Мисирков

tanas_1902 напиша: Сега остава да кажем кои са били со македонско и со друго самосознание!

Ајде де,кажи кои!

Каснакоски напиша: Македонска гордост, ама не каква и да е а македонска НАЦИОНАЛНА гордост.

Македонска национална гордост се и оние херои кои се бореле за Македонија,а не се етнички Македонци ( Питу Гули- Влав, ама се борел за Македонија ) и немаат македонско национално самосознание.

Каснакоски напиша: Јас лично го зголемив, ако памтиш и тогаш се сложив со тебе, дека може би било и така, ама имајќи ги предвид 1. напишаното од виенскиот круг по 2-3 години и 2. напишаното за националната гордост на Македонецот од докажано освестен како Бугарин од Македонија - Панчо Михајлов сега мислам поинаку. Нели читајќи се учиме?

Не се впуштам во коментирање на формирањето на твоите ставови. Ако не правиш разлика меѓу македонско национално самосознание и македонска гордост, друго немам што да кажам.

Каснакоски напиша: Македон напиша: Докажавме чинам дека Динев греши, нема потреба повторно да го покажувам весникот на ВМРО ( об ), каде уште во 1928 година се говори за македонското национално сознание. Добивам впечаток како да расправаме за некое свето писание, па сега ќе бараме луѓето се да знаат и да се безгрешни. За националното сознание не е многу јасно бидејќи знаеме какво сознание имал воеводата Панчо Михајлов (творецот на Ќустендилското востание на Буги) а напишал Какво престапление крие во себе си понјатието Македонец? Никој не може да ја удуши националната гордост на Македонецот, зашто синовете на един народ велик во своето самопожертвование и тага, тој народ...П. Михајлов, Ќустендил, 1922

Дали тебе  македонско национално самосознание не ти значи ништо? Го имаш и бројот на тој весник, прочитај, го имам поставено чинам, во темата за Ангел Динев. Сам протолкувај си го весникот, иако досега се зборувале доста за тој весник.

Каснакоски напиша: Колку членови имала МАКЕДОНСКАТА КОЛОНИНИЈА во Петербург? Јас се сеќавам на петмина. А за Кружокот и книгата на Мисирков е токму така како напишав погоре. И Мунгос напиша дека само десетина го испратиле Мисирков во вечниот живот. Толку бил почитуван и познат на македонската емиграција во Бугарија.

Петтмина можеби го издавале весникот, но сигурно не печателе весник за само пет души.

Во однос на книгата, може и да е така како што напиша, ама потсети се зошто. Во однос на другото никако не е така, сепак, фактите не се такви какви што сметаш дека се.
Да, малкумина го испратиле, а и како да го испратат повеќемина, кога знаеле што ќе доживееле.



Изменето од Македон - 07.Март.2010 во 00:05

Каснакоски напиша: И зошто се маскирале тие Македонци?

Самиот Мисирков пишува дека главно неуспехот на Илинденското востание се должел на името Бугарин користено од револуционерите.

Зошто се маскираа вашите во Одеса, знаеш многу добро зар не?

Каснакоски напиша: Ангел Динев пишува дека дури во 1935 г. било прогласено -ДОЛУ ИМЕТО МАКЕДОНСКИ БУГАРИ. Кон крајот на првата светска војна пак според Динев ве признавале за Македонци, а вие сте се претставувале како македонски Бугари, а тоа било голема грешка. Зошто некој би се претставувал за друг, особено ако тоа е против неговите интереси?

Докажавме чинам дека Динев греши, нема потреба повторно да го покажувам весникот на ВМРО ( об ), каде уште во 1928 година се говори за македонското национално сознание. Добивам впечаток како да расправаме за некое свето писание, па сега ќе бараме луѓето се да знаат и да се безгрешни.

Каснакоски напиша: Зошто не си се претставиле како Македонци и би имале успев во востанието, а ако тогаш немале, би добиле автономија или независност по Првата св. војна. Ама тие - штети им, ама си се претставуваат со маскировка. Има тука нешто труло во објаснувањата и на Мисирков и на Динев.

Се претставиле, ама со тоа истотака не добиле ништо. Познато е делувањето на Чуповски, разните писма во 1912 година, кои ти ги приложи, но светот останал глув.

Каснакоски напиша: Остај го Влахов, знаеме што пишувал во 1925, а што во Мемуарите свои.

Имал од кого да учи. Од Априлов, од оние кои со векови се држеа за Грчката Црква па потоа одеднаш знаеме што им падна на ум, па сторија што сторија.

Каснакоски напиша: Тука е за Мисирков. Во својата книга од 1903 кажува што треба да биде за во иднина, во „Вардар“ пак исто, дури пишува дека сите ќе бидат против неговите идеи, особено Македонците, така било, се до крајот на 30те кога Македонскиот литературен кружок не ги ископал од небитието неговите теоретички трудови, па преку БКП, а потоа и КПЈ не започнале да се остваруваат мисирковите планови.

Болдираното не заслужува многу време да му се посвети, освен да се каже дека ВМРО (об) не делува на крајот на триесеттите години. Да се каже дека македонската колонија во Петербург не е на крајот на триесеттите години.
Чинам доволно за да падне твојата теорија во вода.