Вероисповед - МОРАЛОТ ВО ИСЛАМ

Испечати | Затвори го прозорот

МОРАЛОТ ВО ИСЛАМ – (АХЛАК)

Испечатено од: IDIVIDI forum
Категорија: Стил на живот
Име на форумот: Вероисповед
Опис на форумот: Право на личен избор
URL: http://forum.idividi.com.mk/forum_posts.asp?TID=24897
Датум на принтање: 21.Ноември.2024 во 18:28
Верзија на софтверот: Web Wiz Forums 10.03 - http://www.webwizforums.com

Тема: МОРАЛОТ ВО ИСЛАМ – (АХЛАК)

Постирано од: MUSLIMA_1
Наслов: МОРАЛОТ ВО ИСЛАМ – (АХЛАК)
Датум на внесување: 18.Септември.2011 во 03:30

МОРАЛОТ ВО ИСЛАМ – (АХЛАК)

Моралот во Ислам зазема голема позиција и почесно место. Моралот е составен дел од оваа возвишена вера. Тој е основна и фундаментална цел од испраќање на Пејгамберот Мухаммед а.с.. Тој е сегмент кој е присутен кој секој ибадет и особина што треба да најде место кај секој муслиман. Тој е средство преку кое човекот се доближува до својот Господар и го резервира своето место во Џеннет. Дури и најголемата пофалба на Пејгамберот а.с. е онаа што Возвишениот Аллах џ.ш. ја потенцирал во к*ранскиот ајет: "Ти си навистина, со најсовршен морал." (Ел-Калем, 4)

Исто така Пејгамберот а.с. ни ја нагласил неговата основна задача од пратеничката мисија кога рекол: "Навистина сум испратен да ги усовршам моралните особини кај луѓето." (Малик)

Намазот кој е првиот практичен основ и темел на оваа вера, во себе го содржи моралот како еден од целите преку кои клањачот треба да ги оствари. Севишниот Аллах џ.ш. вели: "И клањај, навистина, намазот одвраќа од лоши и нечесни работи." (Ел-Анкебут, 45)

Исто така и зекатот, неговата функција на извршување е прочистување на душата и нејзино воздигнување. Севишниот Аллах џ.ш. вели: "Земи им од нивните имоти садака за да ги очистиш и со тоа да ги облагородиш." (Ет-Тевбе, 103)

И постот ја носи таа порака со цел душата да ја навикне на одрекнување од нејзините страсти и сите негативни пороци кои можат да произлезат со збор или дело. Во веродостоен хадис Мухаммед а.с. рекол: "Кој не ги остава лошите зборови и постапувања според нив, тогаш Аллах нема потреба од оставање на неговото јадење и пиење." (Бухари) Исто така рекол: "Кога некој од вас ќе пости, нека не навредува и нека не се кара. А ако некој го опцуе или навреди нека рече "Јас сум постач"." (Бухари)

И хаџот не е едноставно само формално патување до светите места, и не е само облекување на ихрам, правење тафав или сај. Тој исто така е средство за морално воздигнување. Возвишениот Аллах џ.ш. вели: "Хаџот е во одредени месеци, па кој од вас ќе одлучи за хаџџ, тогаш нема пцуење, нанесување штета ниту расправање со луѓето." (Ел-Бекаре, 197)

На ваков начин гледаме како ибадетите се разликуваат по својата форма, време, место но се соединуваат и спојуваат околу нивната суштина и улога: Обожавање, служење на Аллах џ.ш. и постигнување на висок морал и добар карактер на однесување.

Иманот (верувањето) моралот и доброто однесување се тесно поврзани и имаат неколку заеднички споиви точки:

Спомнато е пред Пејгамберот а.с. дека има некоја жена која§ многу пости, клања и дели садака освен што има една мана а тоа е што ги вознемирува и им нанесува зло на своите комшии со јазик. Пејгамберот а.с. рече: "Таа ќе биде жител на Џехеннем (оган)." Исто така е спомнато дека има некоја жена која не клања многу, ниту пости многу ниту дели многу садака (значи од нестрогите должности) меѓутоа не ги вознемирува комшиите. Пејгамберот а.с. рече: "Таа ќе биде жител на Џеннет." (Ахмед)

Пејгамберот а.с. објаснил§ дека добрите дела, доброчинството, моралот, сите спаѓаат во областа на садака (пофални дела со кои човекот се доближува до Аллах џ.ш.) Мухаммед а.с. рекол: "Секој поздрав на луѓето е садака во кој изгрева сонцето: да помириш двајца е садака, да му помогнеш на некој човек да се качи на добитокот или да му ги подигнеш багажите е садака, убава збор е садака, за секој чекор што го одиш за намаз е садака, да отстраниш пречка од пат е садака." (Бухари)

Во друг§ хадис кој го пренесува Бухари стои: "Твојата насмевка во лицето на твојот брат е садака, твоето наредување на добро е садака, твоето забранување на зло е садака, твоето упатување на човек кој заскитал е садака, твоето отстранување на пречка, трње и коски од патот е садака, и посипување на твојата кофа во кофата на твојот брат е садака, твоето гледање на човек со деформиран вид е садака."

§ Наспроти тоа, лошиот морал и расипан карактер ги пропаѓа добрите дела. Пејгамберот а.с. вели: "Губитник од мојот уммет е оној кој ќе дојде на Судниот ден со намаз, зекат, пост, а во меѓувреме го опцул овој, го оклеветил овој, му одзел имот на овој, му узурпирал имот на овој, го удрил овој.. Па ќе му се даде на овој од неговите добри дела, и на овој од неговите добри дела; па ако му завршат добрите дела пред да исплати што е должен, се земаат нивните
гревови и му се товарат нему, потоа ќе биде фрлен во Оган." (Муслим)

"Срамот и§ иманот се нераздвојни дела ако едниот се раздели, другиот ќе исчезне." (Хаким, Таберани)

Пренесува Абдуллах б. Амр б. ел-Ас вели: Аллаховиот Пејгамбер а.с. не бил груб ниту одвратен. Туку велел: "Најдобар од вас е оној со најдобар морал."

Пренесува Муслим од хадисот на Нуввас б. Сем'ан дека Аллаховиот Пејгамбер а.с. рекол: "Доброчинство е добар морал."
Пренесува Ебу Давуд и Тирмизи од хадисот на Џабир р.а. дека Мухаммед а.с. рекол: "Најсакан од вас кај мене и најблиско место до мене на Судниот ден ќе имаат оние со најдобар морал."

Пренесува Тирмизи и Хаким и рекол – хадис сахих – од хадисот на Ебу Хурејре р.а. дека Аллаховиот Пратеник а.с. рекол: "Најсовршени верници се оние со најдобар морал."

Пренесува Тирмизи и вели – хадис добар сахих – од хадисот на Еби Дерда р.а. дека Муха-ммед а.с. рекол: "Нема потешко нешто (од добрите дела) во терезијата на човекот верник на Судниот ден од добар морал."

Пренесува Тирмизи и вели – хадис хасен сахих – од хадисот на Ебу Хурејре р.а. кој вели: Прашан е Аллаховиот Пратеник а.с. што е она што најповеќе луѓето ќе ги воведе во Џеннет. Рекол: "Побожност во Аллах и добар морал."

Пренесува Тирмизи од Ибн Мубарек во дефинирање на добар морал (ахлак) рекол: "Тоа е ведрина во лице, правење на добро и спречување на зло."

Ебу Дерда р.а. рекол: „Најповеќе што се плашам за себеси кога ќе застанам да полагам сметка на Судниот е да ми се рече: Ти си научил, па што си работел според она што си го научил?!”

ВИСТИНСКИОТ ИСЛАМСКИ МОРАЛ

Има луѓе кои тврдат дека тие соодветно се држат за својата религија, додека истите тие својата религија погрешно ја разбираат или погрешно ја исповедаат. Поради оваа причина се добива погрешна слика за религијата ако се следат овие луѓе. Најдобриот пат за да се разбере Исламот е преку својот возвишен извор.

Светиот извор на Исламот е Ку'ран а.ш.. Моделот за моралот во к*р'анот а.ш. е многу различен од претпоставките што некои луѓе на запад ги имаат претпоставени со своите очи.

к*р'анот се базира врз особините на добротиите како: љубов, милост, опростување, скромност, пожртвованост, толеранција и мир. Еден муслиман што навистина ги присвоил овие особини и живее според нив, тој всушност е на висок степен култивиран, рационален, толерантен, доверлив, едноставен и пријатен во односот со другите и другите кон него. На оние кои се околу него во општеството им изразува љубов и респект и им дава мир на душите и животна радост.

Исламот е Религија на мир и спокојство. Самиот збор Ислам на арапски значи МИР. Исламот е религија која е објавена на луѓето да им понуди еден живот во смиреност и спокој, во која што Аллаховото вечно сочувство и опрост ќе се манифестира.

Аллах џ.ш. ги повикува сите луѓе моралното учење на к*р'анот а.ш. да го прифатат како модел, како опрост, сочувство, толеранција, а во светот да шират мир. Во 208.иот ајет од Суре Бекаре стои следново упатство: "О верници, живеејте сите во мир и не следете ги стапките на шејтанот; тој ви е вам, навистина, отворен непријател."

Како што гледаме во овој ајет, луѓето ќе остварат задоволство и среќа ако се покорат на моралните наредби и принципи на к*р'анот. Возвишениот Аллах го проколнува злото. Аллах џ.ш. му наредува на човештвото да го презира лошото и одвратното. Севишниот Аллах џ.ш. го забранил неморалот, непослушноста, агресијата убиството, крвопролевањето. Така оние кои не се покораваат на Аллах џ.ш. ги следат патиштата на Шејтанот, како што се наведува во горе наведениот ајет. И така заземааат став што Аллах џ.ш. без сомнение не го прифаќа.

Од многубројните ајети на оваа тема ќе наведеме само неколку.

"А оние кои не се придржуваат кон ветувањето по договорот склучен со Аллах, и кои се одвојуваат од она што го нареди Аллах да се почитува, и кои не се врз тоа, и кои прават безредие по земјата... врз нив е проклетството и за нив има лоша Куќа!" (Ер-Р'ад, 25)

"И посакувај го она што Аллах ќе ти го даде во Куќата ахиретска. Но, не заборавај го и уделот твој и на овој свет. И биди добар како што Аллах е добар кон тебе. И не посакувај безредие на земјава! Аллах, навистина, не ги љуби безредниците!" (Касас, 77)

Колку што можеме да разбереме, во овие ајети, Аллах џ.ш. ги забранува и ги обвинува сите оние кои во името на исламската вера прават лоши работи, недозволени работи, меѓу другото тероризам и насилство. Еден муслиман на светот му дарува убавина и начин за неговото афирмирање. Исламот е религија која слободата на живеење, идеите и размислувањето ги поддржува и унапредува. Исламот воедно ги забранува судирите и конфликтите меѓу луѓето, озборувањето, меѓусебното сомневање и други негативни мисли и дела кон другите. Исламот не само што го забранил тероризмот и насилството, туку забранил и секој најмал обид за наметнување идеи на другите луѓе.

"Во верата нема присилување зашто патот вистински јасно се одделува од заблудата. Оној кој ги отфрла другите богови и го прифаќа Аллах како апсолутно Боженство, тој се држи за вистинското Јаже кое нема искинатина. А Аллах е Оној кој сe слуша и сe знае." (Ел-Бекаре, 256)

"Па, опоменувај. Ти си, навистина, само опоменувач! Не е твое да владееш со нив!" (Гашија, 21:22)

Да присилуваш некого да ја прифати некоја вера е спротивно на духот и смислата на Исламот, туку морално е: Верувањето да биде самоволно и свесно. Секако дека е дозволено муслиманите некому да му го претстават Исламот и да го повикаат во Ислам (давет). Моралните наредби што се учат и се бара да се робота соодветно кон нив во к*р'анот, ниту најмалку нема присилување во нив.

На ова место дозволете да погледнеме еден друг модел на заедница/општество. На пр. Еден свет каде што луѓето ќе бидат принудени со закон да живеат по нормите на верата. Ваков еден модел на општество со Исламот е во потполна контрадикторност, затоа што верата и обожавањето имаат вредност тогаш само кога на Аллах ќе му се исповедат. Кога би имало еден систем што го присилува народот во верување и робување, тие тоа би го извршувале само поради страв од тој систем. Од верско гледиште се разбира дека верата се манифестира во една средина каде што се дозволува слободата и следењето на својот разум, и се живее само за Аллаховото задоволство.

Возвишениот Алах џ.ш. го забранил убис-твото на невини.

Врз к*ранската основа убивање на еден невин човек спаѓа меѓу најголемите харами - гревови:

"И заради тоа Ние им пропишавме на синовите Израилови дека, секако, оној кој ќе убие еден човек, кој не убил никого и кој не прави безредие по земјата... како да ги убил сите луѓе, а оној кој ќе спаси еден човек... како да ги спасил сите луѓе. Пејгамберите Наши им доаѓаа со јаснотии, и голем број од нив, по тоа, на земјата со испадите претеруваа." (Ел-Маиде, 32)

"И кои, освен на Аллах не се повикуваат на друг бог, и кои не убиваат никого за кого забрани Аллах, освен по правда... А оној кој ова го прави ќе вкуси грев." (Ел-Фуркан, 68)

Како што видовме во горе наведените ајети, оние кои ќе убијат невини лица без никаква причина ги очекува жестока казна. Возвишениот Аллах џ.ш. објавил дека убивањето на еден човек е толкав грев што се смета како убивање на целото човештво. Ниту еден муслиман кој ги почитува Аллаховите права, не би нанесол некакво зло кон некој друг човек. Оние кои сметаат дека ќе ја избегнат правдата и казната на овој свет, никогаш нема да ја избегнат одговорноста пред Аллах џ.ш. на Судниот ден. Затоа верниците се внимателни во секоја овосветска ситуација, затоа што знаат дека на Судниот ден ќе полагаат сметка пред Возвишениот Аллах џ.ш.

"Семоќниот Аллах им наредува на верниците доброчинство и сочувствителност."

Во овој ајет е објаснет исламскиот морал. Потребно е, верниците еднинадруги трпеливост да препорачуваат и еднисодруги милост да препорачуваат

Исламот како што е објаснет во к*р'анот е една модерна разјаснета и прогресивна религија. Еден муслиман најпрвин е човек на мир, тој е толерантен, цивилизиран, поседува демократска душа, култивиран, стабилен, смирен, чесен, поседува знаење за уметност и наука.

Еден муслиман кој во вистинска смисла според моралните к*рански принципи е воспитан, му се доближува на секого со потребна љубов што Исламот ја налага. Тој покажува почит кон секоја идеја и искажува големо значење на уметноста и естетиката. Тој во секоја ситуација е смирен. Општествата кои се изградени со вакви индивидуи и поседуваат исто такви индивидуи поседуваат висока цивилизација, со големо морално и социјално ниво. Во неа владеат многу радост и среќа, праведност и сигурност,

"Биди умерен! Наредувај добро и избегнувај ги незнајковците!" (Ал-'Араф, 199)

Наведената добра постапка во сурето Ал'Араф 199.ти ајет, ги покажува особините на толеранцијата и добрата постапка, а тие се од фундаменталните принципи на исламската вера.
Ако погледнеме во Историјата на исламот, можеме да го забележиме следново: Како муслиманите оваа важна наредба, моралното покорување на к*р'анот го гледаат во нивниот социјален живот.? Во секој аспект од нивниот развој разоруваа расипани средини, а изградуваа една слободна и толерантна средина. Во просторот на верата, јазикот и културата им докажаа на луѓето дека е можно сите да живееат под ист покрив слободно и мирно. Затоа им нудеа на оние, што од нив зависат предностите во науката, една социјална и општествена позиција. Една од најважните причини за постоењето и зајакнувањето на големата и раширена Османлиска Империја преку многу векови, беше нејзиниот животен начин на толеранција и разбирање, што нивните корени се почиват врз Исламот.

