Поучни случки

Da makarios, znam deka ne mi kontriras, taka e kako sto velis.

Isto i Ajnstajn veruval vo Bog, ama ne bil siguren kakov e Bog, za razlika od Isak Njutn koj ja cital Biblijata i veruval vo ISUS.

Procueniot vienski lekar i profesor Karl Jung ednas rekol:

"Zamenuvajki ja verata vo Boga so materijalnata sigurnost, so opsta blagosostojba i so humanizam, sovremeniot covek uviduva deka stignal vo bezizlezna polozba."

Na eden svoj voznemiren i obeshrabren pacient, posle temelnoto ispituvanje, mu rekol:"Vie boleduvate od nedostatok na vera vo Bog i vo idniot zivot."

"No doktore, dali vie navistina mislite deka hristijanskoto ucenje e tocno?"-se iznenadil pacientot.

Profesorot Jung odgovoril:" Toa neka vi go kaze Biblijata! Jas sum lekar a ne svestenik. Edinstveno sto mozam da vi kazam e deka ke ozdravite ako ja obnovite svojata vera. Ako ne go storite toa, vie ste zaguben."   

mislm deke tuka se raboti za muslimaski apologetski tekst,(poradi 2 i 3 prashanje)no kao i da e interesen e.

ТРИ ПИТАЊА

Био једном један младић који је дуго времема провео на студијима на Западу. Када се вратио, тражио је од својих родитеља да му нађу религиозног учењака или било којег стручњака који би могао одговорити на његова 3 Питања. Коначно, родитељи су му успјели наћи једног учењака.
Младић:
Ко си ти? Можеш ли ти одговорити на моја Питања?
Учењак:
Ја сам један од Божјих робова и уз Његову помоћ, ја ћу моћи одговорити на твоја Питања.
Младић:
Јеси ли сигуран? Многи професори и стручњаци нису били у стању да дају одговоре на моја Питања.
Учењак:
Ја ћу дати све од себе, уз Божију помоћ.
Младић рече:
Имам 3 Питања:
Питање бр. 1
Да ли Бог постоји? Ако постоји, покажи ми његов облик.
Питање бр. 2
Шта је Судбина?
Питање бр. 3
Ако је ђаво створен од ватре, зашто ће на крају бити бачен у пакао који је такође створен од ватре? То му сигурно неће нимало нашкодити, пошто су и ђаво и пакао створени од ватре.
Да ли је Бог мислио о овоме?

Изненада, учењак снажно ошамари младића по лицу. Младић осети бол: зашто сте се наљутили на мене?
Учењак:
Нисам љут. Шамар је мој одговор на твоја питања.
Младић:
Не разумем!
Учењак:
Како се осећаш након што сам те ошамарио?
Младић:
Наравно, осећам бол.
Учењак:
Да ли онда верујеш да бол постоји?
Младић:
Да.
Учењак:
Покажи ми облик бола!
Младић:
Не могу.
Учењак:
То је мој одговор на прво питање. Сви ми осећамо присуство Бога иако не видимо његов облик ... Да ли си синоћ сањао да ћу те ошамарити?
Младић:
Не.
Учењак:
Да ли си икад помислио да ћеш данас од мене добити шамар?
Младић:
Не.
Учењак:
То је Судбина, мој одговор на друго питање…од чега је створена моја рука којом сам те ошамарио?
Младић:
Створена је од меса.
Учењак:
А твоје лице, од чега је оно створено?
Младић:
Од меса.
Учењак:
Шта осећаш након што сам те ошамарио?
Младић:
Бол.
Учењак:
Тако је. То је мој одговор на треће питање, иако су и ђаво и пакао створени од ватре, ако Бог жели, пакао ће постати врло болно место за ђавола.

БОГ ЗАИСТА ПОСТОЈИ…


Ево једног поучног „разговора”

Један човек је отишао код фризера да се ошиша и обрије. Како је фризер почео да ради, почели су разговарати. Разговарали су о много ствари и о различитим темама, да би се на крају дотакли и теме Бога.

Фризер рече: Ја не верујем да Бог постоји.
Зашто то кажете? Упита га муштерија.
Знате, довољно је да изађете на улицу и шватите да Бог не постоји. Реците ми, ако Бог постоји, да ли би било толико бoleсних људи?

Да ли би било толико напуштене деце? Ако Бог постоји, не би било ни патњи ни бола. Не могу замислити Бога који би дозволио све ове ствари. Муштерија промисли на моменат, али не одговори ништа, не желећи започињати расправу.

Фризер заврши са својим послом и муштерија напусти радњу. Само што је изашао из радње, виде на улици човека са дугом, непочешљаном, прљавом косом и необријаном брадом, изгледао је прљаво и запуштено.

Муштерија се врати назад у радњу и рече фризеру: Знате шта? Фризери не постоје. Како можете то рећи? Упита изненађени фризер. Ја сам ту, и ја сам фризер, и управо сам вас шишао и бријао!

Не! Викну муштерија. „Фризери не постоје, јер ако постоје, не би било људи са прљавом дугом косом и необријаном брадом, попут овог човека на улици.

