ВЕЛИКИ ПЕТОК

Ако јас така сум напишал, тогаш си се запрашал ли зошто јас не размислувам како што ти размислуваш? Зарем мислиш дека ти ме читаш што јас пишувам, а јас не се читам самиот себе што пишувам, па сега ти на основа мое напишаното ќе ми изведуваш заклучоци?

    Se fakjam nekogash kako si igrame vernici...strav mi e da kazam deka sum hristijanin, nemam smelost, custvuvam odgovornost ako go kazam zborot...zatoa se narekuvam vernik...i toa so doza na zadrzanost... zasto?

    Verata ne e chitanje na Biblija, druzenje so vernici od ista denominacija ( a istovremeno napagjanje na drugite), praktikuvanje obredi, slavenje, prazni molitvi, debatiranje na forumi...i kakva ushte ne covecka forma na religija bez vera, so odnos kako kon bilo koja druga rabota shto ni se sluchuva vo zivotot kao odenje po leb, chitanje vesnik, gleanje TV...
Nemame od kade da nauchime kako treba? Zarem Hristos ne dojde da ni dade primer kako i vo shto da veruvame? Zarem malce ostavi zad sebe i toa vo forma vo koja sekoj ke moze da pristapi, da istrazuva i da otkrie???? Kolku pati treba da se "simne" Gospod da se vrazumime? 2pati?3pati? 10, 10000????kolku? i sho treba da povtori? chudata?da se krsti ushte 5-6 pati?da umre 5-6pati? da voskresne ushte edno 5-6pati?

 
    Epa, moi brakja i sestri, slavime Veligden po 2007mi pat (ako e ok godinata). Sekoja godina praznuvame,se potsetuvame, si spomnuvame na se shto ni ostavi spasitelot i kako amanet i povekje kako primer. I pravime nesto so toa? ili vlezi od edno uvo, izlezi niz drugo? sekoja godina pak prvo oddelenie! Pomogni Gospode da mrdeneme malce!

"Gospode sakam vo vtoro..."
A polumatura? matura? magistratura? doktorat!?

Ke te poznavam li Gospode nekogash tolku dobro, iscrpno, celosno??? Ke ja ispolnam li tvojata volja Gospode?
    Dojde ti ednash i sho napravivme? Na nash*te "pravedni dela " ke se povikame? Pa, Gospode, te zakovavme na krst!
Za taa nasha "ljubov" ti ni dade spasenie!?
Ete kolku sme bedni, ete kolku sme pravedni...ete zasto denes placham.

No Veligden e simbol za vechniot Bozji karakter.
Loshoto da se napravi dobro!...dobroto da se napravi ushte podobro!!!

Zatoa za Veligden treba da bideme BLAGODARNI na MILOSTA, na tatkovskata LJUBOV, na UTEHATA, na RESHENIETO deka nema da mizeruvame vo ovie tela vecno, deka pokraj se sto ti napravivme, Ti, Gospode,  nema da ne ostavish. Tvojata raka ostanuva pruzena za sekoj sto ke posegne kon Tebe, Ti ne im go skrati pravoto na Tvoite ubijci da pobaraat pomosh od Tebe, da te povikaat vo dobri ili (za zal pocsto) vo zlo. 
    “Daj Gospode nova shansa, daj od utre vekje nema vaka, vekje ne Gresham, ke se popravam, ke ja pocituvam tvojata volja...”.  - PRAZNI ZBOROVI.

Zarem ne ni dal Gospod shansa, zarem ne ni dal Gospod kapacitet za promena, mudrost za razumnost??? E da, Ni dal. “I sho sea!?”

    Neka bide denes denot koga od srce ke se pokaeme...da se pokaeme za svoite sopstveni grevovi koi imaat del vo grevovite na coveshtvoto. EvAngelos ja pokaza rakata. Toa e rakata od Edinstveniot Spasitel...

“Odi i ne greshi povekje”

Ne bidi malo dete, koe uchi otkako ke gi “izrenda” kolenicite i ke naprai nekoja dzumka, na koe mu e kazano deka sigurno ke padne ako trcha po skali. Ke ti ostanat luzni. Kako ke se nosish so niv? So gordost na tvojata nepokornost ili so sram kako beleg na tvojata “mudrost”?

Ili… 

Велики Петок     21/04/2007

На Велики Петок Црквата ги споменува смртта и погребението на Господ Исус Христос и Неговото слегување во адот. Ова е стожерна точка во Страдалната седмица, тогаш Богочовекот Кој невино пострада за спасението на човечкиот род ја стекна благодатта на искупувањето од прародителскиот грев, со што се обезвласти владеењето на смртта и на пеколот (демоните) над природата на човекот. (Попросто кажано, оттогаш луѓето живеејќи богоугодно, очистувајќи ги своите срца од страстите, повторно можат да стануваат слободни личности и како такви наследници на рајот.) За овој ден Црквата пропишува најстрог пост, денот да помине без јадење и пиење (освен за немоќните и престарените), во знак на таговно сеќавање на настаните од она време. На Велики Петок тајниот Христов ученик Јосиф од Ариматеја го измоли од Пилат мртвото тело на невино распнатиот Господ Исус, а јудејскиот кнез Никодим којшто и самиот тајно Го следеше Христовото Божествено учење, со смеса од смирна и алој Му го подготви телото за погребение. Погребот е извршен во петок пред Пасха, во свеж гроб во близината на Голгота (сопственост на Јосиф од Ариматеја). Присутствувале само неколку луѓе. Долгата традиција на споменувањето на овој ден го исполнила со вонредни богослужбени дејства (ги изобразуваат настаните што се случија на Велики Петок: ова започнува со утрената, којашто како бдение се служи уште вечерта во Четвртокот, во која се објавува евангелската историја за страдањата и смртта на Господ Исус Христос во дванаесет евангелија). Со оглед дека на Велики Петок Богочовекот Исус Христос Му се принесе Себеси како благодарствена и искупителна жртва на Бога Отецот во име на севкупната човечка природа (човечкиот род), во Црквата не се служи Светата Евхаристија, освен можеби литургијата на претходно осветени дарови. Во аскетската книжевност, Светите отци особено се задржуваат на карактерот на молитвата на Господ во Гетсиманската градина произнесена на Велики петок, и ја покажуваат како извор, вдахновение и пример на она вонредно животворно ’сеќавање на смртта’ што е преисполнето со безостатната предаденост на Синот кон волјата на Бога Отецот.