Низ векови муслиманите се очитуваа и одразуваа преку нивната толеранција и солидарност. Во секој период муслиманите беа најправедните и најдобродушните луѓе. Сите етнички групи во границите на мултикултурната заедница, ги извршуваа нивните верски прописи, и уживаа предност соодветно на нивните култури, да живеат и на нивниот Бог на својот начин да му робуваат.

Навистина исклучителната толеранција на муслиманите, што е наредена да се искажува според к*р'анот може на целиот свет да му донесе мир и благосостојба. к*р'анот посветува внимание на посебниот начин на толеранцијата:

"Не се изедначуваат доброто и злото! Возврати му со она што е најдобро, па ако меѓу него и меѓу тебе има непријателство, потоа може да стане пријател близок." (Фусилет, 34)

Моралот во Ислам зазема голема позиција и почесно место. Моралот е составен дел од оваа возвишена вера. Тој е основна и фундаментална цел од испраќање на Пејгамберот Мухаммед а.с.. Тој е сегмент кој е присутен кој секој ибадет и особина што треба да најде место кај секој муслиман. Тој е средство преку кое човекот се доближува до својот Господар и го резервира своето место во Џеннет.

Исто така Пејгамберот а.с. ни ја нагласил неговата основна задача од пратеничката мисија кога рекол:

إنّما بُعثت لأُتمم مكارم الأخلاق
"Навистина сум испратен да ги усовршам моралните особини кај луѓето." (Малик)

Пример за нашето однесување мора да биде Аллаховиот Пратеник с.а.в.с., бидејќи токму него Аллах џ.ш. го избрал да биде модел во кој треба му’минот да се угледа. Возвишениот Аллах вели:

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
“Вие е во Аллаховиот Пратеник имате прекрасен пример..” (Ел-Ахзаб, 21)

Намазот кој е првиот практичен основ и темел на оваа вера, во себе го содржи моралот како еден од целите преку кои клањачот треба да ги оствари. Севишниот Аллах џ.ш. вели: "И клањај, навистина, намазот одвраќа од лоши и нечесни работи." (Ел-Анкебут, 45)
Исто така и зекатот, неговата функција на извршување е прочистување на душата и нејзино воздигнување. Севишниот Аллах џ.ш. вели: "Земи им од нивните имоти садака за да ги очистиш и со тоа да ги облагородиш." (Ет-Тевбе, 103)

И постот ја носи таа порака со цел душата да ја навикне на одрекнување од нејзините страсти и сите негативни пороци кои можат да произлезат со збор или дело. Во веродостоен хадис Мухаммед а.с. рекол: "Кој не ги остава лошите зборови и постапувања според нив, тогаш Аллах нема потреба од оставање на неговото јадење и пиење." (Бухари) Исто така рекол: "Кога некој од вас ќе пости, нека не навредува и нека не се кара. А ако некој го опцуе или навреди нека рече: ‘Јас сум постач’.” (Бухари)

И хаџот не е едноставно само формално патување до светите места, и не е само облекување на ихрам, правење тафав или сај. Тој исто така е средство за морално воздигнување. Возвишениот Аллах џ.ш. вели: "Хаџот е во одредени месеци, па кој од вас ќе одлучи за хаџџ, тогаш нема пцуење, нанесување штета ниту расправање со луѓето." (Ел-Бекаре, 197)

На ваков начин гледаме како ибадетите се разликуваат по својата форма, време, место но се соединуваат и спојуваат околу нивната суштина и улога: Обожавање, служење на Аллах џ.ш. и постигнување на висок морал и добар карактер на однесување.
Иманот (верувањето) моралот и доброто однесување се тесно поврзани и имаат неколку заеднички споиви точки:

Спомнато е пред Пејгамберот а.с. дека има§ некоја жена која многу пости, клања и дели садака освен што има една мана а тоа е што ги вознемирува и им нанесува зло на своите комшии со јазик. Пејгамберот а.с. рече: "Таа ќе биде жител на Џехеннем (оган)." Исто така е спомнато дека има некоја жена која не клања многу, ниту пости многу ниту дели многу садака (значи од нестрогите должности) меѓутоа не ги вознемирува комшиите. Пејгамберот а.с. рече: "Таа ќе биде жител на Џеннет." (Ахмед)

Пејгамберот а.с. објаснил дека добрите дела,§ доброчинството, моралот, сите спаѓаат во областа на садака (пофални дела со кои човекот се доближува до Аллах џ.ш.) Мухаммед а.с. рекол: "Секој поздрав на луѓето е садака во кој изгрева сонцето: да помириш двајца е садака, да му помогнеш на некој човек да се качи на добитокот или да му ги подигнеш багажите е садака, убава збор е садака, за секој чекор што го одиш за намаз е садака, да отстраниш пречка од пат е садака." (Бухари)

Во друг хадис кој го пренесува Бухари стои:§ "Твојата насмевка во лицето на твојот брат е садака, твоето наредување на добро е садака, твоето забранување на зло е садака, твоето упатување на човек кој заскитал е садака, твоето отстранување на пречка, трње и коски од патот е садака, и посипување на твојата кофа во кофата на твојот брат е садака, твоето гледање на човек со деформиран вид е садака."

Наспроти тоа, лошиот морал и расипан карактер§ ги пропаѓа добрите дела. Пејгамберот а.с. вели: "Губитник од мојот уммет е оној кој ќе дојде на Судниот ден со намаз, зекат, пост, а во меѓувреме го опцул овој, го оклеветил овој, му одзел имот на овој, му узурпирал имот на овој, го удрил овој.. Па ќе му се даде на овој од неговите добри дела, и на овој од неговите добри дела; па ако му завршат добрите дела пред да исплати што е должен, се земаат нивните гревови и му се товарат нему, потоа ќе биде фрлен во Оган." (Муслим)

"Срамот и§ иманот се нераздвојни дела ако едниот се раздели, другиот ќе исчезне." (Хаким, Таберани)
Пренесува Абдуллах б. Амр б. ел-Ас вели: “Аллаховиот Пејгамбер а.с. не бил груб ниту одвратен. Туку велел: "Најдобар од вас е оној со најдобар морал."

Пренесува Муслим од хадисот на Нуввас б. Сем'ан дека Аллаховиот Пејгамбер а.с. рекол: "Доброчинство е добар морал."

Пренесува Ебу Давуд и Тирмизи од хадисот на Џабир р.а. дека Мухаммед а.с. рекол: "Најсакан од вас кај мене и најблиско место до мене на Судниот ден ќе имаат оние со најдобар морал."

Пренесува Тирмизи и Хаким и рекол – хадис сахих – од хадисот на Ебу Хурејре р.а. дека Аллаховиот Пратеник а.с. рекол: "Најсовршени верници се оние со најдобар морал."

Пренесува Тирмизи и вели – хадис добар сахих – од хадисот на Еби Дерда р.а. дека Мухаммед а.с. рекол: "Нема потешко нешто (од добр-ите дела) во терезијата на човекот верник на Судниот ден од добар морал."

Пренесува Тирмизи и вели – хадис хасен сахих – од хадисот на Ебу Хурејре р.а. кој вели: “Прашан е Аллаховиот Пратеник а.с. што е она што најповеќе луѓето ќе ги воведе во Џеннет. Рекол: "Побожност во Аллах и добар морал."

Пренесува Тирмизи од Ибн Мубарек во дефинирање на добар морал (ахлак) рекол: "Тоа е ведрина во лице, правење на добро и спречување на зло."

Кога ќе ги погледнеме претходно изнесените хадиси, тогаш добиваме причина повеќе да се заложиме уште повеќе на усовршување на полето на нашиот убав ахлак, на полето на морално воздигнување, а за кои, како што гледаме постои огромна награда. Таа награда се добива само тогаш ако тоа го правиме со искрен нијет и за името на Аллах џ.ш. Аллах го молам да ни подари сила и волја да ги очистиме своите нијети од дволичност и лицемерство, своите срца да ги наполниме со искреност и нашите дела да бидат тие за кои Аллаховиот Пратеник с.а.в.с. рекол: “Нема ништо потешко на вагата на му’минот на Судниот ден од убавиот ахлак...” Господару наш, направи нé од оние кои ќе се најдат во куќата за која Аллаховиот Пратеник с.а.в.с. рекол: “...а куќа во највозви-шениот дел на Џеннетот е за оние со убав ахлак-морал.” Амин!!

Заклучок

Сето ова покажува дека моралното учење што му се нуди на човештвото од страна на исламот може да му донесе светски мир, среќа и правда. Барбаризмот што денеска е познат во светот под името на “исламски тероризам” потполно му се спротивставува на моралното учење на к*р'анот: тоа е дело на необразовани, нетолерантни луѓе, злосторници, што со верата немаат ништо заедничко. Решението против овие индивидуи и групи кои нивните грозни дела ги ставаат под покривот на исламот е: подучување на луѓето во вистинското морално учење на исламот. Верата на исламот и моралното учење на к*р'анот не се во ниедна смисла подржувачи на тероризмот и терористите, туку средство со кое светот ќе успее да се ослободи од ропството на тероризмот.

Коментари:

Постирано од: Tetratka
Датум на внесување: 18.Септември.2011 во 16:12

MUSLIMA_1 напиша:

http://www.islamski-centar.org/forum/images/smilies/ra.gif -

- Сето ова покажува дека моралното учење што му се нуди на човештвото од страна на исламот може да му донесе светски мир, среќа и правда. Барбаризмот што денеска е познат во светот под името на “исламски тероризам” потполно му се спротивставува на моралното учење на к*р'анот: тоа е дело на необразовани, нетолерантни луѓе, злосторници, што со верата немаат ништо заедничко. Решението против овие индивидуи и групи кои нивните грозни дела ги ставаат под покривот на исламот е: подучување на луѓето во вистинското морално учење на исламот. Верата на исламот и моралното учење на к*р'анот не се во ниедна смисла подржувачи на тероризмот и терористите, туку средство со кое светот ќе успее да се ослободи од ропството на тероризмот.

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 18.Септември.2011 во 22:11

Исламската историја ја вклучува историјата на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC - - религија и општествена институција. Според http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC - - исламот во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D1%98%D0%B0 - - Мухамед во http://mk.wikipedia.org/wiki/7_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - - Адам и Ева . Тие се сметаат за први апостоли на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3 - - Аврам , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%98%D1%81%D0%B5%D1%98 - - Исус , се предавале на истата вера, макар и во различни региони или во различни точки на времето.

Како и повеќето светски религии, историската еволуцијата на исламот има значително влијание врз политичките, економските и воените географски области. Исламскиот историски развој има влијание и надвор од исламскиот свет. Еден век по смртта на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%B4 - , исламска империја се простирала од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%9E%D0%BA%D0%B5%D0%B0%D0%BD - на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4 - до http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D0%B7%D0%B8%D1%98%D0%B0 - на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA - . Последователните империи како http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BC%D0%B5%D1%98%D0%B0%D0%B4%D0%B8 - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B4%D0%B8 - , http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%B4%D0%B8&action=edit&redlink=1 - , http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D0%B3%D1%83%D0%BB%D0%B8&action=edit&redlink=1 - , http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B5%D1%84%D0%B8%D0%B4%D0%B8&action=edit&redlink=1 - , и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0 - биле меѓу најголемите и најмоќните во светот. Исламската цивилизација создала безброј центри нс полето на културата и науката преку голем број на истакнати научници, астрономи, математичари, лекари, медицински сестри и философи во текот на http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%97%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BD_%D0%B2%D0%B5%D0%BA_%D0%BD%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82&action=edit&redlink=1 - . Технологија цветела; имало многу инвестиции во економската инфраструктура, како што се системите за наводнување и каналите, и особено, за важноста на читањето на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BD - произлегло релативно високо ниво на писменост на општото население.

Подоцна, во http://mk.wikipedia.org/wiki/18_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - и http://mk.wikipedia.org/wiki/19_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - , многу исламски региони паднале под раководство и влијание на Европските империјални сили. По http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B2%D0%B0_%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D1%98%D0%BD%D0%B0 - , на остатоците од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0 - биле создадени поголем број на европски протекторати или држави. Иако под влијание на различни идеологии, како што се http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BC - , во текот на поголемиот дел од http://mk.wikipedia.org/wiki/20_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - , исламскиот идентитет и доминацијаta на исламот врз политичките прашања бил дискутабилен за да истиот се зголеми во текот на http://mk.wikipedia.org/wiki/21_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - . Брзорастечките западни интереси во исламските региони, преку меѓународните конфликти и глобализација довело до промена на влијанието исламот на светско ниво во http://mk.wikipedia.org/wiki/21_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0#cite_note-0 - .

Потекло и почеток

Според традиционалните погледи, стиховите од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD - биле напишани во времето на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%B4 - . Преданието кажува дека во http://mk.wikipedia.org/wiki/610 - година, на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%B4 - му се јавил http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB_%D0%93%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D0%BB - . Ова бил и почетокот на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BD - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC - http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BA%D0%B0 - била освоена од страна на муслиманите во http://mk.wikipedia.org/wiki/630 - година. Во прво време, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%B4 - проповедал само пред своите најблиски роднини и пријатели, но по три години веќе тој јавно проповедал низ http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BA%D0%B0 - , каде новата вера за прв пат ја прифатиле сиромасите. Често пати неговиот настап на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D0%B0 - доведувало до нередија помеѓу народот. Во http://mk.wikipedia.org/wiki/630 - година во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BA%D0%B0 - бил убиен еден муслиманин, а тоа бил и походот Мухамед да започне пресудна војна за http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BA%D0%B0 - .

До војна не ни дошло бидејќи Мухамед ја признал http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BA%D0%B0 - за Свет град, и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D0%B0 - за светилиште на еден http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3 - http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D1%85 - . Голем број од населението ја прифатила новата вера. Од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BA%D0%B0 - , Мухамед започнал да го шири http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC - , а со тоа и исламската држава, прогонувајќи многу немуслимански племиња и народи. Тој постојано сугерирал да неговите сојузници го прифатат исламот. За многу брзо време, цела http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D1%98%D0%B0 - била дел од исламската држава. По десет години откако преминал од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BA%D0%B0 - во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0 - , Мухамед заминал на http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D1%9F%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D0%BA&action=edit&redlink=1 - , учејќи ги своите следбеници за правилата и обичаите на аџилакот. Тој на тоа патување го одржал и својот последен говор ( http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%BF%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BA - : Khutbat al-Wadaa') советувајќи ги на муслиманите да не живеат со старите туку да ги прифатат новите обичаи. По само неколку месеци од овој говор, Мухамед се разболел и починал во својот дом во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0 - на http://mk.wikipedia.org/wiki/8_%D1%98%D1%83%D0%BD%D0%B8 - http://mk.wikipedia.org/wiki/632 - година, без машки потомок. Неговиот гроб се наоѓа на местото на неговата куќа, денешната http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%8F%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%98%D0%B0 - http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%8F%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%98%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%9F%D0%B8%D0%B4_%D0%B0%D0%BB-%D0%9D%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D0%B2%D0%B8 - . Џамијата http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB_%D0%90%D0%BA%D1%81%D0%B0 - е местото кое се смета дека Мухамед воскреснал кон небото.

