Четвртата заповед : САБОТАТА!

   

Sto se odnesuva do zakonite so privremen karakter:
obredniot zakon (zakonot za zrtvite, za svestenstvoto i za Svetilisteto, za obrednoto cistenje i posvetuvanje), graganskite i zdravstvenite zakoni, sto mu gi dal Bog na svojot narod Izrael posredno preku Mojseja - navistina tie ja zavrsile svojata uloga i zadaca sto ja postavil Bog pred niv i zaslu zeno zaminale vo arhivite na bibliskata istorija i ne se veke vo aktivna sluzba, ukinati se.

No vo nikoj slucaj ne se ukinati Desette Bozji zapovedi kako temel na stariot sojuz (zavet) sklucen megu Boga i izraelskiot narod.

   Vo stariot zavet Bog dal poveke vidovi na zakoni koi se delat na pet grupi:
   Moralen zakon (Desette Bozji zapovedi), obreden zakon (tuka spaga zakonot za zrtvite), gra|anski zakoni, zdravstveni zakoni i uredbi i pravila.
Site ovie zakoni, osven moralniot Bozji zakon, imaat privremen karakter. Tie cesto megusebno se povrzani.

Jas nikade ne sum relok deka Sabotata e najvazen zakon. Ti si kreirash prikaski, si veruvash vo niv kako vistiniti i odgovarash na niv. Sosema pogreshno.

Toa shto vo zivotot gjavolskite sili imaat vlijanie (bidejki se isfrleni na zemjata) i shto zivotot se razviva kako shto se razviva, ne znaci deka moze da ja smeni Sabotata. Sekoj moze da si zivee kako shto saka, da se odmora koga saka, no toa ne e dokaz deka Bog ja smenil Sabotata. Toa e poentata na temava.

Irelevantnosta kako shto velish za Sabotata e zatoa shto lugheto gi ignoriraat Bozjite zborovi. Ako edno drushtvo ne go pocituva Boga i e sozdadeno na drugi vrednosti, i toa ne e fakt deka Bozjite zborovi se smeneti.

Drugo, toa shto sakash da gi pobiesh Bozjite zborovi napishani vo Torata so budisticki idei koi se irelevantni za biblijata, e isto kako da go osuduvash Shekspir citajki go Zoki Poki.

Zemi ja Torata i tamu baraj kade pishuva deka Bog koj e opishan vo nea go smenil Svojot zbor.

sk напиша: Templarius напиша: A sto e so Vtornik, zarem nikoj ne ja znae prikznata za Vtornik ?????? Ima logika vo ova. Sekoj moze da kaze koj e negoviot Sabbat, vo smisla na zborot odmor: od prviot pa do sedmiot den vo sedmicata. Razlikata e vo toa shto Bog rekol deka Sabbat e sedmiot den vo sedmicata i deka On ne go menuva Negoviot zbor....Sinot Bozji toa go rekol istoto (potvrduvajki go Negovoto ucenje) se dodeka nema novo nebo i nova zemja.

A koj rekol togash deka vtornik e Magareshki Den ....?????

Tolku od mene za ovaa nedela, zoshtokade shto ziveam Sabotata doagja.

Messenger напиша: Ne si bil "dolgo" na odmor? Znachi si bil na odmor! Onoa "dolgo" e relativna rabota i ne znachi nishto posebno. Za nekoj mozhe da bide edna nedela, za drug dve nedeli, za tret mesec dena... Poentata e deka si bil na odmor i ne si rabotel povekje od eden den. OK, mojata diskuija zavrshuva tuka. Ti gi pokazhav i dokazhav fektite i realnosta na zhivotot. Ponatamu mozhesh da se pravdash samo samiot pred sebe si... Shto bi rekle kaj mene - Case closed!

Ako se ova fakti za tebe, se cudam na odlukite kako gi nosish. Temata ne e za sk tuku za Sabotata i bibliski da se dokaze deka Bog ja smenil. Toa e temata, i ne e redno da jas tebe te opomenuvam da se drzish za temata.

Temata ke bide "case close" koga ke pokazesh ti ili nekoj drug bibliski deka Sabotata e promeneta. Toa e FAKT. Fokusiraj se na toa.

Messenger напиша: ...osobeno nie dve nedeli koga se otepuvas od "rabota' kapejkji se vo more ili se sonchajki se na bregot. Mislam deka ja dolovi poentata, deka slepoto sledenje na bilo koi zakoni, propisi, normi, tradicii i obichai ne vodi mnogu daleku... toa e onoa shto sakashe Isus da im go kazhe na farizeite koga ovie mu se pofalija deka nikoj drug ne gi sledi taka metiukulozno site zakoni, zakonchinja i amandmanii vo Torata. Znaesh shto im odgovori Isus, neli? Narodot mudro veli: mnogu arno ne e na arno!

Pogreshno si me razbral. Prvo, ne sum bil dolgo vreme na odmor, no koga odam nekade, prva rabota mi e daliima sinagoga tamu, i bez razlika dali e sluzbeno patuvanje ili privatnopatuvanje, vo Sabota cel den sum vo sinagogata. Drugite denovi, od prviot do sedmiot vo zavisnost od sekodnevniot zivot.