Македонска Енциклопедија

Анастеа напиша: Зошто се етикетира Макс Вело како националист, фаќајќи се за еден дел од неговиот говор, и покрај тоа што Вело изнесе многу други ставови контра Тачи кои го прават се друго, само не националист во негативна конотација? Еве ги неговите зборови: “Јас го гледам проблемот од далеку, од тука. Моето мислење отсекогаш е дека Македонија е единствената држава на Балканот каде што има внатрешно неприфаќање. Тоа значи дека овие Албанци што седат спроти мене (и покажува со главата кон Тачи и кон Алиу) тврдат дека не се државјани на Македонија. Тие отсекогаш ја негираа својата држава Македонија. Војуваа против неа. Сето тоа не можам да го прифатам ниту можам да го разберам. Овие луѓе (пак покажува кон Тачи и кон Алиу) се дел од Македонија и не може да се дигнат против својата сопствена држава. Нели е така? Вие направивте војна среде Европа. Се кренавте на оружје против сопствената држава. Во заседи беа убиени македонски полицајци. ...Проблемот е во тоа што двете албански партии се јадат меѓусебе. Гледаме за време на избори како се обвинувате едни со други, а велите дека Македонците биле виновни! Овие работи некако не ми влегуваат во мозок. За мене многу посериозен проблем е екстремниот исламизам кај албанските партии во Македонија. Тие џамии по селата во Македонија мене ми изгледаат како ирански ракети. Во тоа е целиот проблем. Има некои политичари во Македонија на кои им е забрането влегување во САД. Можам и да ги набројам. ...Моето мислење, господине Тачи, е тоа дека ако вие Албанците во Македонија не можете да се искачите на повисоко културно ниво, да напрадувате во социјалниот живот, да не правите дискриминација врз жените, да изградите граѓанско општество, тогаш никогаш нема да можете да им се спротивставите на Македонците. ...Ако ние не станеме Албанци со европски цели, никогаш нема да можеме доволно да им се спротивставиме на Македонците. Ние треба да бидеме на повисоко ниво од нив. Сé додека ние ги чуваме нашите жени заробени дома и во шамии, никогаш нема да можеме да им парираме на Македонците. ...Море човеку, со минарињата не се оди во Европа! Нашите соседи нема да ги „поразиме“ ако не постигнеме повисоко ниво на култура. И јас се прашав за какво поразување зборува Вело уште при првото слушање на клипчето? Знаејќи дека човекот е пред се уметник, кој има богата историја од комунистичкиот период на Албанија (кога бил и во затвор а неговите книги и дела биле спалувани поради тематиката со која се занимавал: жестока критика на затвореноста на албанското општество и прикажување на западниот, либерален начин на живот), никако не може да се дојде до заклучок дека се работи за националист во погрдната смисла на зборот. Еден нацоналист никогаш нема да си дозволи да ја искритикува својата нација за многу феномени и особини кои ги поседува и тоа никако јавно и во книги и дури да биде шпиуниран и затваран поради тоа: за тврдокорните националистите секогаш нивната нација и народ се најдобри. Во тој контекст и ја сфаќам изјавата за парирање или спротивставување на Македонците - на културно, економско, социјално ниво, никако со пушки и бомби! Во истиот контекст се и изјавите на другиот интелектуалец, Лубоња, кој остро ги искритикува македонските албанци за екстремниот национализам. Да ја заокружиме дискусијата за Макс Вело бидејќи онака како што е монтиран клипот, делот од дискусијата кој е посветен на енциклопедијата не може да се види.

Изменето од chuchuliga - 12.Октомври.2009 во 20:53

"Ако ние не станеме Албанци со европски цели, никогаш нема да можеме доволно да им се спротивставиме на Македонците."

Изменето од Анастеа - 12.Октомври.2009 во 17:23

Зошто се етикетира Макс Вело како националист, фаќајќи се за еден дел од неговиот говор, и покрај тоа што Вело изнесе многу други ставови контра Тачи кои го прават се друго, само не националист во негативна конотација?
Еве ги неговите зборови:

“Јас го гледам проблемот од далеку, од тука. Моето мислење отсекогаш е дека Македонија е единствената држава на Балканот каде што има внатрешно неприфаќање. Тоа значи дека овие Албанци што седат спроти мене (и покажува со главата кон Тачи и кон Алиу) тврдат дека не се државјани на Македонија. Тие отсекогаш ја негираа својата држава Македонија. Војуваа против неа. Сето тоа не можам да го прифатам ниту можам да го разберам. Овие луѓе (пак покажува кон Тачи и кон Алиу) се дел од Македонија и не може да се дигнат против својата сопствена држава. Нели е така? Вие направивте војна среде Европа. Се кренавте на оружје против сопствената држава. Во заседи беа убиени македонски полицајци.

