Слобода на медиумите

PAVLIN напиша: Што мислите за најновиот извешатј на Фридом Хаус, каде што РМ е на 100 место по слобода на медиумите.... и за најновата коалиција на ДПМНЕ каде што пратеници на листата на оваа коалиција се и сопственици на три од четирите најголеми ТВ Куќи, а четвртиот е седнат во скут одамна....мислам дека ДПМНЕ ќе добие најголема подршка од медиумите како никогаш досега...ај баш да видиме како ќе ја истераат кампањава...

A koj veli deka mediumite se slobodni?
Nikad nemale pogolema cezura.........
Brojot na uapsenite- privedeni, tuzjeni , osudeni so pravosilna presuda kazjuva kolkava e mediumskata sloboda.

ufff.....
Pa znaes deka takvo nesto nema-zemajki gi vo predvid koi se sopstvenicite na tie mediumi, se znae koj za kogo ke naviva- A1- Ramkovski&Co.; Sitel-Singo&Co; MRT- Vlasta&Co; Kanal 5- Zmejkovski li bese

Pa zamisli ako kaze nesto protiv gazdata -leta. BTW -dali procita deka Tarik Filipovik dobil otkaz poradi nekakov javen protest do gazdite?

Ова е одговорот на Македонско Братство на колумната од колумнистката Ирена Цветковиќ објавена во весникот Дневник под наслов „Востанието на Македонското братство“. Весникот Дневник не најде доволно задолжителна новинарска доблесност штом веќе сме биле доволно значајни да бидеме споменати и критикувани да ни овозможи рамноправност и да го објави нашиот одговор. И покрај заложбите на еден од новинарите во Дневник очигледно тоа не беше согласно уредувачката политика на весникот Дневник. И ќе беше чудно да беше обратно. Затоа како и досега ги користиме емаил, блог, форум и другите медиуми преку кои сеуштеме можеме слободно да ги браниме нашите гледишта.


Востание за Македонија на Македонците!

Почитувана сестро Ирена, ако има нечии мисли кои ја дефинираат нацијата и односот на поединеците кон неа, без двоумење, тоа се мислите на македонските национални учители еманирани во национално-научните дела на македонскиот просветител Крсте Петков Мисирков. Впрочем ние Македонците во тој поглед имаме супериорна национална програма, општопризната од академските кругови. Национална наука, која не случајно со толкава чистина се развила кај нас Македонците и за каква не сме чуле дека досега некаде е објавена. Сето тоа благодарение на сознанијата откриени низ длабока болка за доброто на напатените сонародници, дарувана од македонските национални учители. Македонскиот национален стратег Мисирков, кој сето тоа го изразил, уште во почетокот на своите дела ги објаснил причините за потребата од залагањата на поединецот за заедницата на која и припаѓа. Тоа залагање произлегува од природната меѓучовечка поврзаност, почнувајќи од најблиските кон подалечните. Впрочем може ли подобро од она како што е напишано: „Паметувањето на тоа родство, тој произлез и тие интереси го натеруваат секој член од некој народ да се одрече од некои свои права и интереси за да му посвети дел од своите сили на ОПШТОТО ДОБРО. Тоа е долгот кон народните интереси, за што членот од народноста добива заштита на своите лични интереси таму, каде што не се доста само неговите сили.“

Ако некој бега од она што е, тоа може да се прифати како негов избор, доколку би застанал на новото. Проблемот на неличноста е во постојаното шизофреничко менување и бегање од себе. Плашејќи се дека со продлабочувањето на личноста, ќе настапи сериозноста и одговорноста. А вака „колку добро е“ да се отфрли она што сме, да не бидеме Македонци. Да бидеме сешто и ништо за да ја отфрлиме одговорноста кон себе и кон заедниците на кои припаѓаме, потесни и пошироки, давајќи си право на хаотична анархија. Правиот Македонец одлично се разбира, со правиот Албанец, правиот Бугарин, Грк, Србин, Европеец, Американец... Проблем на сегашноста е што и онака малкуте „прави“, оние кои се солта на земјата, станаа исклучително ретки. Затоа и Богочовекот кога пристапил апостол Натаниил изговара „еве ПРАВ Израилец“. Со тоа позитивно признавајќи го народниот дух и откривајќи дека ретките прави, независно од припадноста, не се тие кои Го отфрлиле.

Затоа и ние здружени во МАКЕДОНСКОТО Братство како и сите кои сакаат да придонесат за општото добро, ако сакаме заложбите да ги обединиме во поголема заедничка сила со припадниците на другите нации, тоа не можеме да го сториме како Англичани или било кои освен оние кои сме. Во таа смисла европската идентификација не е во колизија со македонската, бидејќи е поширока, наднационална. Од таму и деривативна од пониските, со повратно влијание, во синергија, а не во судир.