Абасиди

http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%B4%D0%B8 - се суниитска арапска династија чии што калифи владееле во периодот од http://mk.wikipedia.org/wiki/750 - до http://mk.wikipedia.org/wiki/1258 - година. Името на оваа династија доаѓа од чичкото на Мухамед, http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D0%B1%D0%B0%D1%81%D0%B8&action=edit&redlink=1 - ( http://mk.wikipedia.org/wiki/566 - - http://mk.wikipedia.org/wiki/652 - ), кој е всушност основачот на династијата. Искористувајќи го незадоволството во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%81%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , Абасидите во http://mk.wikipedia.org/wiki/748 - година дигнале востание против http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BC%D0%B5%D1%98%D0%B0%D0%B4%D0%B8 - убивајќи го владетелот http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D0%BD_II&action=edit&redlink=1 - . По ова била освоена цела http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , земја каде престолнина до тогаш бил градот http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%BA - . За нов калиф бил прогласен http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D0%B1%D1%83%D0%BB_%D0%90%D0%B1%D0%B0%D1%81&action=edit&redlink=1 - ( http://mk.wikipedia.org/wiki/750 - - http://mk.wikipedia.org/wiki/754 - ). Неговиот брат и наследник http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D0%BB-%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%83%D1%80&action=edit&redlink=1 - ( http://mk.wikipedia.org/wiki/754 - - http://mk.wikipedia.org/wiki/775 - ) го преместил седиштето на калифатот во новооснованиот град http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B0%D1%82&action=edit&redlink=1 - ( http://mk.wikipedia.org/wiki/762 - ). За време на владеењето на http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%83%D0%BD_%D0%90%D0%BB_%D0%A0%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B4&action=edit&redlink=1 - ( http://mk.wikipedia.org/wiki/786 - - http://mk.wikipedia.org/wiki/809 - ) и http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BC%D1%83%D0%BD&action=edit&redlink=1 - ( http://mk.wikipedia.org/wiki/813 - - http://mk.wikipedia.org/wiki/833 - ), калифатот достигнал највисок степен на економски и културен развој. Во времето на http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%83%D0%BD_%D0%90%D0%BB_%D0%A0%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B4&action=edit&redlink=1 - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B0%D0%B4 - бил најбогатиот град во светот, започнал т.н. златен век за науката и уметноста, која брзо се развивала.

Империја имала огромна површина, во својот состав ги вклучувала http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82 - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D1%98%D0%B0 - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA - . Со развојот на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BC - зајакнале партикуларните тенденции. Некои намесници постепено започнале да се одвојуваат. Економските услови станале многу лоши, бидејќи обврските се зголемувале, населението се повеќе било сиромашно, индустријата замрела^{http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0#cite_note-1 - - [2]}. Во http://mk.wikipedia.org/wiki/1055 - година, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BB%D1%9F%D1%83%D1%86%D0%B8 - http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B0%D0%BD_%D0%A2%D0%BE%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%BB&action=edit&redlink=1 - се наметнал за нов калиф и цела моќ била ставена во негови раце. калифатот постоел до http://mk.wikipedia.org/wiki/1258 - година, односно до инвазијата на http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%86%D0%B8&action=edit&redlink=1 - и нивното освојување на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B0%D0%B4 - , при кое некои членови на династијата побегнале во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B8%D1%80%D0%BE - , каде што султанот Баибарс осовал нов абасидски калифат кој се задржал до http://mk.wikipedia.org/wiki/1517 - година.

Освојување на Иберискиот полуостров

http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D0%BE%D1%81%D0%B2%D0%BE%D1%98%D1%83%D0%B2%D0%B0%D1%9A%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%9F%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BE%D1%82_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2 - - - - - - - - - - - - -

Внатрешноста на дворецот http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B0 - - -

Владетелите на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D1%83%D0%B7 - - - - - - - - - - - - - - - - - -

http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%85%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%84%D0%B0%D1%82 - - - - - - - - - -

Крстоносни војни

Во текот на http://mk.wikipedia.org/wiki/8_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - , на територијата на Иберискиот полуостров започнала http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0 - , односно период на протерување на арапските http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8&action=edit&redlink=1 - од полуостровот. Периодот на Реконквистата траел вкупно 774 години, до http://mk.wikipedia.org/wiki/1492 - година. На http://mk.wikipedia.org/wiki/27_%D0%BD%D0%BE%D0%B5%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%B8 - http://mk.wikipedia.org/wiki/1095 - година, една недела по Црковниот собор во катедралата, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D0%B0_%D0%A3%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%BD_II - повикал на http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D1%98%D0%BD%D0%B0&action=edit&redlink=1 - кон неверниците со кое дал почеток на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B2%D0%B0_%D0%BA%D1%80%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D1%98%D0%BD%D0%B0 - .^{http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0#cite_note-7 - - [8]} Така, крстоносците ја зазеле http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D1%98%D0%B0&action=edit&redlink=1 - , по што им се отворил патот кон http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BE%D1%85%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , која исто така многу брзо паднала. Така било создадено и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - и други http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%B8_%D0%B4%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D0%B8 - . На овие темелнички усвојувања била создадена првата крстоносна држава, а во самиот http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC - биле отворени првите витешки школи.

Во http://mk.wikipedia.org/wiki/1187 - година, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BD - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%BB%D1%82%D0%B0%D0%BD - на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82 - , по неколкудневната борба со крстоносците пред портите на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC - успеал по преговорите со http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD&action=edit&redlink=1 - да го заземе градот.^{http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0#cite_note-8 - - [9]} Ова бил уште еден повод за нов крстоносен поход. http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC_%281187%29 - во рацете на муслиманите кај европските народи предизвикал многу негативни реакции. http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BF%D0%B0_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D1%83%D1%80_VII - издал наредба за нов крстоносен поход. Владетелите на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B0&action=edit&redlink=1 - , на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%98%D0%B0 - - http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BF_%D0%90%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82 - и на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8_II - на соборот во http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D1%98%D0%BD%D1%86&action=edit&redlink=1 - се договориле за идните воени дејства. Сепак, на крајот, крстоносците не успеале да го заземат повторно http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC - .

http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%B8_%D0%B2%D0%BE%D1%98%D0%BD%D0%B8 - се воделе до создавањето на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0 - . Овие војни имаат голема улога во историјата на муслиманската религија бидејќи ѝ покрај намерата, исламскиот свет не дозволил понатамошно ширење на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - .

Ислам во Африка

Ислам во Магреб

http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%98%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%98%D0%B0&action=edit&redlink=1 - - - - - -

http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%98%D0%B0 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Од друга страна, Алморавидите имале и други непријатели, односно http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%BC%D0%BE%D1%85%D0%B0%D0%B4%D0%B8 - - - - - - - - - - -

Ислам во источна Африка

Исламот во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0 - би можел да датира уште од основањето на религијата и на почетокот со http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B8%D1%9F%D1%80%D0%B0&action=edit&redlink=1 - , во http://mk.wikipedia.org/wiki/615 - година, кога група муслимани советувани од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%B4 - мигрирaле во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%98%D0%B0 - (чин, познат како http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B2%D0%B0_%D0%BC%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%98%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D0%BA%D0%BE%D0%BD_%D0%90%D0%B1%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%98%D0%B0&action=edit&redlink=1 - ). Покрај тоа, исламската традиција вели дека првиот http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%BD&action=edit&redlink=1 - http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%91%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D0%BB_%D0%B0%D0%BB-%D0%A5%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D1%88%D0%B8&action=edit&redlink=1 - , еден од најблиските другари на Мухамед, потекнувал токму од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%98%D0%B0 - . ^{http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0#cite_note-9 - - [10]}

Исто така, според исламските верувања, исламот бил проширен у8ште на почетокот во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BD%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%98%D0%B0 - . Луѓето од 'Зајд' наводно биле првите муслимани кои имигрирале во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0 - . Исламот во Источна Африка дошол главно преку трговците. Африканските племиња многу бргу го прифатиле http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC - , главно како резултат на блиските контакти со арапските трговци во областите околу Табора. Во Источна Африка, структурата на исламскиот авторитет се одржала преку http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A3%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B8&action=edit&redlink=1 - (верски експерт). Нивната база главно била во http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%97%D0%B0%D0%BD%D0%B7%D0%B8%D0%B1%D0%B0%D1%80&action=edit&redlink=1 - . Овие држави имаале одреден степен на власт над поголемиот дел од муслиманите во источна Африка во тој момент. Тоа било така бидејќи поголемиот дел од муслиманите живееле односно биле под влијание на Султанатот во Занзибар, но сепак на главниот кадија му бил признаен верскиот авторитет.

Постирано од: Tetratka
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 04:37

Морам да се заблагодарам за исцрпниот одговор. големо%20гушкање

Сепак лично се интересирам за веродостојноста и за изворот на овие информации....

На пример, Кумранските ракописи кои сведочат за Библијата, исто така и ракописите од Наг Хамадии, како и многу други ракописи откриение покрај областа на Мртвото море, денес се артефакти на една друга религиозна деноминација. Секој од нас кој сака да ги провери овие извори, има можност за нивната веродостојност да провери на интернет или на друго место. Тие артфакти, како и преписи од нив се наоѓаат во многу библиотеки низ светот, со посочена сигнатура, т.е. инвентарен број.

Лично се интересирам каде можам да ги видам овие артефакти, од кога датираат најстарите преписи, дали ние имаме “автографи на к*ранот“ и останатите историски факти.

Тоа е навистина интересно за сите нас.

Јас лично имам посебен интерес кон научно-истражувачката дејност на исламот и неговите историски реалности.

Лично се интересирам од културното исламско ракописно наследство, и навистина сум љубопитен да дознаам од кога се најстарите артефакти за исламот и каде се наоѓаат?. Би сакал да посетам некоја светска библиотека каде што има такви стари артефакти кои што сведочат за исламот.

Ќе бидам посебно среќен ако добијам сериозен одговор на овие прашања.

Благодарам.

-------------
за секој случај - користете ГРОМОБРАН!!!

Постирано од: Tetratka
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 04:42

Навистина би сакал со свои очи да ги видам најстарите ракописи од к*ранот, Ме инересира кога и каде се напишани, и каде денес се наоѓаат?

-------------
за секој случај - користете ГРОМОБРАН!!!

Постирано од: Zeksi71
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 05:06

Муслима 1,

овие твои писанија убаво си ги подготвил или си ги препишал од негде, не е битно, битно е дека во нив убаво пишува, као што и прилега на една религија.
к*ранот ги учи луѓето да бидат чесни, правдољубиви, да им помагаат на немоќните, да се однесуваат онака како што и му прилега на еден човек пред се. Значи за пишувањата се нај нај, тоа е што се тиче теоријата.

меѓутоа малку е по друго во пракса кај муслиманскиот свет, не се живее само од убаво пишаниот збор, туку практичните дејанија од муслиманите, а кои се чиста спротивност на се она што го имаш изнесено овдека.
Дали би сакал малку околу ова да се дискутира, а претставувањето на к*ранот тука е непотребно бидејќи оној што сака има начини како да си го најде к*ранот и да чита доколку сака.
Доколку сакаш јас ќе изнесувам докази од вистинскиот живот на муслиманите широм светот, какви се случки се случуваат а ти да ми кажеш дали е сето тоа според к*ранот, односно моралот во самиот ислам како што и си ја насловил темата.

-------------
"Када је неко глуп не можеш му то ни доказати" Душко Радовиќ

Постирано од: Македон
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 14:32

MUSLIMA_1 напиша:

Освојување на Иберискиот полуостров

Интересно е што ти си првиот/првата што пишува дека Исламот и исламските калифати на Иберискиот полуостров се рашириле, не преку ширење на верата, туку со освојување, што и е вистина. Независно од напредокот и мирот во Кордобскиот калифат, причината за Реконквистата лежи во самите Калифи, кои по една неправда сторена врз Христијаните, го налутиле христијанскиот свет, особено Христијаните во Иберија, кои се заколнале дека ќе го вратат она што е нивно. Доколку до таа неправда не дошло, нештата ќе биле поинакви.

-------------

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 16:34

Ерусалим ( http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%B1%D1%80%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BA - :יְרוּשָׁלַיִם http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%BF%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BA - :القُدس القُدس Ал Кудс, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B8 - : ܐܘܪܫܠܡ, ’Ūrišlem, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D1%87%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BA - : Ίερουσαλήμ или Ίεροσόλυμα; http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BA - : Hierosolyma, Hierusalem, Aelia Capitolina) е http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0 - http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BE%D0%BA_%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA - град, главен и најголем град во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%BB - , и покрај тоа што овој факт е спорен за муслиманските земји, особено за http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0 - .Градот брои 747.600 жители, и се протега на точно 125,1 km², вклучувајќи го и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC - .Градот се наоѓа во близина на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%88%D1%83%D0%B4%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0 - , помеѓу http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BC%D0%BD%D0%BE_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B5 - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%80%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B5 - . Модерниот Ерусалим е изграден надвор од ѕидините на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4_%28%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%29 - од градот. Градот бил основан во http://mk.wikipedia.org/wiki/4_%D0%B2%D0%B5%D0%BA_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5. - , и како таков е дел од http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9B%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%98%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8&action=edit&redlink=1 - .

Ерусалим е најсветиот град во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%88%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BC - , и претставувал најголемиот духовен центар на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8 - во http://mk.wikipedia.org/wiki/10_%D0%B2%D0%B5%D0%BA_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5. - Тој исто така претставува трет најсвет град во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC - , по http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BA%D0%B0 - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0 - а е свет град и за http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - . На површина од само 0,9 km², во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4_%28%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%29 - , на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%B4_%D0%BD%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5 - се наоѓаат најважните http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%98%D0%B0 - градби: http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%85%D0%B8%D0%B4_%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%87%D0%BE%D1%82 - за http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%88%D1%83%D0%B4%D0%B0%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BC - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BE%D1%82_%D0%93%D1%80%D0%BE%D0%B1 - за http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB_%D0%90%D0%BA%D1%81%D0%B0 - со http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B0 - за http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC - . http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4_%28%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%29 - е поделен на четири населби: http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B1%D0%B0 - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B1%D0%B0 - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B1%D0%B0 - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B1%D0%B0 - , кои биле поделени во текот http://mk.wikipedia.org/wiki/19_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - . http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4_%28%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%29 - бил номиниран и вклучен во http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%BD%D0%B0_%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%B7%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B8%D0%B3%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B8_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8&action=edit&redlink=1 - во http://mk.wikipedia.org/wiki/1982 - година од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%88%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD - . Во текот на својата историја, градот Ерусалим два пати бил целосно разрушен, 23 пати под опсада, 52 пати нападнат и 44 пати освоен.

Денес, статусот на Ерусалим е определен со израелско-палестинскиот конфликт. Анексијата на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC - е многупати дискутирана и осудувана од страна на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%9E%D0%9D - , а и самите http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0 - го сметаат http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC - како главен град на нивната идна држава, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0 - По 1980 година, многу амбасади и светски организации своите канцеларии ги преместиле од Ерусалим во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BB_%D0%90%D0%B2%D0%B8%D0%B2 - , но има и такви чии амбасади сѐ уште се во Ерусалим, како на пример амбасадата на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%90%D0%94 - .

