштението на земјата, да биде вратено од нив и за нив; затоа што антихристијанските цркви не биле способни да го извршат, а од друга страна тие го имале чистото крштение, неизвалкано со крштевањето на деца. За да го направат тоа, најпрво морале да ја расчистат сета нечистотија од минатото. Тоа го сториле со формално одрекување од своето претходно крштение, се откажале од својата претходна црква, а оние следбеници кои имале свештенички чинови (вклучувајќи го и Смит), се откажале и од свештеничките чинови. Исто така, тие пратиле и официјално соопштение дека повеќе не се членови на Христовата Црква; дека се некрстени; не се повеќе свештеници, ѓакони и мирјани; но дека се верници кои сакаат да се воцрковат според нов начин кој им го одобрувал нивната повеќе просветлена свест. п.с. Во наредниот пост ќе пишувам како бил извршен самиот чин на крштение. |
|
makarios
Сениор Регистриран: 20.Октомври.2008 Локација: Macedonia Статус: Офлајн Поени: 1282 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Наскоро ќе постирам што направиле Смит и неговите следбеници пред да се крстат. |
|
makarios
Сениор Регистриран: 20.Октомври.2008 Локација: Macedonia Статус: Офлајн Поени: 1282 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Да разгледаме сега, што го натерало Смит да се крсти одново, и тоа извршувајќи си самокрштение.
Рековме дека Смит ја прекинал врската со „древната“ црква. За тоа тој пишува во своите книги „Разлики“, и „Знаците на Ѕверот“. Тој вели дека не можел да најде заеднички јазик со „древните“, и дека крштението што го примиле во детството, и што „древните“ го сметале за валидно, е несоодветно и недуховно до тој степен, што со добра совест не би можело повеќе да се толерира како фундаментална основа на христијанска организација. Му било откриено дека тој обред е фатален и погубен поради две причини. Прво, крштението потекнувало од старите времиња преку лажната црква. Тие се одделиле од Црквата на Англија (англиканската црква) поради недуховните квалитети, но сепак, не се оделиле од крштението на таа црква; која пак, примила крштение од Рим. Смит во Рим гледал како на мајка на блудот, и извор на духовно гадење, или како што самиот Смит вели, „Антихрист на Божјото Слово“. Како антихрист, Рим безгранично го загадил и уништил целокупниот поредок востановен од Христос. Па така, и вистинското крштение било уништено. А бидејќи, Црквата на Англија примила крштение од Рим, и тоа крштение е ништавно. Затоа Смит инсистирал сите Сепаратисти или да се вратат во англиканство, или да извршат вистинско крштение. Исто така, сметал дека се што се одделува од Англиканците, треба да се оддели и од крштението на Англиканците, а ако не се одделат од крштението на Англиканците, не би постоела причина зошто воопшто би се одделувале од англиканската (лажна) црква. (Интересно е што ни овде Смит не ја спомнува православната Црква.) Второ, децата не можат „да се исповедаат со уста“, да се „измие дете со Троица, не е вистинско крштение“; вистинското крштение треба да се „извршува над личности кои ќе ја исповедаат својата вера и гревови“. Па, бидејќи тој и неговите следбеници го примиле крштението како деца, тие не биле крстени. Па, нивната еклисиолошка состојба била смртно несоодветна, бидејќи како што „мајката Рим е блудница, блудници се и нејзините ќерки.“ Но, ако крштението отпаднало од луѓето, би било залудно да се бара наоколу, затоа што би било болно сознанието дека навистина го нема. Единствениот начин да се врати чистотата на крштението, е да се изврши од ново - на „библиски начин“. Откако го сториле тоа, Смит вели вака: „Иако велите дека ние немаме право да се крстиме себеси, јас велам, дека, ако сакаме да воспоставиме вистинска црква, што е најблагородното нешто од Новиот Завет, тогаш уште повеќе е крштението. Ако вистинската црква не може да се издигне без крштение, тогаш, мора да се возобнови тоа крштение. Ако мора да се возобноват црквата и крштението, тогаш луѓето треба да го сторат тоа. Двајца луѓе заедно претставуваат црква. Човек да се крсти сам, е исто толку добро, колку што човек сам се воцрковува. Двајца луѓе одделно не се црква, но заедно претставуваат црква, и двајцата заедно ја подигаат црквата на себе, па така, нека двајцата луѓе се крстат самите: иако двајцата сеуште невоцрковени, секој одделно може да ја земе црквата на себе, во заедништво со другиот, така и секој од нив некрстен, има сила да се крсти себеси, во заедништво со другиот. Па така, секој човек оттргнат од отпадништвото на антихристот, нека ја возобнови црквата со крштение, кое ќе го изврши над себеси, во заедништво со другите.“ Изменето од makarios - 10.Ноември.2008 во 03:51 |
|
Опитен