И навистина и нацијата и се друго би било имагинарно, ако ние се сведувавме само на умот, за кој се од надвор е негова претстава. Самото ова доволно зборува дека покрај имагинацијата на разумот и од него обработените телесните чувства, постои и реалноста на духот. И токму духот е клучниот интерес на исправниот национален ангажман. Со помош на разумот на телесните носители, човечкиот дух да се заштитува, потврдува, развива и промовира покрај другите изразувања И низ квалитетна национална форма. „Со народниот јазик ние ја освојуваме психологијата на нашите татковци и предедовци и стануваме нивни духовни наследници, како што сме со снагата нивни телесни продолжувачи.“ (пак Мисирков) Духот кој не мора да биде строго ограничен и поврзан само со родените како Македонци е она кое сакаме да го заштитиме од современите хегемонизми и обезличувања. Што значи сосема е промашено Вашето тврдење за сфаќањето на нацијата како крв и сперма. Тоа е само Ваше намерно примитивизирање и вулгаризирање на здраворазумските активности на секој свесен граѓанин во таа смисла и македонскиот, за подобра иднина преку национално единство. Тоа „себежртвување“ за другите, покрај различни „алтруистички“ мотивации има и силни „себични“, за себе мотивации. Пример чистата совест.
Текстовите кои ги пишувате, обилуваат со анархистички ставови, типични за Вас и тесниот круг на Ваши содружници, со кои оспорувате скоро се што има вредносно значење кое одржува некаков ред, сложност и единство во македонското општество. Од тој аспект иако навидум на левичарска позиција која по дефиниција треба да е антиглобалистичка, гледаме анархо-глобалистичка спрега која дејствува, реално и конкретно за постигнување на глобалистичките заложби. Типично е за глобалистичките тактики извршени од нивните анархо слуги, препоставувајќи одговорени прашања, ставовите на далечни и небитни фактори да се продаваат како стандарди. Рушејќи ги утврдените домашни и докажани вредности со ставови за кои важи анархистичкиот принцип: сопствените каприци да се издигнуваат над интересите од сите останати.

Заради сето ова погоре, истото за кое и порано биле подигнувани востанијата, ние водиме културно ВОСТАНИЕ ЗА МАКЕДОНИЈА НА МАКЕДОНЦИТЕ симболично објавено на Илинден оваа година.

Зошто востание!?

Затоа што децениското антимакедонско и општо антиличносно и античовечко психолошко обработување, не не' доведе до целосно разумско заслепување, но доведе до енергетска и волева успаност за чие разбудување е неопходен силен поттик и силен повик за враќање на изгубениот простор пред се духовен и културен. А за физичкиот нема потреба да се размислува, бидејќи тој е последично, помалку или повеќе поврзан со првите два.

Во Вашиот текст околу Македонско Братство и културното востание Илинден 2009, изрековте неколку негативни критики. Добар дел од нив се како што вели народот „ради реда“. Колку да се критикува. Затоа нема да се осврнеме на сите, ќе земеме една критика за пример. Во текстот означувате изразување на полова нееднаквост со самото име Македонско Братство. Би ве замолиле да најдете било која организација или слоган каде стои именување братствосестринство или сестробратство. Претставувањето со едно име за два или повеќе субјекти е нормално за говорите на сите јазици кои ни се познати поради неопходноста од генерализација. Кој ќе биде претставник/чката зависи од природен неформален договор. Така, зборот Македонија не ги претставува само женските македонски државјанки, туку и македонските државјани.

Драга сестро, за крај, сакаме Вам и на останатите во и околу Македонија да ви дадеме до знаење ОВОЈ ПАТ МАКЕДОНСКАТА КАУЗА МОРА И ЌЕ ИЗЛЕЗЕ КАКО ПОБЕДНИК, а Ваш избор е дали ќе бидете на страната на победниците бранејќи ја честа или ќе бидете на страната на бесчесните губитници. Би биле среќни доколку размислите и Вие ја одберете страната на победниците.

Македонија на Македонците!

Вашето
Македонско Братство

Се надеваме дека текстот ќе пристигне и до почитуваната сестра Ирена и ќе ја убеди во нејзините погрешно поставени гледишта за нацијата и националните ангажмани на организациите како Македонското Братство.

Ako mediumite imaat svoja sloboda togash zoshto se tolku tuzjbi za novinarite i nivnite kukji?
Znach:
,,Ako ne si so vlasta imash zona na odgovornost. Reperot ti e limitiran i aj da te vidam pishuvaj,,.
Zjalosno, ama vistinito.

Медиумите во досегашниот тек на кампањата како никогаш досега се придржуваат на правилата при известување за изборната кампања, заклучиле од Советот за радиодифузија, меѓутоа според нивното мислење постојат банални грешки за кои Советот за радиодифузија (СРД) се надева ќе бидат поправени до крајот на изборната кампања. Во таа насока е посочена СИТЕЛ телевизија против која Советот донел одлука да покрене прекршочна постапка поради неизбалансирано покривање на претседателските кандидати и на кандидатите за локалните избори, како и за субјективниот пристап во известувањето за редовните активности на Владата. Пријава заработи и Наша ТВ за неизбалансирано покривање на кампањата.

(Целиот текст во Вечер)

И нормално, од Вечер стигаат контра-обвинувања за директорот на СРД, дека имал партиски конфликт на интереси, дека неговата сопруга се кандидирала на советничка листа на СДСМ...
Како и да е, сосема си е заслужена пријавата за Сител Телевизија, за прекршување на правилникот за рамноправност во медиумското претставување за време на изборна кампања.

sloboda na mediumite? pa ja nema...ama ja nema nigde...ne samo tamu...

O boze za koja sloboda tuka se zboruva... Pa koj medium kaj nas ne e na nekoj tajkun?
Sitel=dzingovizija
Kanal 5- Stojmanovizija
A1=Velijavizija
Alfa= Shterjovizija
i aj me mrzi da nabrojuvam...