^{Етимологија
И покрај тоа што оригиналното име на градот е Ерусалим, сепак постојат повеќе теории околу тоа што всушност во превод означува овој термин. Некои веруваат дека името на градот доаѓа од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%B1%D1%80%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BA - збор јеруша, што во превод значи наследство и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%B1%D1%80%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BA - збор шалом, што во превод значи мир, односно Наследство на Мирот. Според други мислења, зборот “шалом“ доаѓа од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%B1%D1%80%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BA - “шоломо“, што пак асоцира на царот http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD - , градител на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82_%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD - Вториот дел од зборот е “шалем“, (целосност или хармоничност), што е и најраниот назив на денешниот град Ерусалим,споменат уште во првата книга на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%83%D0%B2%D0%B0%D1%9A%D0%B5&action=edit&redlink=1 - . Од друга страна, во http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BC%D0%B0&action=edit&redlink=1 - напишани на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BA - , името на градот се нарекува Урушалем, слично на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%B1%D1%80%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BA - Ир Шалем.
Во еврејската http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B0%D1%88&action=edit&redlink=1 - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC - дошол во градот, кој тогаш го нарекол Шалем. Пророкот го замолил кралот http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%85%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BA&action=edit&redlink=1 - да му даде благослов. По оваа средба се смета дека бил додаден префиксот јеру, добиено од јерех, име кое Авраам му го дал на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%B4_%D0%BD%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5 - . . Од тука доаѓа и Јерушалем, што во превод значи “градот на Шалем“ или “основан од Шалем“. Последната наставка -им е додадена од хебрејската граматика.
Се верува дека градот бил наречен и Рушалимум или Урушалимум, што доаѓа од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80_%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82 - јазик. Грците кон името на градот го додале префиксот “хиеро“ (свето место), и градот го нарекувале Хиеросолјама. http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%BF%D0%B8&action=edit&redlink=1 - , градот го нарекувале Ал Кудс(Свето место). Сион или Цион се нарекувал само дел од градот, но подоцна ова име започнало да се употребува и за целиот град. По цар http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4 - , градот бил познат и како Ир Давид, односно http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4 - .^[
„ http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC - “.
Според археолошките откритија, се претпоставува дека градот бил основан околу http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=4000_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5.&action=edit&redlink=1 - , со елементи од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B7%D0%B5%D0%BD%D0%BE_%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D0%B0 - во периодот помеѓу http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=3000_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5.&action=edit&redlink=1 - и http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=2800_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5.&action=edit&redlink=1 - Пронајдените писма од http://mk.wikipedia.org/wiki/19_%D0%B2%D0%B5%D0%BA_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5. - , во кои градот се нарекува Рошламеми http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BC%D0%B0&action=edit&redlink=1 - се првите називи за градот. Некои http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , вклучувајќи го и http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9A%D0%B5%D1%82%D0%BB%D0%B8%D0%BD_%D0%9A%D0%B5%D0%BD%D1%98%D0%BE%D0%BD&action=edit&redlink=1 - , сметаат дека Ерусалим бил основан од страна на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8 - народи во околу http://mk.wikipedia.org/wiki/26_%D0%B2%D0%B5%D0%BA_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5. - Но, според http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8 - традиција, градот бил основан од страна на синот на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B5 - , http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B8%D0%BC&action=edit&redlink=1 - и неговиот внук http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%95%D0%B1%D0%B5%D1%80&action=edit&redlink=1 - . Според http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , градот бил основан од страна на http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D1%85%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BA&action=edit&redlink=1 - , истомисленикот на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B0%D0%BC - . Подоцна, градот бил заземен од страна на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4 - , кој го претворил во престолнина на своето царство.
Периоди на храмот
Според http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B5%D0%B1%D1%80%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%98%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BA - ракописи, цар http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4 - со градот владеел во http://mk.wikipedia.org/wiki/970_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5. - - 970 . Тој бил наследен од страна на својот син, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD - , ^{кој го изградил http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC - на http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%85&action=edit&redlink=1 - . http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82_%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD - , (подоцна наречен Прв Храм) прераснал во големо светилиште во еврејската историја, а се смета дека подоцна во него бил чуван и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%82 - односно сѐ до http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC_%28587_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5.%29 - од страна на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD - , градот останал престолнина на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%88%D1%83%D0%B4%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%98%D0%B0 - на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%BB - . Овој период е познат како http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82_%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD - По смртта на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD - , ( http://mk.wikipedia.org/wiki/930_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5. - ), градот останал престолнина на царствотоПо http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC_%28701_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5.%29 - , завршил првиот период на храмот, и тоа во http://mk.wikipedia.org/wiki/586_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5. - , со http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC_%28587_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5.%29 - од страна на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD - , рушејќи го http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82_%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD - години http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8 - откако биле протерани од градот, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0 - http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9A%D0%B8%D1%80_II&action=edit&redlink=1 - им дозволил повторно да се вратат. Со нивното доаѓање, дошла и идејата за повторна реконструкција на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BE%D1%82_%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC - . Тој бил изграден во http://mk.wikipedia.org/wiki/516_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5. - во времето на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%98_I - , односно седумдесет години по уривањето на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82_%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD - . Градот повторно станал најважен центар на Евреите и нивната култура. Во времето кога http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8 - ја http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D0%B0%D1%98_%D0%98%D1%81 - http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , Ерусалим попаднал во рамките на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%98%D0%B0 - . По распадот на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , со Ерусалим владеел http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%98_I_%D0%A1%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%80 - . Во http://mk.wikipedia.org/wiki/198_%D0%BF.%D0%BD.%D0%B5. - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%98_I - го изгубил Ерусалим предавајќи го градот на http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B8&action=edit&redlink=1 - .

Еврејско-римски војни

http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC_%2870%29 - од страна на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0 - во http://mk.wikipedia.org/wiki/70 - година, во времето на императорот http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B8%D1%82 - . Во времето кога http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0 - била во својот најголем подем, http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%98%D1%80%D0%BE%D0%B4&action=edit&redlink=1 - бил назначен како поданик на императорот во еврејските земји. Тој започнал со обнова на градот, градејќи многу кули, палати и храмови, од кои најпознат е http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82_%D0%BD%D0%B0_%D0%98%D1%80%D0%BE%D0%B4 - , изграден на местото на поранешниот http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82_%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BD - . Во негово време, големината на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%B4_%D0%BD%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5 - бил проширен двојно.. Во http://mk.wikipedia.org/wiki/6_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - , градот спаѓал во http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%88%D1%83%D0%B4%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%98%D0%B0&action=edit&redlink=1 - на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , а Ирод бил наследен од страна на Агрипа III во 96 година. Римската улога и господарство во Ерусалим и регионот ја предизвикала http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9F%D1%80%D0%B2%D0%B0_%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D1%98%D0%BD%D0%B0&action=edit&redlink=1 - . За време на оваа војна, во http://mk.wikipedia.org/wiki/70 - година, повторно е урнат Ерусалимскиот Храм. Во http://mk.wikipedia.org/wiki/130 - година, император http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD - го романизирал градот, менувајќи му го името во http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%98%D0%B0_%D0%9A%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0&action=edit&redlink=1 - . Градот повторно станал престолнина за времето на тригодишниот конфликт меѓу Евреите и Римјаните, конфликт наречен http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%91%D0%B0%D1%80_%D0%9A%D0%BE%D0%BA%D0%B1%D0%B0_%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D1%82&action=edit&redlink=1 - од http://mk.wikipedia.org/wiki/132 - година. По три години, императорот Адријан повторно го зазел градот, и им забранил на сите Евреи да се вратат назад. http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD - ја вклучил http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%88%D1%83%D0%B4%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%98%D0%B0&action=edit&redlink=1 - во т.н. http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%98%D0%B0&action=edit&redlink=1 - , според http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%86%D0%B8&action=edit&redlink=1 - кои се обиделе да ја де-јудаизираат земјата. http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8 - , во градот http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%98%D0%B0_%D0%9A%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0&action=edit&redlink=1 - се вратиле во http://mk.wikipedia.org/wiki/4_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - .
Во текот на http://mk.wikipedia.org/wiki/4_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - , градот останал во склопот на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , а по нејзиниот распад во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%98%D0%B0 - . Во тоа време римскиот император го реконструирал градот во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - , градејќи го http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BE%D1%82_%D0%93%D1%80%D0%BE%D0%B1 - . Популацијата на градот кон крајот на Вториот период на храмот нагло била зголемена на 200.000. а Евреите во времето на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_I - , повторно биле протерени од градот.
Римско-персиски војниСо ширењето на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - , и градот Ерусалим бил вклучен во неговата територија.
Со http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC_%28614%29 - , во 614 година, градот паднал по 21 ден опсада во рацете на Персијците. Персијците извршиле масакар над 90.000 христијани. Градот останал петнаесет години под раководство на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - , кога византискиот император http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A5%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%BB%D0%B8%D1%83%D1%81&action=edit&redlink=1 - го зазел во http://mk.wikipedia.org/wiki/629 - година.
Исламска улога во градот
Градот Ерусалим е прогласен за трет најсвет град во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC - , веднаш по http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BA%D0%B0 - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0 - . Во раноисламската ера, градот бил нарекуван Ал Баит Ал Мукадас, а подоцна, како што е до ден денес, градот е познат како Ал Кудс Ал Шариф. Во http://mk.wikipedia.org/wiki/638 - година http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BC - http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%84%D0%B0%D1%82&action=edit&redlink=1 - веќе доминирал во Ерусалим. Со http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE_%D0%BE%D1%81%D0%B2%D0%BE%D1%98%D1%83%D0%B2%D0%B0%D1%9A%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0&action=edit&redlink=1 - , http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8 - повторно се вратиле во градот. Калифот http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A3%D0%BC%D0%B0%D1%80_%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%90%D0%BB_%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B1&action=edit&redlink=1 - -
http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0:TempmtS.jpg&filetimestamp=20080905124738"> http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A3%D0%BC%D0%B0%D1%80_%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%90%D0%BB_%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B1&action=edit&redlink=1 - http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A3%D0%BC%D0%B0%D1%80_%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%90%D0%BB_%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B1&action=edit&redlink=1 -
http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A3%D0%BC%D0%B0%D1%80_%D0%98%D0%B1%D0%BD_%D0%90%D0%BB_%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B1&action=edit&redlink=1 - http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B0 - успеал да постигне договор со http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - патријарх http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%84%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%98_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8 - за осигурување на светите христијански места, и договор со кој се гарантирала безбедноста на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - население во градот oд http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8 - . Умар бил водич во пронаѓањето на каменот во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%B4_%D0%BD%D0%B0_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5 - , и наредил да се изгради http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B0 - . Во периодот од http://mk.wikipedia.org/wiki/679 - до http://mk.wikipedia.org/wiki/688 - година, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B0 - добила дрвена правоаголна форма, и била проширена со што нејзината внатрешност можела да собере 3.000 верници. http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D1%83%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B0 - повторно била обновена за време на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%BC%D0%B0%D1%98%D0%B0%D0%B4%D0%B8 - http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%84 - http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D0%B1%D0%B4_%D0%B0%D0%BB_%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BA&action=edit&redlink=1 - во http://mk.wikipedia.org/wiki/7_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - . Ова го кажува и историчарот Ал Мукадас, кој напишал дека http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D0%B1%D0%B4_%D0%B0%D0%BB_%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BA&action=edit&redlink=1 - изградил светилиште со цел да ги надмине ерусалимските http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B0 - кои биле изградени многу порано. Во следните 400 години, Ерусалим останал под раководство на Арапите, , сѐ до http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%B8_%D0%B2%D0%BE%D1%98%D0%BD%D0%B8 - .}}

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 16:39

Крстоносци, Саладин и Мамлуците

http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0:1099jerusalem.jpg&filetimestamp=20101119175405">

http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC_%281099%29 - Преземање на градот од страна на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%B8_%D0%B2%D0%BE%D1%98%D0%BD%D0%B8 - крстоносците

Во http://mk.wikipedia.org/wiki/1099 - - освоен од страна на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D0%B8_%D0%B2%D0%BE%D1%98%D0%BD%D0%B8 - - муслиманското и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8 - - Европа , и го формирале http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%BE_%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - - кралство . Населението на градот значително се намалило од 70.000 на 30.000. Во 1187 година, градот бил http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BF%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC_%281187%29 - од страна на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BD - , кој дозволил повторно да се вратат http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8 - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8 - во градот. Во http://mk.wikipedia.org/wiki/1244 - година, Ерусалим бил заземен од страна на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8 - , кои повторно ги избркале http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8 - од градот, и извршиле голем масакар врз христијаните.Во периодот од http://mk.wikipedia.org/wiki/1250 - до http://mk.wikipedia.org/wiki/1517 - година, Ерусалим бил управуван од страна на http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%BC%D1%83%D1%86%D0%B8&action=edit&redlink=1 - , и во текот на нивното владеење имало постојани борби меѓу нив и крстоносците.

Улогата на османлиите во градот

Во http://mk.wikipedia.org/wiki/1517 - година, градот влегол во составот на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , и под раководство на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D0%B8%D0%B8 - останал сѐ до http://mk.wikipedia.org/wiki/1917 - година. Во времето на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%98%D0%BC%D0%B0%D0%BD_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BE%D1%82 - , Ерусалим бил значително обновен, вклучувајќи ги ѕидините околу http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4_%28%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%29 - на градот. Во склопот на оваа империја, Ерусалим останал како провинција и како голем религиозен центар, покрај новосоздадените http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B8%D1%80%D0%BE - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%BA - .Исто така, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D0%B8%D0%B8 - воспоставиле бројни конзулства во градот, а транспортната мрежа била проширена, што означува дека градот бил потполно модернизиран.Во текот на http://mk.wikipedia.org/wiki/19_%D0%B2%D0%B5%D0%BA - , градот бил поврзан со http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%88%D0%B0%D1%84%D0%B0&action=edit&redlink=1 - , а од http://mk.wikipedia.org/wiki/1892 - година била изградена и железничка пруга. Во 1840 година, многу Евреи од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B6%D0%B8%D1%80 - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0 - се населиле во градот.Така, според http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B8%D1%98%D0%B0 - конзулат, населението на градот било 16.410 жители, од кои 7.120 http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8 - , 5.000 http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8 - , 3.390 http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD%D0%B8 - , 800 http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BB%D0%B8%D0%B8 - и 100 http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B0 - . The volume of Christian pilgrims increased under the Ottomans, doubling the city's population around Easter time. Во почетокот на http://mk.wikipedia.org/wiki/1860 - година, градот започнал да се шири и надвор од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4_%28%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%29 - . Така, биле изградени новите населби: http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B1%D0%B0 - и http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B8%D1%88%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D1%82_%D0%A8%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC&action=edit&redlink=1 - .