...Проблемот е во тоа што двете албански партии се јадат меѓусебе. Гледаме за време на избори како се обвинувате едни со други, а велите дека Македонците биле виновни! Овие работи некако не ми влегуваат во мозок. За мене многу посериозен проблем е екстремниот исламизам кај албанските партии во Македонија.
Тие џамии по селата во Македонија мене ми изгледаат како ирански ракети. Во тоа е целиот проблем. Има некои политичари во Македонија на кои им е забрането влегување во САД. Можам и да ги набројам.

...Моето мислење, господине Тачи, е тоа дека ако вие Албанците во Македонија не можете да се искачите на повисоко културно ниво, да напрадувате во социјалниот живот, да не правите дискриминација врз жените, да изградите граѓанско општество, тогаш никогаш нема да можете да им се спротивставите на Македонците.

...Ако ние не станеме Албанци со европски цели, никогаш нема да можеме доволно да им се спротивставиме на Македонците. Ние треба да бидеме на повисоко ниво од нив. Сé додека ние ги чуваме нашите жени заробени дома и во шамии, никогаш нема да можеме да им парираме на Македонците.
...Море човеку, со минарињата не се оди во Европа! Нашите соседи нема да ги „поразиме“ ако не постигнеме повисоко ниво на култура.

И јас се прашав за какво поразување зборува Вело уште при првото слушање на клипчето?
Знаејќи дека човекот е пред се уметник, кој има богата историја од комунистичкиот период на Албанија (кога бил и во затвор а неговите книги и дела биле спалувани поради тематиката со која се занимавал: жестока критика на затвореноста на албанското општество и прикажување на западниот, либерален начин на живот), никако не може да се дојде до заклучок дека се работи за националист во погрдната смисла на зборот.
Еден нацоналист никогаш нема да си дозволи да ја искритикува својата нација за многу феномени и особини кои ги поседува и тоа никако јавно и во книги и дури да биде шпиуниран и затваран поради тоа: за тврдокорните националистите секогаш нивната нација и народ се најдобри.
Во тој контекст и ја сфаќам изјавата за парирање или спротивставување на Македонците - на културно, економско, социјално ниво, никако со пушки и бомби!
Во истиот контекст се и изјавите на другиот интелектуалец, Лубоња, кој остро ги искритикува македонските албанци за екстремниот национализам.

Да ја заокружиме дискусијата за Макс Вело бидејќи онака како што е монтиран клипот, делот од дискусијата кој е посветен на енциклопедијата не може да се види.

Pa Maks Velo 3-4 pati povtoruva deka treba da se sprotivstvat na makedoncite.

*moon* напиша: mamamd напиша: Definitivno ima informacija za tocnata brojka- 2000 primeroci. Okolu 300 se podareni a spored vestite na Sitel ja ima i vo elektronska verzija. ?LINK?

Ke barame, ke najdeme, pa ke stavime tuka. I ne vikaj, ushi mi odnese

Definitivno ima informacija za tocnata brojka- 2000 primeroci. Okolu 300 se podareni a spored vestite na Sitel ja ima i vo elektronska verzija.

Buggyman напиша: МАРШАЛ напиша: токму тоа макс сакаше да им го посочи ... дека во овој момент религиозната заслепеност е само чекор кој ги води наназад  во однос на оние кои треба да ги “ победат “ ........... Маршале, религиозниот фанатизам во Македонија не е едностран, сите ние сме свесни за тоа. Јас мислам дека Албанците се променлив народ во однос на религијата и пораката беше многу подлабока. Од нив се бара поголема отвореност кон интитуциите, почитување на државата и со тоа навлегување во сите пори на истата со која се дава поголема можност за пристап на информациите. Ако Албанците како граѓани кој го почитуваат сето тоа а мнозинскиот дел и понатаму го игнорира нивниот пристап, тоа би бил доволен “доказ“ за “дискриминацијата“ врз тој етникум со што по некаков си терк им дава “алиби“ за понатамошни радикални мерки па дури и ..... Макс исто така го познава нашиот менталитет, и како секој интелектуалец кој е “набилдан“ со национализам и со искуство, секако дека ИНДИРЕКНО, во облик на критика, ке даде правец како да се настапи во иднина.