Сениор Регистриран: 20.Септември.2008 Статус: Офлајн Поени: 699 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
[QUOTE] Но, покрај ваквите гледишта на Калвин, сепак, и друго влијаело (потсвесно, т.е. културолошки) Смит да го претпочита попрскувањето. Имено, за време на владеењето на кралицата Елизабета, средната и богатата класа створиле некаква си „култура“, и сметале дека нивните деца треба да се крштеваат со попрскување, или полевање на главата, за да не ги соблекуваат децата од убавите облеки, специјално приготвени за крштевање; ниту пак биле воодушевени од плачењето на децата, кога би биле потопени. Исто така, врз мислењето на Смит влијаеле и англиските благородници кои пребегале во Германија и Швајцарија за време на владеењето на крвавата Мери, па од германските земји, ги донеле либералните теолошки ставови на Калвин. Ваквата пракса, станала вообичаена слика во Англија, и кон крајот на седумнаесетти век, речиси сите така се крштевале. Затоа, не е ни чудо што Смит, поранешен англикански свештеник, ја усвоил оваа пракса. Но, Реформистите отишле подалеку. Сето ова го сметале за символизам, а самата пракса дури ја сведувале на триење со влажни раце на одреден дел од телото на оние кои ќе се крстат. [QUOTE] Што значи начин, на крштевање по желба. Е ова ти е демократија.И сега некој ке ја обвинува МПЦ дека била политизирана. Ај, и да е така, барем не менува догми. |
|
Господи Исусе Христе помилуј не
|
|
makarios
Сениор Регистриран: 20.Октомври.2008 Локација: Macedonia Статус: Офлајн Поени: 1282 |
Опции за коментарот
Благодарам(0)
|
Смит бил обвинуван поради непостојаноста во своето учење. Во одбрана тој го изјавил следното:
„Да смениш лажна религија е препорачливо, а да задржиш лажна религија е за осуда. Турчин да стане Евреин, Евреин да стане Папист, Папист да стане Протестант - тоа се добри промени, а човекот останал истиот. Затоа, менувањето на религијата не е зло. Затоа, станувајќи од Пуританец во Браунист, и од Браунист во Баптист, не е лоша работа. Порано бевме лажени за крштевањето на деца, но сега знаеме дека тоа е грешка.“ Но, Смит и откако станал баптист, не бил постојан во своите убедувања. На пример, тој бил во недоумица како да го изведува крштението, со потопување, или со попрскување. Главно, првите идеи ги присвојува од Калвин, кој во 1536 година, во првото издание на книгата Востанување на христијанската религија вели: „Caeterum mergatur ne totus qui tingitur, idque ter an semel, an infusa tantum aqua aspergatur, minimum refert: sed id pro regionum diuersitate Ecclesiis liberum esse debet. (Дали тој што се крштева да биде целосно потопен, и дали да биде потопен еднаш или трипати, или пак да биде само попрскан со вода, не е од најголема важност: црквите треба да присвојат начин кој ќе одговара на климатските околности.)“ Но, покрај ваквите гледишта на Калвин, сепак, и друго влијаело (потсвесно, т.е. културолошки) Смит да го претпочита попрскувањето. Имено, за време на владеењето на кралицата Елизабета, средната и богатата класа створиле некаква си „култура“, и сметале дека нивните деца треба да се крштеваат со попрскување, или полевање на главата, за да не ги соблекуваат децата од убавите облеки, специјално приготвени за крштевање; ниту пак биле воодушевени од плачењето на децата, кога би биле потопени. Исто така, врз мислењето на Смит влијаеле и англиските благородници кои пребегале во Германија и Швајцарија за време на владеењето на крвавата Мери, па од германските земји, ги донеле либералните теолошки ставови на Калвин. Ваквата пракса, станала вообичаена слика во Англија, и кон крајот на седумнаесетти век, речиси сите така се крштевале. Затоа, не е ни чудо што Смит, поранешен англикански свештеник, ја усвоил оваа пракса. Но, Реформистите отишле подалеку. Сето ова го сметале за символизам, а самата пракса дури ја сведувале на триење со влажни раце на одреден дел од телото на оние кои ќе се крстат. Исто така, на почетокот и Анабаптистите ја имале оваа пракса на прскање, и тоа, се до 1619 не е забележан ниеден случај со целосно потопување. Доктор Милер, кој бил Менонит, во своите книги, забележува дека баптистите во Холандија не ги крштевале своите верници со потопување. Во 1619 година, Колегијанците, гранка на баптистите кои одбивале да крштеваат деца, биле првите кои практикувале крштение со целосно потопување. Изменето од makarios - 09.Ноември.2008 во 21:25 |
|
Внеси реплика | страница <1 3456> |
Tweet
|
Скок до | Овластувања Вие не може да внесувате нови теми на форумот Вие не може да одговарате на теми на форумот Вие не може да ги бришете вашите пораки од форумот Вие не може да ги менувате вашите пораки од форумот Вие не може да креирате анкета на форумот Вие не може да гласате на форумот |