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 16:43

Британскиот мандат и војната од 1948 година

http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0:Allenby_enters_Jerusalem_1917.jpg&filetimestamp=20110130203643">

http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0:Allenby_enters_Jerusalem_1917.jpg&filetimestamp=20110130203643">

Влегувањето во градот во http://mk.wikipedia.org/wiki/1917 - година

Во http://mk.wikipedia.org/wiki/1917 - година, по http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D1%82%D0%BA%D0%B0_%D0%BA%D0%B0%D1%98_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC_%281917%29 - , британската армија го зазела градот под раководство на http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%95%D0%B4%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D0%B8&action=edit&redlink=1 - .Така, во http://mk.wikipedia.org/wiki/1922 - година, http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B8_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8 - ѝ доделија мандат на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%98%D0%B0 - врз територијата на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0 - . Во периодот од http://mk.wikipedia.org/wiki/1922 - до http://mk.wikipedia.org/wiki/1948 - година, целото население на градот се зголемило од 52.000 на 165.000 жители, од кои две третини биле http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8 - , а една третина им припаѓала на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8 - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%98%D0%B0%D0%BD%D0%B8 - .Тензијата во http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0 - меѓу Арапите и Евреите сѐ повеќе растела. Дошло до нови нередија, најпрвин во http://mk.wikipedia.org/wiki/1920 - година, а подоцна и во http://mk.wikipedia.org/wiki/1929 - година. Под раководство на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%98%D0%B0 - , градот започнал да се шири кон западниот и северниот дел од градот. Во http://mk.wikipedia.org/wiki/1925 - година бил изграден и првиот http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B7%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82_%D0%B2%D0%BE_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC - .

Со истекувањето на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%82_%D0%B2%D0%BE_%D0%9F%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0 - , во http://mk.wikipedia.org/wiki/1947 - година бил создаден нов план за градот Ерусалим, под раководство на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B8_%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8 - . Официјалното резиме било заминување на воените трупи на десет години, и излегување на референдум кој би одлучил за иднината на оваа територија. Но, планот не се остварил, заради започнувањето на војната за независност на новата држава http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%BB - .

Војната завршила така што Ерусалим бил поделен меѓу http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%BB - и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%88%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD - . Со договорот од http://mk.wikipedia.org/wiki/1949 - година, централниот дел од градот и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B0 - му припаднале на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%BB - . Градот бил поделен на источен и западен Ерусалим. Со декларацијата за независност, градот станал главна престолнина на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%BB - , а http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%88%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD - само формално го анексирал http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC - во http://mk.wikipedia.org/wiki/1950 - година.За време на http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D1%98%D0%BD%D0%B0 - , Израел го зазел http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BD_%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC - и го зачувал суверенитетот на градот, Евреите ги добиле светите места, а била распуштена http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B1%D0%B0&action=edit&redlink=1 - која се наоѓала до http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%85%D0%B8%D0%B4_%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%87%D0%BE%D1%82 - со што бил расчистен патот кон светото еврејско место

Географија

Градот Ерусалим се наоѓа јужно од http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%88%D1%83%D0%B4%D0%B5%D1%98%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0&action=edit&redlink=1 - , источно од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B0 - и југоисточно од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B0 - . http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4_%28%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%29 - се наоѓа на 760 метри надморска височина. http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9A%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%BD&action=edit&redlink=1 - , Хином и Тиропоеон се наоѓаат јужно од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80_%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4_%28%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%29 - .

Во библиско време, градот бил опколен од бадемови, маслинови и борови дрвја. Но, со вековните борби кои се воделе на овие простори, овие шумички биле уништени. Снабдувањето на градот со вода од секогаш претставувало проблем.

Ерусалим се наоѓа на 60 km источно од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BB_%D0%90%D0%B2%D0%B8%D0%B2 - , и http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D0%BC%D0%BD%D0%BE_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B5 - , 35 km од http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%80%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B5 - . Во близина на градот се наоѓаат http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%BB%D0%B5%D0%B5%D0%BC - и http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%91%D0%B5%D0%B8%D1%82_%D0%88%D0%B0%D0%BB%D0%B0&action=edit&redlink=1 - на југ, http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%90%D0%B1%D1%83_%D0%94%D0%B8%D1%81&action=edit&redlink=1 - и http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B5_%D0%90%D0%B4%D1%83%D0%BC%D0%B8%D0%BC&action=edit&redlink=1 - на исток, http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%82_%D0%A1%D0%B8%D0%BE%D0%BD&action=edit&redlink=1 - на запад, и http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A0%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%85&action=edit&redlink=1 - и http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%93%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D1%82_%D0%97%D0%B5%D0%B2&action=edit&redlink=1 - на север

http://mk.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0:Panor%C3%A1mica_de_Jerusal%C3%A9n_desde_el_Monte_de_los_Olivos.jpg&filetimestamp=20100401110134">

Панорама на ридот на храмовите

Постирано од: Tetratka
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 17:26

Во моите прашања нема ништо што има некаква врска со Ерусалим...

можеби си нов... треба да научиш дека на форум се диск*рира, а не копи - постира.

Јас прашав конкретни работи за исламот, а не за грдот Ерусалим.
За Ерусалим може секој во секое време буквално каде сака да прочита.

п.с.
подобро што не станав модератор...
ќе си имавте проблеми со мене. тага

-------------
за секој случај - користете ГРОМОБРАН!!!

Постирано од: Tetratka
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 17:29

Тоа што го кажа (т.е. ништо не кажа), може секој да го прочита тука
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC - http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC

Содржина

[ http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC# - скриј ]

http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.95.D1.82.D0.B8.D0.BC.D0.BE.D0.BB.D0.BE.D0.B3.D0.B8.D1.98.D0.B0 - - 1 - Етимологија
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.98.D1.81.D1.82.D0.BE.D1.80.D0.B8.D1.98.D0.B0 - - 2 - Историја
- http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.9F.D0.B5.D1.80.D0.B8.D0.BE.D0.B4.D0.B8_.D0.BD.D0.B0_.D1.85.D1.80.D0.B0.D0.BC.D0.BE.D1.82 - - 2.1 - Периоди на храмот
- http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.95.D0.B2.D1.80.D0.B5.D1.98.D1.81.D0.BA.D0.BE-.D1.80.D0.B8.D0.BC.D1.81.D0.BA.D0.B8_.D0.B2.D0.BE.D1.98.D0.BD.D0.B8 - - 2.2 - Еврејско-римски војни
- http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.A0.D0.B8.D0.BC.D1.81.D0.BA.D0.BE-.D0.BF.D0.B5.D1.80.D1.81.D0.B8.D1.81.D0.BA.D0.B8_.D0.B2.D0.BE.D1.98.D0.BD.D0.B8 - - 2.3 - Римско-персиски војни
- http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.98.D1.81.D0.BB.D0.B0.D0.BC.D1.81.D0.BA.D0.B0_.D1.83.D0.BB.D0.BE.D0.B3.D0.B0_.D0.B2.D0.BE_.D0.B3.D1.80.D0.B0.D0.B4.D0.BE.D1.82 - - 2.4 - Исламска улога во градот
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.9A.D1.80.D1.81.D1.82.D0.BE.D0.BD.D0.BE.D1.81.D1.86.D0.B8.2C_.D0.A1.D0.B0.D0.BB.D0.B0.D0.B4.D0.B8.D0.BD_.D0.B8_.D0.9C.D0.B0.D0.BC.D0.BB.D1.83.D1.86.D0.B8.D1.82.D0.B5 - - 3 - Крстоносци, Саладин и Мамлуците
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.A3.D0.BB.D0.BE.D0.B3.D0.B0.D1.82.D0.B0_.D0.BD.D0.B0_.D0.BE.D1.81.D0.BC.D0.B0.D0.BD.D0.BB.D0.B8.D0.B8.D1.82.D0.B5_.D0.B2.D0.BE_.D0.B3.D1.80.D0.B0.D0.B4.D0.BE.D1.82 - - 4 - Улогата на османлиите во градот
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.91.D1.80.D0.B8.D1.82.D0.B0.D0.BD.D1.81.D0.BA.D0.B8.D0.BE.D1.82_.D0.BC.D0.B0.D0.BD.D0.B4.D0.B0.D1.82_.D0.B8_.D0.B2.D0.BE.D1.98.D0.BD.D0.B0.D1.82.D0.B0_.D0.BE.D0.B4_1948_.D0.B3.D0.BE.D0.B4.D0.B8.D0.BD.D0.B0 - - 5 - Британскиот мандат и војната од 1948 година
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.93.D0.B5.D0.BE.D0.B3.D1.80.D0.B0.D1.84.D0.B8.D1.98.D0.B0 - - 6 - Географија
- http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.9A.D0.BB.D0.B8.D0.BC.D0.B0 - - 6.1 - Клима
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.94.D0.B5.D0.BC.D0.BE.D0.B3.D1.80.D0.B0.D1.84.D0.B8.D1.98.D0.B0 - - 7 - Демографија
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.9E.D0.BF.D1.88.D1.82.D0.B8.D0.BD.D1.81.D0.BA.D0.B8_.D1.81.D0.BE.D0.B2.D0.B5.D1.82_.D0.BD.D0.B0_.D0.95.D1.80.D1.83.D1.81.D0.B0.D0.BB.D0.B8.D0.BC - - 8 - Општински совет на Ерусалим
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.9F.D0.BE.D0.BB.D0.B8.D1.82.D0.B8.D1.87.D0.BA.D0.B8_.D1.81.D1.82.D0.B0.D1.82.D1.83.D1.81 - - 9 - Политички статус
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.A0.D0.B5.D0.BB.D0.B8.D0.B3.D0.B8.D1.98.D0.B0 - - 10 - Религија
- http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.88.D1.83.D0.B4.D0.B0.D0.B8.D0.B7.D0.B0.D0.BC_.D0.B2.D0.BE_.D0.95.D1.80.D1.83.D1.81.D0.B0.D0.BB.D0.B8.D0.BC - - 10.1 - Јудаизам во Ерусалим
- http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.98.D1.81.D0.BB.D0.B0.D0.BC_.D0.B2.D0.BE_.D0.95.D1.80.D1.83.D1.81.D0.B0.D0.BB.D0.B8.D0.BC - - 10.2 - Ислам во Ерусалим
- http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.A5.D1.80.D0.B8.D1.81.D1.82.D0.B8.D1.98.D0.B0.D0.BD.D1.81.D1.82.D0.B2.D0.BE_.D0.B2.D0.BE_.D0.95.D1.80.D1.83.D1.81.D0.B0.D0.BB.D0.B8.D0.BC - - 10.3 - Христијанство во Ерусалим
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.9A.D1.83.D0.BB.D1.82.D1.83.D1.80.D0.B0 - - 11 - Култура
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.95.D0.BA.D0.BE.D0.BD.D0.BE.D0.BC.D0.B8.D1.98.D0.B0 - - 12 - Економија
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.A2.D1.80.D0.B0.D0.BD.D1.81.D0.BF.D0.BE.D1.80.D1.82 - - 13 - Транспорт
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.9E.D0.B1.D1.80.D0.B0.D0.B7.D0.BE.D0.B2.D0.B0.D0.BD.D0.B8.D0.B5 - - 14 - Образование
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.A1.D0.BF.D0.BE.D1.80.D1.82 - - 15 - Спорт
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.9F.D0.BE.D0.B7.D0.BD.D0.B0.D1.82.D0.B8_.D0.BB.D0.B8.D1.87.D0.BD.D0.BE.D1.81.D1.82.D0.B8 - - 16 - Познати личности
- http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.A0.D0.BE.D0.B4.D0.B5.D0.BD.D0.B8_.D0.B2.D0.BE_.D0.B3.D1.80.D0.B0.D0.B4.D0.BE.D1.82 - - 16.1 - Родени во градот
- http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.9F.D0.BE.D1.87.D0.B8.D0.BD.D0.B0.D0.BB.D0.B5_.D0.B2.D0.BE_.D0.B3.D1.80.D0.B0.D0.B4.D0.BE.D1.82 - - 16.2 - Починале во градот
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.9D.D0.B0.D0.B4.D0.B2.D0.BE.D1.80.D0.B5.D1.88.D0.BD.D0.B8_.D0.B2.D1.80.D1.81.D0.BA.D0.B8 - - 17 - Надворешни врски
- http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC#.D0.9D.D0.B0.D0.B2.D0.BE.D0.B4.D0.B8 - - 17.1 - Наводи

-------------
за секој случај - користете ГРОМОБРАН!!!

Постирано од: Zeksi71
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 17:36

Tetratka напиша:

Во моите прашања нема ништо што има некаква врска со Ерусалим...можеби си нов... треба да научиш дека на форум се диск*рира, а не копи - постира.Јас прашав конкретни работи за исламот, а не за грдот Ерусалим. За Ерусалим може секој во секое време буквално каде сака да прочита.п.с.подобро што не станав модератор...ќе си имавте проблеми со мене. тага

Тетратка, Македон,

како што и претпоставував ова е уште еден случај на протежирање на исламот како религија широм светот како што и го прават на сите форуми по светот, на сите медиуми, на социјалните мрежи кај и да стигнат. Затоа и му поставив некои барања на кои вероватно никогаш нема да ни се одговри. Тој е тука да ја шири нивната па кој се фати се фати на јадицата.

-------------
"Када је неко глуп не можеш му то ни доказати" Душко Радовиќ

Постирано од: Messenger
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 18:43

Istoto se sluchuva i so nekoi hristijanski denominacii...

... lugjeto si go zemaat ovoj sajt kako nekakov besplaten blog, pa si pishuvaat i prepishuvaat bez da komuniciraat i diskutiraat so chlenovite.

A toa ne e forumsko uchestvuvanje.

I koga kje im se svrti vnimanie za toa ili koga nivnite pishuvanja kje bidat izbrishani togash se povikuvaat na sloboda na govorot.

Kakva sloboda na govorenje ???

Onoa shto pravat tie ne e govorenje, tuku nekakvi nivni nepovrzani monolozi koi bukvalno gi naturaat na forum otvoren za konverzacija.

-------------
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.

Постирано од: Tetratka
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 20:51

незнам каква врска има темава со ЕРУСАЛИМ
нема везе.

п.с.
затоа форумот тоне и никој не пишува...
лошо е модериран и менаџиран

-------------
за секој случај - користете ГРОМОБРАН!!!

Постирано од: Zeksi71
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 22:44

tetratka, messy,

ne e problemot vo toa, problemot e vo toa sto e ova eden brutalen nacin na proteziranje na nestata. a bas mi se svigjase temava, bas imav zelba da se raspisam, da im kazam kako tie go prakticiraat k*ranot, so kolku i kakvi moralni vrednost go pravat toa.

-------------
"Када је неко глуп не можеш му то ни доказати" Душко Радовиќ

Постирано од: EvAngelos
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 23:41

Со робот не се прави муабет. Со робот нема дисксуија. Исламистичкиот робот ноторно следи инструкции со копи-пејстирање на исламистички материјали да врши пропаганда секаде каде што ќе му се дозволи. Но зошто го прават тоа на форуми, кога постојат бесплатни блогови? Веројатно затоа што ќе се залета некој како Zeksi71 и ќе им го прочита пропагандниот материјал. На блог ни тој не би им дошол. Но тоа е залудно. Зекси има прашања и сака одговори. Но роботот си води монолог.

-------------
Посветен на изворното христијанство проповедано од Христос и апостолите.

Постирано од: Македон
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 23:52

MUSLIMA_1 напиша:

успеал да постигне договор со монофизитистичкиот патријархСофрониј Ерусалимски за осигурување на светите христијански места, и договор со кој се гарантирала безбедноста на население во градот oд муслиманите

MUSLIMA_1, пред да постираш некои нешта, пожелно е да ги проверуваш податоците кои ги постираш. св. Софрониј не бил монофизит, напротив, бил жесток борец против монофизитизмот, па поради тоа Православната Црква го прогласила за светец. Во неговото време важел за протагонист на Православното Христијанство и спорел со Папата Хонориј I и монофизитските епископи околу ова прашање.
Кој и да ги пишувал нештата кои ги постираш, стои мошне далеку од историјата, бидејќи не ги познава основните нешта.

