Ме немаше едно време, и кога се вратив почнав да читам некои коментари па гледам почнавте очи да си вадите сами со се*е ... и си реков, ај подобро да коментирам јас нешто па да си имаат на кого да се нафрлаат ... на кого да го истураат гневот ... сепак будалата рогови нема!

хех, ај ај да се смириме малку. Луѓе сме, нели? да се обидеме да бидеме добри, гледам вака никој никаде нема да стигне. Јас ќе кажувам мои факти кои ги побиваат вашите, вие ќе си кажувате некои ваши факти кои не секогаш побиваат нешто  но сепак се интересни за читање.

Значи, зошто отворив ваква тема? Да се обидам да докажам дека исламот нее воопшто лоша религија и дека ги толкува работите едноставно, смирено. Но, воедно сакам и христијанството да си ги покаже добрите страни. Сакам да говориме за се она што е добро во религијата, исламот и христијанството ... а на пример зошто не е добро да не се верува во Господ! Сепак, Исус ќе не соедини на сите кога ќе се врати на земјата, муслиманите, христијаните, сите ќе бидат и прават како што ќе рече Исус.

Ве молам без навреди, само да си кажеме како религијата ги толкува работите, секојдневниот живот ... како е според исламот и како е според христијанството.  Ај вие кажете нешто добро за христијантсвото, и јас ќе кажам нешто добро за исламот поврзано со тоа христијанското ... да видиме како се толкуваат работите од две разлилчни а сепак блиски религии.

Имам гледано филм со пророкот Мухамед, кога ги прогонувале идолопоклониците на муслиманите во Мека, пророкот Мухамед ги натерал во христијанска земја да бараат помош. Тие се зачудиле зошто тамо ги тера а пророкот Мухамед им рекол дека тие се пријатели, тие се луѓе од книгата, тие кои се нарекуваат христијани се ваши пријатели. Отишле овие тамо, а пред нив отишол еден преставник од идолопоклониците за да го наговори христијанскиов крал да ги зароби муслиманите и да ги предаде на идолопоклониците. Но, христијанинот ги ислушал нив, видел дека нема ништо лошо во нив и им ја пружил неговата помош! При тоа рекол: Нас и вас не дели една многу тенка линија!

Епа сеа луѓе, смирено да се обидеме да бидеме добри. Јас ова го презедов како иницијатива според тоа што прочитав во к*ранот, нешто што го имав заборавено! Читам јас и тамо пишува да не се навредуваат верувањата на луѓето затоа што тоа ќе придонесе и тие да те навредуваат те*е, ќе придонесе немир на земјата а Господ не сака немир! Ајде да бидеме добри, и мене и на вас ви тече крв!

ВЕ МОЛАМ уште еднаш, СМИРЕНО!

крале, дури си тука, на филмот не се покажува ликот на пророкот Мухамед, знаеш кога пример треба нешто Мухамед да каже, тоа се зема како кажано според она што пишува во к*ранот, затоа што ние веруваме дека Мухамед го кажувал тоа што го слушал. Сваќаш? Искрено, ако несваќаш ќе се обидам да ти кажам културно се разбира, културни ќе бидеме    Тоа што се обидов да го објаснам за христијанскиот крал, тоа се работи земени од животот на Мухамед, ете тој тамо ги натерал и тие на филмот тамо отидоа дека Мухамед им рекол .... тоа во филмот не го кажува Мухамед затоа што нема лик кој го глуми него ... туку се зема од животот и историјата на Мухамед .... Хммм незнам дали ме сваќаш! ако не, ќе се обидам реков пак да ти објаснам.

е баш така. Гледаш дека се разбираме  Тоа што прават другите актери е базирано на животот на Мухамед, а не на тоа дека им го кажува тој тоа на филмот!

Ај сеа почни со нешто добро за христијанството, тоа е темава.

mislam povikav na kazuvanje na dobroto kaj religiite! Sto vaka? ne ve interesira temava ili sto!

krale kaza: Добра ти е темава, немам ништо против.
Ajde krale, pocni! da bideme dobri ... barem da se obideme! pocni so prvoto dobro kaj hristijanstvoto .... od mnogute, pa jas ke prodolzam so islamot!

Христос ги учеше своите ученици да простуваат едни на други, ако сакаат да им прости Господ. Ако Бог кој нам ни простува многу повеќе, тогаш зошто не би си простувале едни со други?