Ах, али фризери ипак постоје!
Те ствари се дешавају јер људи не долазе код мене.”
Тачно, потврди муштерија. Управо тако!„

Бог, такође, постоји! Лоше ствари се дешавају кад људи не иду к ЊЕМУ и кад од ЊЕГА не траже помоћ ... Због тога постоји толико патњи и бола у свету”.

Еден патник раскажува: „Мои сопатници беа еден професор, кој беше неверник, и еден водач - Арап. Арапот често се молеше на Бога. Тоа го дразнеше професорот. Еднаш тој го праша Арапот:

- Дали ти си Го видел Бога?

- Не! - бил одговорот.

- Си го слушнал ли Неговиот глас, си зборувал ли со Него?

- Не, никогаш!

- Како тогаш можеш да бидеш толку глупав, та да веруваш во постоењето на Бога штом никогаш не си Го видел и не си Го слушнал?

Арапот ништо не одговорил. Следното утро професорот излегол од својот шатор, и откако разгледал наоколу, рекол:

Ноќва кај мојот шатор доаѓала камила.

- А ти ја виде ли? - прашал Арапот.

- Не! - одговорил професорот.

- Можеби го слушна нејзиниот глас?

- Не, не го слушнав!

- Како можеш да зборуваш дека таа била овде?

- Зар не ги гледаш трагите од камилските стапки врз песокот? Или си мислиш дека тие траги изникнале сами од себе? - рекол возбудено професорот.

- Не, јас тоа не го мислам; но јас, исто така, ги гледам трагите на божествената сила и слава на тој свет - рекол Арапот, покажувајќи со рака на Сонцето што изгревало, или си мислиш дека Сонцето изникнало само од себе?

Сега професорот молчел“

Dzon Veslej, osnovacot na Metodistickata crkva sonuval deka umrel i deka bil na pat kon vecnosta. Konecno pristignal do golema porta i go prasal portirot:"Dali e ovde neboto?"

Odgovorot bil:" Ne, ovde e pekolot!"

Se isplasil, no prodolzil da prasuva:
"Dali ovde ima Katolici i Pravoslavni?"

"Da, mnogu!"

"Ima li i Baptisti?"

"Kolku sakas!"

Togas Veslej pomislil na lugjeto od negovata crkva i prasal: "Dali ima i Metodisti"?

Povtorno odgovorot bil:" Da, mnogu!"

Ispolnet so uzas trcal kon nebesnata porta kade pisuvalo RAJ. Bez zdiv izustil:" Dali ovde ima Metodisti?"

Portirot rekol: "Nieden nema"!"No sigurno ima Luterani?"

"Nema"-rekol covekot na portata. "No mozebi ima Pravoslavni?"

"Nitu eden"!-bil odgovorot.

Mnogu isplasen Veslej izvikal:" No kakvi lugje imate togas ovde?"

Togas go dobli odgovorot:"Ovde ima samo bedni gresnici koi se opravdani preku krvta na Isus!"

Vo neboto postoi samo edna veroispoved: Ispovedta na edinstveniot Gospod i Spasitel Koj ne spasi nas, izgubenite luge.

Jovan 14:6. Isus im rece: "Jas sum Patot, Vistinata i Zivotot; nikoj ne doagja pri Otecot, osven preku mene".

Eve uste edna interesna prikazna

Si bil eden farmer. Toj imal sin i konj. Eden den

farmeroviot konj izbegal i site sosedi dosle da go utesat

farmerot velejki:" Kakokv baksuz da ti izbega konjot!

A stariot covek odgovoril:" Kojznae dali e toa srekja ili nesrekja".

"Se razbira deka e nesrekja!", velele sosedite.

Po edna nedela farmeroviot konj se vratil doma, a go

sledele dvaeset divi konji. Farmerovite sosedi dosle da

proslavat velejki: "Kakva sreka da ti se vrati konjot

-plus uste dvaeset konji!"

A stariot covek odgovoril:"Koj znae dali e toa srekja

ili nesrekja!"


Sledniot den farmeroviot sin javal megju divite konji,

padnal i si ja skrsil nogata Sosedite dosle da go utesat:

"Kakva nesrekja!!!"

A stariot covek kazal" Koj zna dali e toa srekja ili nesrekja!"

I nekoi od sosedite se nalutile i rekle:" Sekako deka e

nesrekja, ti stara budalo!"

Pominala uste edna nedela i nekoja vojska dosla vo gradot

regrutirajki gi site sposobni mladi mazi da se borat vo

dalecni zemji. Farmeroviot sin, so skrsena noga, go ostavile....

Site sosedi dosle potisteni zatoa sto nivnite sinovi

otisle vo vojna i mu rekle na stariot farmer:

"Kakva srekja sto ti go ostavija sinot!"

A farmerot mirno kazal:"Koj znae?"


Mozeme da go pomineme celiot zivot obiduvajki se da sfatime se: "Ova e dobro, ova e loso..."

Ako se doverime vo racete na Boga, togas nasiot zivot ke ima smisla, i vo dobro i vo zlo, ke se obiduvame da najdeme nesto dobro od sekoja slucka sto ke ne vodi napred vo zivotot.