-------------

Постирано од: Tetratka
Датум на внесување: 19.Септември.2011 во 23:58

месс си спие,,, ние ќе се обидеме да направиме тема...

ако форумов функционира вака, тогаш да се распалиме јас и евангелос ( големо%20гушкање

) со копи -пејст... па да видиме каде ќе биде крајот на идивиди.
ова нема смисла.
барем нека ги посочат изворите од каде поставуваат податоци како што тоа го прават другите што постираат готови информации.

-------------
за секој случај - користете ГРОМОБРАН!!!

Постирано од: Messenger
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 00:23

EvAngelos напиша:

Со робот не се прави муабет. Со робот нема дисксуија. Исламистичкиот робот ноторно следи инструкции со копи-пејстирање на исламистички материјали да врши пропаганда секаде каде што ќе му се дозволи. Но зошто го прават тоа на форуми, кога постојат бесплатни блогови? Веројатно затоа што ќе се залета некој како Zeksi71 и ќе им го прочита пропагандниот материјал. На блог ни тој не би им дошол. Но тоа е залудно. Зекси има прашања и сака одговори. Но роботот си води монолог.

Tokmu taka.

Muslimanite go koristat forumot za Islamska propaganda. So retki iskluchoci, toa taka beshe do sega.

Znaesh, sekoj novodobien vernik e edno podobro mesto vo Dzhenetot. A toa e i obvrska za muslimanskite vernici.

No da ne izbrzuvame i da mu ostavime malu vreme na otvarachot na temava da dade odgovori.

Jas bi sakal da bidam demantiran.

-------------
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.

Постирано од: Messenger
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 00:43

Tetratka напиша:

незнам каква врска има темава со ЕРУСАЛИМнема везе.п.с. затоа форумот тоне и никој не пишува...лошо е модериран и менаџиран

Tetratka, poveli dadi predlog kako treba forumov da bide moderiran i menadzhiran za da bide podobar.

Koristi ja ovaa tema za komuniciranje vo toj pravec bidejkji, za sega, taa i onaka ne odi kako shto treba. Barem da ja iskoristime za neshto popraktichno i poinformativno.

-------------
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 00:56

Zdravo na site neka poveli neka postavi prasanje,toj sto sakase da me prasa sto go intresirase nekoj za islamot,a ova seto sto sum go postirala bese informacii od kaj poteknuva islamot i od koga poteknuva ovaa e islamska istorija, sekoj koj go intresira nesto za islamot neka prasa,bez da vrega i da siri verska omraza megu ostanatite religij,mislam deka pravedno kazuvam, sepak site sme od krv i od meso,i treba so ubav moral da se razbereme site od site religij,

Постирано од: Messenger
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 01:03

MUSLIMA_1 , dobro shto se javi i shto ni pokazhuvash deka sme dobile pogreshno vmnenie za tvoeto chlenuvanje.

Za pashanja, poveli malu ponazad, mislam deka kje prochitash nekoi... a ako ne ti se jasni, veruvam deka prashuvachite povtorno kje ti gi postavat.

-------------
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.

Постирано од: Tetratka
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 01:07

Tetratka напиша:

Исто така би сакал да запрашам колкава е степента на толерантност кон другите светски религии и како би се воспоставил тој светски мир, благодарение на исламот.

Дали, под тоа се подразбира дека светот треба да го прими исламот за да живее во мир, или сепак исламот е толерантен.

Би сакал да прочитам нешто повеќе за традиционалниот ислам и неговите морално вредности.
Убаво би било некој од вас да кажае каква е формата на развој во првите векови од појавата на исламот и како постепено се развиваат муслиманските секти?

Интересно ќе биде за сите нас, ако некој од вас се потруди да даде објаснување и кои се причините за појавата на “екстремниот“ “агресивен“ ислам т.е. такви пројави во неговото учење.

http://www.islamski-centar.org/forum/images/smilies/ra.gif -

Tetratka напиша:

Морам да се заблагодарам за исцрпниот одговор. големо%20гушкање

Tetratka напиша:

Навистина би сакал со свои очи да ги видам најстарите ракописи од к*ранот, Ме инересира кога и каде се напишани, и каде денес се наоѓаат?

Zeksi71 напиша:

Муслима 1,

овие твои писанија убаво си ги подготвил или си ги препишал од негде, не е битно, битно е дека во нив убаво пишува, као што и прилега на една религија.
к*ранот ги учи луѓето да бидат чесни, правдољубиви, да им помагаат на немоќните, да се однесуваат онака како што и му прилега на еден човек пред се. Значи за пишувањата се нај нај, тоа е што се тиче теоријата.

меѓутоа малку е по друго во пракса кај муслиманскиот свет, не се живее само од убаво пишаниот збор, туку практичните дејанија од муслиманите, а кои се чиста спротивност на се она што го имаш изнесено овдека.
Дали би сакал малку околу ова да се дискутира, а претставувањето на к*ранот тука е непотребно бидејќи оној што сака има начини како да си го најде к*ранот и да чита доколку сака.
Доколку сакаш јас ќе изнесувам докази од вистинскиот живот на муслиманите широм светот, какви се случки се случуваат а ти да ми кажеш дали е сето тоа според к*ранот, односно моралот во самиот ислам како што и си ја насловил темата.

Македон напиша:

Интересно е што ти си првиот/првата што пишува дека Исламот и исламските калифати на Иберискиот полуостров се рашириле, не преку ширење на верата, туку со освојување, што и е вистина. Независно од напредокот и мирот во Кордобскиот калифат, причината за Реконквистата лежи во самите Калифи, кои по една неправда сторена врз Христијаните, го налутиле христијанскиот свет, особено Христијаните во Иберија, кои се заколнале дека ќе го вратат она што е нивно. Доколку до таа неправда не дошло, нештата ќе биле поинакви.

Tetratka напиша:

Во моите прашања нема ништо што има некаква врска со Ерусалим...

можеби си нов... треба да научиш дека на форум се диск*рира, а не копи - постира.

Јас прашав конкретни работи за исламот, а не за грдот Ерусалим.
За Ерусалим може секој во секое време буквално каде сака да прочита.

Не може да прескокнуваш цела страница и да се правиш дека никој не ти поставил прашање. Не е убаво...и не е морално!

-------------
за секој случај - користете ГРОМОБРАН!!!

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 01:19

Dobro jas ova seto go postirav sa se procita, pa od koga ke go procitat,mozat da postavat,prasanje,i sto gi intresira vo islamot,znaci jas ova ne go postirav da se cita samo a da ne se odgovara na toa so prasuvaat lugjeto,znaci poveli postavi prasanje sto te intresira konkretno za islamot,i se izvinuvam ako ve navrediv nesto, sepak nie sme lugje koj gresime bog e toj koj e bezgresen neli??? pozz

Постирано од: Македон
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 01:24

MUSLIMA_1 напиша:

Dobro jas ova seto go postirav sa se procita, pa od koga ke go procitat,mozat da postavat,prasanje,i sto gi intresira vo islamot,znaci jas ova ne go postirav da se cita samo a da ne se odgovara na toa so prasuvaat lugjeto,znaci poveli postavi prasanje sto te intresira konkretno za islamot,i se izvinuvam ako ve navrediv nesto, sepak nie sme lugje koj gresime bog e toj koj e bezgresen neli??? pozz

Прво, од каде се овие нешта исцпрени, бидејќи има очигледни крушни грешки.
Второ, како Патријархот Софрониј е наречен монофизит, кога тој е Православен, а сите историски извори говорат во однос на тоа.
Трето, забораваш да споменеш кој е виновен за нарушување на мирот на Иберискиот полупстров и која случка довела до тоа. Би било во ред, кога веќе се говори за морал да не се пропушти ваков важен историски настан.

Ова се само дел од забелешките засега.

-------------

Постирано од: Tetratka
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 01:24

Добро сакаш да кажеш дека тука во текстот под ова што го пишувам нема прашања????? изненадување

Tetratka напиша:

Tetratka напиша:

Морам да се заблагодарам за исцрпниот одговор. големо%20гушкање

Не може да прескокнуваш цела страница и да се правиш дека никој не ти поставил прашање. Не е убаво...и не е морално!

-------------
за секој случај - користете ГРОМОБРАН!!!

Постирано од: Tetratka
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 01:29

месс толерираш спамирање, а некој се обидува сите тука да не прави будали....
не пијам јас нафта,,,
како што кажав и порано... се повторувам: дури е овде вака... тетратка па...па... доста%20е

-------------
за секој случај - користете ГРОМОБРАН!!!

Постирано од: Zeksi71
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 01:38

http://www.youtube.com/watch?v=6D-z6sTs3pU - Дали е ова според моралот на исламот

-------------
"Када је неко глуп не можеш му то ни доказати" Душко Радовиќ

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 01:53

Jas bi ve zamolila sekoj koj postavil prasanje da postavi eden po eden,zasto me bunat ove vasi postovi koga gi replicirate na mene, aj eden po eden,

Постирано од: Messenger
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 02:37

Muslima 1, za da ti pomognam vo prashanjata, eve kje ti gi postiram edno po edno, a ti odgovaraj po red.

Ova e prvoto prashanje:

So drugi zborovi Tetratka prashuva dali svetot mora kompletno da se islamizira za da zhivee vo mir ili toa mozhe da se ostvari i so egzistiranje na povekje razni religii ? Dali Islamot gi tolerira drugite religii, gi prifakja kako realnost na zhiveenjeto na lugjeto i nivnoto nepostoenje ne go postavuva kako uslov za svetski mir ?

-------------
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.

Постирано од: Messenger
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 02:39

Ova e vtoroto prashanje:

Tetratka напиша:

Лично
се интересирам каде можам да ги видам овие артефакти, од кога датираат
најстарите преписи, дали ние имаме “автографи на к*ранот“ и останатите
историски факти?

Istoto prashanje reformulirano:

Tetratka напиша:

Навистина би сакал со свои очи да ги видам најстарите
ракописи од к*ранот, Ме инересира кога и каде се напишани, и каде денес
се наоѓаат?

Slichno se nadovrzuva Македон pottiknat od nekoi netochnosti vo ponudenite tekstovi:

Македон напиша:

Прво, од каде се овие нешта исцпрени, бидејќи има очигледни крушни грешки ?

-------------
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.

Постирано од: Messenger
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 02:47

Treto prashanje;

Zeksi71 напиша:

Муслима 1,

к*ранот ги учи луѓето да бидат чесни, правдољубиви, да им помагаат на немоќните, да се однесуваат онака како што и му прилега на еден човек пред се...

... меѓутоа малку е по друго во пракса кај муслиманскиот свет, не се живее само од убаво пишаниот збор, туку практичните дејанија од муслиманите, а кои се чиста спротивност на се она што го имаш изнесено овдека...

...какви се случки се случуваат а ти да ми кажеш дали е сето тоа според к*ранот, односно моралот во самиот ислам како што и си ја насловил темата.

Istoto kazhano so drugi zborovi od strana na tetratka:

Tetratka напиша:

Интересно
ќе биде за сите нас, ако некој од вас се потруди да даде објаснување и
кои се причините за појавата на “екстремниот“ “агресивен“ ислам т.е.
такви пројави во неговото учење. http://www.islamski-centar.org/forum/images/smilies/ra.gif -

Mislam deka prashanjeto e upateno kon onie teroristichki akcii ili napagjanje hristijanski vernici i nivnite hramovi, koi se izveduvaat pod imeto na Islamot i povikuvajkji se na Alahovata volja.

Zeksi71 neka me popravi ako sluchajno pogrehno go interpretiram.

-------------
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.

Постирано од: Messenger
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 02:58

Muslima 1, drugite repliki se povekje komentari otkolku prashanja.

Vo interes na diskusijata gi zamoluvam chenovite da postavuvaat tochno definirani prashanja dokolku se interesiraat za nekakvi odgovori. Replikite i komentarite se vo red, no tie ne znachat i deka mora da bidat odgovoreni.

-------------
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 04:29

Originally posted by Tetratka

Навистина би сакал со свои очи да ги видам најстарите
ракописи од к*ранот, Ме инересира кога и каде се напишани, и каде денес
се наоѓаат?

k*ranot postoj 1430godini,k*ranot bil na arabski jazik,so arabsko pismo, k*ranot ne bil pisuvan od covecki race k*ranot se Allahovi zborovi sto podocna bil simnat,i objaven na posledniot bozji pratenik Muhammed neka e bozji mir na nego, Koga Allah mu rekol na na Muhammed neka e bozji mir nad nego IKRE :uci poslanikot Muhammed a.s mu rekol na melekot dzibril (angelot gabriel) jas ne znam da citam, potoa angelot go gusnal go pritisnal,mu rekol IKRE uci : poslanikot povtorno rekol jas ne znam i po trei pat istoto mu go rekol jas ne znam da citam,zasto poslanikot nas bil nepismen ne znael da cita. potoa melekot gabriel mu rekol Ikre bismirabbikel lezi halak halakal innsane me alak ikre ve rabbukel ekrem. uci vo imeto na tvojot Gospodar koj go poduci covekot i koj covekot go stvori od zasirena krv. (Seme). Znaci k*ranot mu bil objaven vo mesecot ramazan vo 27ta nok,od mesecot ramazan, Allah vo k*ranot veli: Inna en zelnahu fi lejletur kadr: I nie k*ranot go objavivme vo nokta lejletul kadr.zanci toa e 27 nok od mesecot ramazan, Vema edrake ma lejletul kadr: i sto znaes ti koja e taa nok. lejletul kadr mi hajrun minel fiser. i taa nok e podobra od 1000meseci. Znaci k*ranot od koga postoj do den denes k*ranot ne e izmenet, ni eden harv (ni edna bukva) k*ranot ne moze nikoj da go smeni zasto? zasto nie imame hafizi( koj go znaat k*ranot na pamamet) znaci ako saka nekoj da napravi takvo nesto, koga bi go citale k*ranot bi visle deka nekoj namerno izmenil bukva i ke vidime deka ima greska vo nego, ali nema sansi da dojde do toa,zasto za da dobijes ti licenca, da ispecatis eden k*ran, treba da zemes dozvola od arabskite zemji, pa treba da bides mnogu dobar musliman znaci da go praktikuvas islamot dobro, i moralno, na sekoj ne mu davaat da pecati k*ran,znaci nie k*ranite ne gi pecatime vo makedonija, tuku nas ni gi nosat,od svetite hramovi meka i medina, isto taka za da se prevede k*ran od arabski na prevod bil koj drug jazik,znaci iza toa se treba dozvola i licenca, znaci Allah veli vo k*ranot:Zalikel kitabu la rajbe fih hudelil mutekin, ova e kniga vo koja nema somnevanje i upat za tie koj vervuaat Podglavje Sura el bekara 2 ajet(citat) gore navedeniot ajet za k*ranot koga e spusten,se naoga vo surata kadr. od 1 do 3 ajet (citat) 97 podglavje po red. drugata sura, ( poglavje) taa sura se vika alak,Alak na arabski jazik znaci nesto sto se zakacuva,znaci potoa Allah kazuva i covekot koj go stovri od zasirena krv( embrion), taa sura se naoga vo 95to.podglavje od k*ranot,znaci 95 sura, Za kraj k*ranot mozes da go kupis ili da go vidis vo sekoja dzamija, tuka kaj jaja pasa dzamijata sto e vo cair ima dukani nasite braka sto prodavaat islamski knigi ima i na makedonski jazik, k*ran isto preveden e sega naj naj mozen dobar nacin, isto taka go ima i na arabski koj bi sakal da go vidi ,no sepak ne mozes da go citas bidejki ne go znaes arabskoto pismo ako nesto ne tie e jasno poveli prasaj na site ke odgovoram red po red i poleka bez brzane,da ne dojde do karanici bez potreba,pozdrav na site.