Супер, затоа си има прошка слава мислам  за да си простат луѓето меѓусебно! така? Ова го има и во Исламот. И ние сме учени да простуваме, исто како што викаш дека кога Бог простува тогаш зошто ние да не простиме еден на друг! Има во к*ранот пишува дека ако некој ти направи лошо, ти треба да му вратиш со добро, да му простиш за тоа лошото! сваќаш? Луѓето се оставени според своја желба да постапат, да си одлучат дали ќе простат или не, но сепак се потенцира во к*ранот дека да се прости е подобро, и Господ гледа дека ти си простил па тоа ќе ти се најде .... на овој и другиот свет.

Ама сепак, човек кој ќе покаже милост, е повозвишен од оној кој ќе казни и нема да прости. Секако крале, се сложувам.

Еве да кажам за простување на долгот на должникот што пишува

Бекаре 280: Ako bi (duznjak) bio u teskim prilikama (treba da mu dati rok) i pricekati (ga s naplatom duga) dok mu se ne popravi stanje, a jos vam je bolje da mu poklonite (dug) ako znate (sto je dobro).

Значи ако знаете дека е подобро да се прости долгот, тогаш простетего! Пророкот Мухамед ги учел на своите другари, нешто како апостолите на Исус, да бидат добри и да се однесуваат нешто како што се однесувал Мухамем. Еден другар на Мухамед му позајмил на еден човек пари. Тој другарот на Мухамед одел по пат со еден друг негов другар и, тамо пустина жешко па видел овој другиов дрво и рекол ајде да одмориме под сенката на дрвоно. Но, овој другарот на Мухамед му рекол на тој: Ова дрво е во поседовност на еден човек на кој јас му имам дадено пари на заем, и несакам да не види како седиме под ова дрво и ја користиме сенката на дрвото! Е зошто? па ќе му биде лошо на човекот и може да помисли дека затоа што ми должи, затоа јас сум дошол баш на ова дрво да одмарам!

ова што го кажа Полесно е да се мрази и никогаш да не се простува, отколку да се има милост.

Мислам дека вака се оделуваат добрите од лошите луѓе, вака се делат вистинските верници на Господ од тие што така си се нашминкани и така се преставуваат!

Еден другар на Мухамед му позајмил на еден човек пари. Тој другарот на Мухамед одел по пат со еден друг негов другар и, тамо пустина жешко па видел овој другиов дрво и рекол ајде да одмориме под сенката на дрвоно. Но, овој другарот на Мухамед му рекол на тој: Ова дрво е во поседовност на еден човек на кој јас му имам дадено пари на заем, и несакам да не види како седиме под ова дрво и ја користиме сенката на дрвото! Е зошто? па ќе му биде лошо на човекот и може да помисли дека затоа што ми должи, затоа јас сум дошол баш на ова дрво да одмарам!

Што мислите за ова? интресно нели? ете јас кажува дека ова е добро што го кажуваш за христијанството ... па си очекувам и ти да речеш ејјј ова е добро кај исламот  ако не за друго барем ќејфот да ми го напраиш

Значи замре малце темава. Ете да кажам мој став и да прашам за ваш!

Јас клањањето го сметам како добра работа,корисна за човекот спрема ГОспод и спрема сите други а воедно спрема самиот човек, што мислите вие?

  Да клањаш според мене е добра работа. Наведов но никој гледам не коментира ни добро ни лошо, можеби сакате повеќе да критикувате нешто отколку да кажете нешто добро! Сепак јас да се обидам накратко да кажам нешто основни работи.

Значи, обврзани сме да клањаме пет пати на ден, дома или во џамија, мажи и жени! Во петок се клања во џамиа дел од молитвата, неможе да се изврши дома! Сега се поставува прашање ЗОШТО да се клањам? Епа накратко ќе ви кажам. Порано па дури и сега, ние се поклонуваме на луѓе, икони и др? ДА! Порано на цареви, фараони се поклонувале на различни начини. Сега ние во клањањето според мое мислење имаме начини на поклонувањата што се вршеле спрема тие поранешни владетели како поклонувања на ЕДЕН ГОСПОД и само тој е достоен да му се поклонуваме! Значи, тоа е молење на Господ, покажување покорност на се*еси и Висост на Господ. Зошто да му се поклонувам на некојси кога можам тоа да го правам на Господ и само на Господ! Објаснив начинот накратко, сега ајетов што следува кажува дека можеме да се свртиме каде што сакаме при клањање, нешто што го потбива тоа дека треба само накај мека да се вртиме, дека си играме рингишпил и другите несовесности што се искоментираа!

Суре Бекаре, ајет 115: Bozji je istok i zapad, pa a koju se god stranu okrenete, tamo je Bozja strana. Bog je sveobuhvatan (svojom miloscu) i zna (sve).