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 04:36

Originally posted by Македон

Прво, од каде се овие нешта исцпрени, бидејќи има очигледни крушни грешки ?

nie imame knigi,arabski prevedeni na makedonski jazik,znaci nie imame dosta islamska literatura, kako i na bosanski,jazik, prevedna od verodostojni lugje, Koj go izucuvale islamot, mnogu godini, i koj imaat praksa,za toa. ovaa islamska istorija sto jas ja postirav,taa e prevzemena,od wikipedia,Koja ke bide prerabotena, i dobro proverena,za da moze da se cita kako,kniga.

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 04:51

Originally posted by Tetratka

Интересно
ќе биде за сите нас, ако некој од вас се потруди да даде објаснување и
кои се причините за појавата на “екстремниот“ “агресивен“ ислам т.е.
такви пројави во неговото учење. http://www.islamski-centar.org/forum/images/smilies/ra.gif -

Islamot ne e agresiven.zborot islam,znaci miroljubiva vera, pocituvana vera, islamot ne e exstremen, lugjeto stanuvaat exstremni, islamot ne pojaven od vremeto na Muhammed koga mu bil spusten k*ranot pred 1430 godini, islamot postoj od vremeto na adam i eva (adam i hava) neka e bozji mir nad niv, denes mediumite mislat deka mozat da go unistat ili da go ocrnat islamot,so razni lagi i bezobrazen govor, Znaci vaka sega koga nekoj ke ubije nekoj odma ke kazat ova se muslimanite mudzahedinite, NE!! toa ne e vistina,k*ranot nas ne poducuva da ne ubivame nevini lugje zeni deca nemokni lugje,znaci kaj nas vo islamot nasata vera dozvoluva sveta vojna(dzihad) Ali ne vojna kako sto mislite vie, sretni zena na ulica siluvaj ja ubij ja zakolaj ja ili bebe,ne ne ne, toa islamot ne go dozvoluva zasto Allah veli vo k*ranot Ne smeete da da ubivate zeni deca i stari nemokni luge. Znaci tie sto ubivaat i sto se narekuvaat "muslimani" tie ne se muslimani koj nie go sledime praviot islam Ehlu sunna dzemad toa znaci vo prevod. Sledenje na prvata generacija od vremeto na muhammed neka e bozji mir na nego, znaci nasiot poslanik Muhammed alejhi selam, ne poducil da pomagame na stari nemokni luge da ne im stetime da ne gi vregame da ne ubivame, Zasto Poslanikot nas rekol Koj ke ubije eden nevin covek,kako da ubil celo covecanstvo, Allah veli vo k*ranot, Ne gi urivajte hramovite na Svestenicite i ne gi ubivajte svestenicite, znaci ne smeme da ubivame lugje ni od nasa vera islamska ni od druga religija,osven ako se naogame na vojno pole,kako sto se naogal Poslanikot nas. Koga bil na bitkite na uhud na bedr,na hendek i taka nataka, koga se borel so Nevernicite (Musricite) Koj obozavale kipovi drugi bozenstva idolokoplonstvo pokraj Allah. znaci tie sto ubivaat zeni deca i nevini lugje,za niv Allah pripremil tezok dzehennem (pekol) na drugit svet i ke bide kaznet i na ovoj svet, tie sto ubivaat potoa velat deka se muslimani, ne tie ne se muslimani tuku tie se sekti Koj spagaat vo Siizam tie se siiij koj ne veruvaat vi nasiot poslanik i vo Allah a se deklaliraat kako muslimani Koga bese pred nekolku, meseci Bombaskiot napad vo Oslo, Vas Brat po vera bese toj Hristijanin? Zarem on ne bese terorist sto ubi necini deca so Klasnikov?????? Vasite braka, Hrisijani, Vo vreme ratot vo bosna i kosovo ,Na nasite sestri i braka muslimani Gi ubivaa na trudnite zeni im gi vadeja bebinjata od stomak zivi,gi teraa da gi jadat zivi,dali vasite braka se Vernici? Dali vasata vera dozvoluva na vakov brutalen nacin da se ubije edna trudnica i da mu se secat race noze na eden Musliman, Znaci nie koga bojuvame sme teroritsi a vie koga ubivate ne ste neli? Znaci ne ste pravedni, Jas mozam da dokazam Kako hristijanite Ubivale Zeni siluvale i kolalje mali bebinja. Tolku sega za sega. OVA NEKA BIDE SAMO KAKO SOVET NE PISUVAV SO NIKAKOV GNEV SE KOLNAM VO EDEN BOG MOJATA VERA NE DOZVOLUVA DA LAZAM, ZNACI SUM GO PISALA OD SVE SRCE I SO DOBRA I RASPOLOZENA VOLJA,

Постирано од: Zeksi71
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 05:44

Zeksi71 напиша:

http://www.youtube.com/watch?v=6D-z6sTs3pU - Дали е ова според моралот на исламот

Muslima 1

pak se doveduvame vo sostojba na propagiranje bezmilosno na samo edna religija odnosno islamot. Koj kogo kolel vo Bosna i Kosovo verovatno i podobro od tebe znam. Toa ne e tema na muabetov. temata e moralot vo islamot.
Klikni na linkot pogore, izgledaj go videoto, i kazi mi dali toa sto se slucilo vo Bamija, Avganistan e moralno spored islamot. Ne baram objasnuvanja samo odgovori so da ili ne.

-------------
"Када је неко глуп не можеш му то ни доказати" Душко Радовиќ

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 06:35

Pa dali na eden vernik bilo hristijanin ili musliman, dali negovata vera i negoviot moral dozvoluva da se ubivaat nevini lugje od strana na hristijanite i od strana na muslimanite, ajde odgovori mi ti mene na ova

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 06:47

Moralot na eden vernik kratko i jasno ke ti kazam, ne obozava drugi pokraj boga. ni edna vera ne dozvoluva pokraj bog da mu se molime na nekoj drug toa dobro go pisuva i kaj nas i kaj vas,znaci tvojot i mojot moral znaci nasiot mozok na komu nie se klanjame a vie se molite toa e vsushnost eden bog samo na razlicni iminja go povikuvame, Moralot vo islamot e mnogu povisok od drugite religij, zasto vo islamot ne e dozvoleno da spijat mazi so mazi zeni so zeni,a kakov moral imate vie toa sto go dozvoluvate? vasata vera ne dozvoluva Alkohol i svinsko meso,kako i nasata. kakov moral imate za da gi jadete i pijete ove gnasni raboti. Vasiot moral dali dozvoluva na ne pocituvanje ra roditelite? nasiot moral dostignal do toj stepen sto nije nasata familija sekogas e na prvo mesto i ja izdigame sekogas na toj stepen da ne bidat ponizeni,i omalovazeni, Dali vasiot moral dozvoluva da se drogirate i zenite da ne ja cuvaat svojata ces.epa nasiot moral vo islamot zabranuva Alkohol droga i spienje so mazi pred bracen dogovor i obratno, kafici diskoteki. odenje na nemoralni mesta,Dali vasiot moral ja odrzuva vasata higiena? znaci del od cistotata e del i od veruvanje vo svojata vera,nie 5 pati vo den,se abdesime, drugo so te intresira???

Постирано од: viktorija123
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 10:15

Ah, povtorno!, kazhano so drugi zborovi, velish-Nasheto e poispravno od Vasheto a samiot(samata) velish deka Bog e Eden!
Shto ako patishtata ni se razlichni???I za kakvi zabrani zboruvash? Od kogo?
Koj kje odredi koj pat e vistinski???

"Site patishta vodat kon "Rim"."
Kakov bi ni bil svetot ako postoeshe samo eden pat? zhiva dosada - bi rakla jas

-------------
There is no doer..... But if you have one, let him do self-inquiry.

Постирано од: Македон
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 13:15

MUSLIMA_1 напиша:

Moralot vo islamot e mnogu povisok od drugite religij, zasto vo islamot ne e dozvoleno da spijat mazi so mazi zeni so zeni,a kakov moral imate vie toa sto go dozvoluvate?

Повели, цитирај од Стариот, или Новиот Завет, да прочитаме каде е дозволено нештото за кое говориш?

MUSLIMA_1 напиша:

vasata vera ne dozvoluva Alkohol i svinsko meso,kako i nasata.kakov moral imate za da gi jadete i pijete ove gnasni raboti.

Каде го прочита тоа? Повели, цитирај од Новиот Завет каде е забрането јадење свинско или пиење алкохол. За забраната за пиење алкохол, повели, цитирај и од Стариот Завет стихови кои би биле поткрепа на кажаното.

Тие работи, кои ти ги нарекуваш гнасни, ги јаделе и Апостолите. А алкохол пиеле и пророците.

MUSLIMA_1 напиша:

Vasiot moral dali dozvoluva na ne pocituvanje ra roditelite? nasiot moral dostignal do toj stepen sto nije nasata familija sekogas e na prvo mesto i ja izdigame sekogas na toj stepen da ne bidat ponizeni,i omalovazeni,

Затоа ли во Палестина терористите ги употребуваат жив штит децата и жените? Истото го прават и Талибанците.

MUSLIMA_1 напиша:

drugo so te intresira???

Тоа што конкретно мене ме интересира, го поставив како прашање поназад. Ама според тоа што досега нема одговор, можам да заклучам дека историските прилики во тој период и регион, а за кои постираш памфлети, ти се непозната работа. Доколку знаеше, немаше да постираш неточни работи. Патем, дури и таму од каде што ти е преземен памфлетот, изгледа не се запознати со историјата многу.

-------------

Постирано од: Македон
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 13:16

MUSLIMA_1 напиша:

nie imame knigi,arabski prevedeni na makedonski jazik,znaci nie imame dosta islamska literatura, kako i na bosanski,jazik, prevedna od verodostojni lugje, Koj go izucuvale islamot, mnogu godini, i koj imaat praksa,za toa. ovaa islamska istorija sto jas ja postirav,taa e prevzemena,od wikipedia,Koja ke bide prerabotena, i dobro proverena,za da moze da se cita kako,kniga.

Таа "историја" кој ти си ја преземал има врска со се, само не со историјата. Можеби имате исламска литература, можеби и луѓето кои го проучувале Исламот одлично го познаваат, ама историјата очигледно не ви е силна страна, штом си дозволувате толку многу грешки во еден текст.

-------------

Постирано од: Templarius
Датум на внесување: 20.Септември.2011 во 23:07

Hahahahaha provokacija posle toa miruvanje, i posle toa napad, koj sega poleka ce se transformira vo macenishtvo.

Vece tolku pati videno na ovoj forum hahahahahaaa..

-------------
Give me your secrets
Bring me a sign
Give me a reason
To walk the fire
See another dawn
Through our son's eyes
You give me a reason
To walk the fire.

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 23.Септември.2011 во 02:11

ДОБРАТА НА УБАВИОТ АХЛАК

Убавиот ахлак и убавото однесување е многу вредно и ефективно дело, кое повеќекратно е корисно и од кое произлегуваат добри зборови и добри постапки како и останатите убави и вкусни плодови, од кои, некои од нив се берат на дуњалукот а некои на ахирет, но без сомнение дека ахиретските плодови на убавиот ахлак се повкусни, повредни и поголеми.
Добрато на овој и идниот свет се стекнува само со добар ахлак, а злото на овој и идниот свет се стекнува со расипан, зол и лош ахлак!

1.Прва корист на убавиот ахлак е тоа што таа е одлика на покорувањето на наредбата на Аллах, џ.ш.,кој вика: „Простувај им на другите, наредувај им добро и чувај се од незнајковците! “ (Ел-Е’араф, 199), како и, од покорноста кон Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с., кој вели: „Со убав ахлак однесувај се спрема луѓето!“ (Тирмизи, бр. 1987)

2.Придобивање на срцата. Ако однесувањето и ахлакот на некој човек биде добар и убав, тој човек ги има мнозина од оние кои едвај чекаат со него да се најдат во друштво, со него да се дружат и другаруваат, и таквиот би имал малку непријатели. На таквата личност работите ќе и постанат лесни, тврдите и нечувствителни туѓи срца пред него ќе омекнат, а острите критичарските јазици како сабји ќе отупат над него.

Закити се со убав ахлак и однесување
Па мискот на твоите фалења ќе ги надвладее сите мириси.

Кажува Ибну Абас, р.а.: „Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с., рекол: „Џеннетлија е оној, кому Аллах, џ.ш., уште при неговиот живот, ги исполнил ушите со пофалби од луѓето, а Џехеннемлија е оној кому Аллах, џ.ш., при неговиот живот, ушите му ги исполнил со грдења од луѓето!“ (Ибну Маџе, бр. 4224). Врз основа на тоа, блазе си му на оној кој ќе се наслушува пофалби од другите луѓе, а за жалење се оние кои слушаат кудења и грдотии од останатите луѓе на нивна сметка, а оние кои одамна не слушнале пофалби од луѓето на своја сметка, па добро нека се преиспитаат!

Меканските идолопоклоници не го сакале Мухаммеда, а.с., не сакале да го следат и тогаш не биле муслимани, но, секогаш го спомнувале по убавиот ахлак, доверба и добро, и помеѓу нив бил познат како ’Ел-Емин’ што во превод означува ’доверлив’, врз основа на тоа и ние неважно дали се наоѓаме во круг на муслимани или немуслимани, ако не слушаме благодарност и пофалби од луѓето на наша сметка – тогаш да се приспитаме колку сме на патот од Мухаммед, с.а.в.с. о колку добри дела ни недостасуваат!

Пратеникот, с.а.в.с., рекол: „Најдраг од вас ми е оној кој е со најубав ахлак и однесување, кој на другите секогаш им е на услуга, на кои луѓето му се драги и тој на луѓето им е драг!“ (Теберани, ел-Му’уџем ел-Сагир, бр. 835)

2.Со убавиот ахлак се чуваме од злото на луѓето! Личноста со добар ахлак на зло не возвраќа со зло; тој е оној кој простува и прави место за друг, и нејзнајковците ги избегнува и се чува. Особата со добар ахлак некогаш ќе возврати со добро. Тоа што личноста е добра и заради тоа не треба да се спушта на степен на незнајковците кои прават зло, да би се сочувала од нивниот шерр! Кога од убавиот ахлак не би постоеле други користи освен оваа би им било доволно на луѓето што побрзо да се закитат со својството на убав ахлак!

Немој да се каеш заради убавиот ахлак
Макар луѓето и лошо да се понесат према тебе
Ти да бидиш добар, а оние лоши – подобро е
Отколку да бидиш лош, а и оние лоши!

Џабир б. Сулејм, р.а., пренесува дека Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с., рекол: „Ако некој човек те брука заради нешто што ти го знае, ти немој него да го брукаш во она што му го знаеш; зошто ти тогаш ќе имаш награда, а тој грев, и немој никого да пцуеш! “ (Сахих Ахмед, 5/63, Ебу Давуд, бр. 4084)

3.Убавиот ахлак и убавото однесување ги покрива останатите маани – а и самите сме сведоци за тоа дека на повеќето мажи и жени им е прогледано низ прсти по прашањето на телесните маани, заради тоа што биле познати по добрината и убавиот ахлак.

Луѓето ќе се разидуваат околу некои работи дали се добри или не, но нема да најдеш двајца луѓе да се разидуваат во тоа дали убавиот ахлак е добар или не!

Убавината не е во убавите одела кои нè красат
Туку убавината е – убавината на однесувањето и нашиот ахлак.

Сè има своја убавина и украс
А, украс на човекот е убавиот ахлак!

Убавиот ахлак и убавото однесување се како бисер скриен во школката, па така и нашите тела и одела кои се самата школка не значат ништо ако во нив нема убав бисер! Убав ахлак е како бисер убав каде и да се најде, а истотака и со лошото однесување и неморал – грд е и одвратен каде и да се најде!

Што им користи убавото лице на младината
Ако немаат убав ахлак и однесување.

Од каква корист е убавината на лицето кај младичот – ако зад тоа убаво лице се крие криминал, блуд, дрога, алкохол, убиства, тепачки, непослушност према родителите, браќата, сестрите, итн. И од какова корист е убавото лице и убавото тело кај девојката ако зад тоа се крие изгубена невиност, блуд, абортуси, алкохол, тутун, долг јазик, сплекарење, оговарање, крадење, итн....

4.Особата со убав ахлак е особа која е клуч на секое добро и која е катанец на секое зло; Тоа е особа која настојува да го оствари секој вид на хајр и добро онолку колку е во можност, а толку и Аллах, џ.ш., нè задолжува. Личноста со убав ахлак поттикнува на дарежливост, племенитост и љубезност спрема другите. Личноста со убав ахлак чини разноразни добри дела према себеси и другите со својот иметок, со своите зборови, со своето тело и со сето битие. Личноста со убав ахлак помага себеси и на другите во преданоста и покорноста према Аллах, џ.ш., и Неговиот Пратеник, с.а.в.с.

Енес б. Малик, р.а., пренесува дека Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с., рекол: „Има луѓе кои се клучеви на хајрот и доброто, и кои се катанци за шеррот и злото, а има луѓе кои се клучеви на шеррот и злото, а катанци за хајрот и доброто; секоа чест на оној кому Аллах . џ.ш., во рацете му ги дал клучевите на добро, а тешко на оној кому Аллах, џ.ш., во рацете му давал клучеви од злото!“ (Ибнул Маџе, бр. 237)

Енес б. Малик, р.а., вели: „Дојде Аллаховиот пратеник, додека си играв со децата. Нè поселами, па ме испрати да му завршам нешто. Отидов да го завршам тоа, но после, заради тоа, задоцнив кај својата мајка. Кога дојдов кај својта мајка, ми рече: Зошто задоцни? Реков: Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с., ме испрати да му завршам нешто. Она рече: Што да му завршиш? Одговорив: Тоа е тајна. Мајка ми, ми рече: „Никогаш немој да ја одаваш тајната на Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с.!“ (Муслим, 2482)

Погледнете само како првите муслиманки како мајки ги воспитувале своите деца. Ги воспитувале на таквалук, почитување на Пратеникот, с.а.в.с., и учените луѓе и ги воспитувале на тоа да ги чуваат тајните кои на доверба им се дадат. Таа му рекла: „Никогаш немој да ја одаваш тајната на Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с.!“

Кога би погледнале во состојбата на нашите луѓе и жени и деца и нивниот однос спрема чувањето тајни – би можеле слободно да заплачиме! Колку тајни на доверени станале во јавност познати! Од колку доверени тајни се исплетиле разноразни приказни и романи! Затоа, да се воспитаме себеси и нашите деца врз принципот на чување на доверените тајни!

5.Личноста со убав ахлак е забранета на Џехеннемскиот оган! Абдуллах б. Месуд, р.а., пренесува дека Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с., рекол: „ Кој ќе биде лесен, благ и близок – Аллах, џ.ш., го забранил на Џехеннемскиот оган! (Ебу Ја’ла, бр. 5060)

6.Убавиот ахлак претставува убавина на дуњалукот, а достоинство на Ахирет. Човекот вреди онолку колку поседува убав ахлак и пофални својства при себе! Убавиот ахлак е гордост и чест за оној кој се закитил со него. Многумина луѓе кои немаат голем иметок или големо знаење или голем углед или позиција, но во градот се познати и ценети заради човечко држење и убав ахлак! Многумина има ’големи’ кои лошиот ахлак и лошото однесување ги направило ’мали’, а и многумина има ’мали’ кои убавиот и добар ахлак ги направил ’големи’! Убавиот ахлак и морал се среќа, а лошиот ахлак и неморал се насреќа!

7.Личноста со убав ахлак е лице со мирно срце и смирена душа. Таквата личност навикнала на тоа да го поднесува езијјетот и навредувањето од страна на луѓето и тоа да прави сабр (трпение) на сето тоа надевајќи се на наградите кои Аллах, џ.ш., и Неговиот Пратеник, с.а.в.с., ги ветиле! Таквата личност навикнала на тоа дека од користа на луѓето е онолку колку се може, а ако не може многу да им користи на луѓето тогаш таквата личност настојува макар да не им нанесува штета, што истотака претставува добро дело. Личноста со убав ахлак е онаа која настојува да ги задоволи и постариот и помладиот и себеси рамниот. Личноста со убав ахлак е онаа личност која го понесува она што планините не можат да го понесат, тоа е личност на која и непријателот и станува пријател; тоа е личност која и нејзнајкото се чува заради што ги одбегнува, тоа е личност која најлесно допира до нотрината на туѓите срца и скриеноста на срцата отворајќи ги луѓето спрема убавиот однос према Нивниот Господар и Неговите створенија!

Исто така Пејгамберот а.с. ни ја нагласил неговата основна задача од пратеничката мисија кога рекол:

إنّما بُعثت لأُتمم مكارم الأخلاق
"Навистина сум испратен да ги усовршам моралните особини кај луѓето." (Малик)

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
“Вие е во Аллаховиот Пратеник имате прекрасен пример..” (Ел-Ахзаб, 21)

Намазот кој е првиот практичен основ и темел на оваа вера, во себе го содржи моралот како еден од целите преку кои клањачот треба да ги оствари. Севишниот Аллах џ.ш. вели: "И клањај, навистина, намазот одвраќа од лоши и нечесни работи." (Ел-Анкебут, 45)
Исто така и зекатот, неговата функција на извршување е прочистување на душата и нејзино воздигнување. Севишниот Аллах џ.ш. вели: "Земи им од нивните имоти садака за да ги очистиш и со тоа да ги облагородиш." (Ет-Тевбе, 103)

И постот ја носи таа порака со цел душата да ја навикне на одрекнување од нејзините страсти и сите негативни пороци кои можат да произлезат со збор или дело. Во веродостоен хадис Мухаммед а.с. рекол: "Кој не ги остава лошите зборови и постапувања според нив, тогаш Аллах нема потреба од оставање на неговото јадење и пиење." (Бухари) Исто така рекол: "Кога некој од вас ќе пости, нека не навредува и нека не се кара. А ако некој го опцуе или навреди нека рече: ‘Јас сум постач’.” (Бухари)

И хаџот не е едноставно само формално патување до светите места, и не е само облекување на ихрам, правење тафав или сај. Тој исто така е средство за морално воздигнување. Возвишениот Аллах џ.ш. вели: "Хаџот е во одредени месеци, па кој од вас ќе одлучи за хаџџ, тогаш нема пцуење, нанесување штета ниту расправање со луѓето." (Ел-Бекаре, 197)

На ваков начин гледаме како ибадетите се разликуваат по својата форма, време, место но се соединуваат и спојуваат околу нивната суштина и улога: Обожавање, служење на Аллах џ.ш. и постигнување на висок морал и добар карактер на однесување.
Иманот (верувањето) моралот и доброто однесување се тесно поврзани и имаат неколку заеднички споиви точки:

 Спомнато е пред Пејгамберот а.с. дека има некоја жена која многу пости, клања и дели садака освен што има една мана а тоа е што ги вознемирува и им нанесува зло на своите комшии со јазик. Пејгамберот а.с. рече: "Таа ќе биде жител на Џехеннем (оган)." Исто така е спомнато дека има некоја жена која не клања многу, ниту пости многу ниту дели многу садака (значи од нестрогите должности) меѓутоа не ги вознемирува комшиите. Пејгамберот а.с. рече: "Таа ќе биде жител на Џеннет." (Ахмед)

 Пејгамберот а.с. објаснил дека добрите дела, доброчинството, моралот, сите спаѓаат во областа на садака (пофални дела со кои човекот се доближува до Аллах џ.ш.) Мухаммед а.с. рекол: "Секој поздрав на луѓето е садака во кој изгрева сонцето: да помириш двајца е садака, да му помогнеш на некој човек да се качи на добитокот или да му ги подигнеш багажите е садака, убава збор е садака, за секој чекор што го одиш за намаз е садака, да отстраниш пречка од пат е садака." (Бухари)

 Во друг хадис кој го пренесува Бухари стои: "Твојата насмевка во лицето на твојот брат е садака, твоето наредување на добро е садака, твоето забранување на зло е садака, твоето упатување на човек кој заскитал е садака, твоето отстранување на пречка, трње и коски од патот е садака, и посипување на твојата кофа во кофата на твојот брат е садака, твоето гледање на човек со деформиран вид е садака."

 Наспроти тоа, лошиот морал и расипан карактер ги пропаѓа добрите дела. Пејгамберот а.с. вели: "Губитник од мојот уммет е оној кој ќе дојде на Судниот ден со намаз, зекат, пост, а во меѓувреме го опцул овој, го оклеветил овој, му одзел имот на овој, му узурпирал имот на овој, го удрил овој.. Па ќе му се даде на овој од неговите добри дела, и на овој од неговите добри дела; па ако му завршат добрите дела пред да исплати што е должен, се земаат нивните гревови и му се товарат нему, потоа ќе биде фрлен во Оган." (Муслим)

 "Срамот и иманот се нераздвојни дела ако едниот се раздели, другиот ќе исчезне." (Хаким, Таберани)
Пренесува Абдуллах б. Амр б. ел-Ас вели: “Аллаховиот Пејгамбер а.с. не бил груб ниту одвратен. Туку велел: "Најдобар од вас е оној со најдобар морал."

Пренесува Муслим од хадисот на Нуввас б. Сем'ан дека Аллаховиот Пејгамбер а.с. рекол: "Доброчинство е добар морал."

Пренесува Ебу Давуд и Тирмизи од хадисот на Џабир р.а. дека Мухаммед а.с. рекол: "Најсакан од вас кај мене и најблиско место до мене на Судниот ден ќе имаат оние со најдобар морал."

Пренесува Тирмизи и Хаким и рекол – хадис сахих – од хадисот на Ебу Хурејре р.а. дека Аллаховиот Пратеник а.с. рекол: "Најсовршени верници се оние со најдобар морал."

Пренесува Тирмизи и вели – хадис добар сахих – од хадисот на Еби Дерда р.а. дека Мухаммед а.с. рекол: "Нема потешко нешто (од добр-ите дела) во терезијата на човекот верник на Судниот ден од добар морал."

Пренесува Тирмизи и вели – хадис хасен сахих – од хадисот на Ебу Хурејре р.а. кој вели: “Прашан е Аллаховиот Пратеник а.с. што е она што најповеќе луѓето ќе ги воведе во Џеннет. Рекол: "Побожност во Аллах и добар морал."

Пренесува Тирмизи од Ибн Мубарек во дефинирање на добар морал (ахлак) рекол: "Тоа е ведрина во лице, правење на добро и спречување на зло."

Кога ќе ги погледнеме претходно изнесените хадиси, тогаш добиваме причина повеќе да се заложиме уште повеќе на усовршување на полето на нашиот убав ахлак, на полето на морално воздигнување, а за кои, како што гледаме постои огромна награда. Таа награда се добива само тогаш ако тоа го правиме со искрен нијет и за името на Аллах џ.ш. Аллах го молам да ни подари сила и волја да ги очистиме своите нијети од дволичност и лицемерство, своите срца да ги наполниме со искреност и нашите дела да бидат тие за кои Аллаховиот Пратеник с.а.в.с. рекол: “Нема ништо потешко на вагата на му’минот на Судниот ден од убавиот ахлак...” Господару наш, направи нé од оние кои ќе се најдат во куќата за која Аллаховиот Пратеник с.а.в.с. рекол: “...а куќа во највозви-шениот дел на Џеннетот е за оние со убав ахлак-морал.” Амин!!!

Eve nekolku primeri,kakov moral treba da ima eden covek navistina koj e vernik i koj veruva vo eden Bog, Covek bez moral e kako ribata bez voda.

Постирано од: Templarius
Датум на внесување: 23.Септември.2011 во 22:05

...nekogash vodata e tolku zagadena da na ribata i e podobro na suvo...

-------------
Give me your secrets
Bring me a sign
Give me a reason
To walk the fire
See another dawn
Through our son's eyes
You give me a reason
To walk the fire.

Постирано од: deshad
Датум на внесување: 23.Септември.2011 во 22:17

Templarius напиша:

...nekogash vodata e tolku zagadena da na ribata i e podobro na suvo...

Ова се вика оксиморонство.

-------------
"Ако питаш који сам странац, поносно кажем:ЈА САМ БОСАНАЦ!"

Постирано од: Templarius
Датум на внесување: 23.Септември.2011 во 22:53

deshad напиша:

Templarius напиша:

...nekogash vodata e tolku zagadena da na ribata i e podobro na suvo...

Ова се вика оксиморонство.

....dali ?????

-------------
Give me your secrets
Bring me a sign
Give me a reason
To walk the fire
See another dawn
Through our son's eyes
You give me a reason
To walk the fire.

Постирано од: MUSLIMA_1
Датум на внесување: 23.Септември.2011 во 23:25

Misli deka e taka ti si po pameten od gospod pa znaes na ribata dali i treba voda ili ne pa ti se najde pametniot

Постирано од: Messenger
Датум на внесување: 24.Септември.2011 во 13:03

member_profile.asp?PF=27266&FID=47 - MUSLIMA_1 , kako nov chlen ti svrtuvam vnimanie deka na forumov se komentira za komentarite, a ne za komentatorite.

-------------
Truth needs no laws to support it. Throughout history only lies and liars have resorted to the courts to enforce adherence to dogma.

Постирано од: KINGDAVID
Датум на внесување: 24.Септември.2011 во 16:41

Vo Koranot i vo ucenjata na Islamot ima mnogu ubavi raboti koi se slicni so Hristijanstvoto.

No, mislam deka Muslimanite premnogu se zamaraat so toa sto naogjaat greski vo Hristijanstvoto i go napagjaat.

Propovedajte ja svojata vera dragi prijateli muslimani, no so pocit kon drugite veruvanja, bez razlika sto ste sigurni deka ste vo pravo a nie sme greska . Pozdrav do vas големо%20гушкање

-------------
SOLI DEO GLORIA

Постирано од: Templarius
Датум на внесување: 24.Септември.2011 во 22:38

MUSLIMA_1 напиша:

Misli deka e taka ti si po pameten od gospod pa znaes na ribata dali i treba voda ili ne pa ti se najde pametniot

Hahahahaa Jas pametniot, milo mi e sto ja sfati poentata so ribata i so vodata i se najde navreden...

Pozdrav.

-------------
Give me your secrets
Bring me a sign
Give me a reason
To walk the fire
See another dawn
Through our son's eyes
You give me a reason
To walk the fire.

Постирано од: kike3321
Датум на внесување: 22.Август.2018 во 06:23

muslima 1 bravo za site odg tocna si vo site odg. site red po red gicitav muslima allah da te nagradet