Пред да клањаш треба да се измиеш, да бидеш чист во молбата! Ги миеме рацете, устата, носот, лицето, рацете до глужд, дел од косата (главата) се наквасува, ушите, вратот, и нозете! Значи пет пати да се миеш вака дали ќе ти остане некоја дамка од нечистотиа на телото! Исто така, треба да внимаваме на урината, крвта, и други писнотии кои го расипуваат Абдесот (тоа миењето, ако се расипи треба пак да се премиеш).

Еден студент бил во некој универзитет странство, ама студентов муслиман. Влага да земе Абдес во бањата тамо каде што се миеле луѓево, и овој миејќи нозете влегува еден професор и му вика: Како можеш нозете да ги миеш тука, ние лицето го миеме а ти нозете!!!

А муслиманов му одговара: Господине, вие вашето лице го миете само сабајле, евентуално и навечер, а јас моите нозе ги миам 5пати на ден!

После абдесот се вртиш накај што се вртиш (како на рингишпил како што љубите вие да кажете) и почнуваш со клањањето, молитвата! Во молитвата мора да си ептен концентриран, да ти е паметот тука, иначе тешко дека ќе ти се признае како молитва, тоа ест како скоро џабе! Нормално ќе бидеш награден за трудот но не онака 100%, знаете како на испит, нема да земеш 100 поени туку ќе земеш помалце, според напишаното во случајов според концентрацијата! За време на клањањето се кажуваат делови од к*ранот, но все*е или тивко да не се сметаат другите! Исто така се кажуваат молитви за те*е, за фамилијата и за се што си сакаш Господ да ти помогне. Завршуваш со клањањето и така.

Е сега зошто е добро овА? Некои викаат лош бил Исламот барал обврски, пет пати на ден да се клањаш! Хммм тоа според мене се површни размислувања без согледување на доброто! Значи сабајле ќе станеш, ќе се клањаш 4рекаати (5мин ти одзема време). Со тоа ти веќе си го споменал Господ и си се потсетил на заповедите што тој ти ги дал ... значи го започнуваш денот со Господ. Така со мислите на Еден Господ одиш си работиш, доаѓа пак време да клањаш, ти пак клањаш уствари ти се прочистува душата, мислите (треба како шо реков да бидеш сконцентриран). Вака 5пати во одредени периоди на денот. Е сега, зошто преку ден да се клаљаме, односно на 24саати 5пати! Епа ти ќе одиш вџамија да клањаш, така? Или дома, каде и да е! Ако не се клањаш ти останува време за трошење без потреба, а во тоа време ти може да правиш гревови! Значи за да не направиш некој грев, подобро да се клањаш а со тоа да бидеш награден! Епа сеа, пет пати да го спомнуваш Господ, пет пати да клањаш и да се оттргнуваш од гревови, да се потсетуваш на заповедите господови ... нема тоа да придонесе во подобрување на личноста твоја, на духот твој? Ако се бањаш ти пет пати ќе ти остане дамка на телово? НЕ! И клањањето е како бањање, прочистување! Јас пример ако не одам да клањам, како млад има шански да задирам некоја женска, да одам во кафиџ и стегнам некое пиво и незнам што друго! Со тоа само ќе ја влошам мојата личност. Клањањето ти е и втиснување на сексуалните барања! Пример маструбација! Ако пример имаш маструбирано или имаш спиено со некоја неможе да се клањаш пред да се бањаш! Ова со маструбацијава е интересно, има последици ако маструбираш, нее дозволено според христијанство, слушав на ТВ еден поп! Во к*ранот вели дека ако неможеш ете пример како млад да се воздржиш од маструбација, оди клањај ... тоа СИГУРНО ќе придонесе да се потсетиш на Господ а не на некоја гола женска од Плај бој или некој порнич!  

Друго, зошто во џамија во Петок? Па ете едноставно да се запознаваш со луѓе! Ако неможеш да одиш секој ден во џамија, барем во Петок да одиш и со тоа ќе си запознаеш луѓе што ти е подобро за те*е ... пример ти треба нешто, или му требаш некому за нешто ... и исто така тоа симболизира ЕДНАКВОСТ. И богатиот и сиромавиот, и малиот и големиот да се клањаат во иста џамиа, еден до друг, некој напред некој назат! Тоа кажува дека за Господ сите сме ИСТИ и нас не учи да не се делиме според сиромав и богат и тн. А за жените, жените обично се клањаат оделно или назат! Зошто? Одма ќе речете Ете Нерамноправност! Не не, тоа е заштитување и на мажот и на жената! Како? Епа ако некоја жена ти е напрад додека клањаш, многу е тешко да го задржиш погледот а камо ли концентрацијата во клањањето! И ете грев правиш  наместо да добиеш нешто!

Друго што да кажам не ми текнува, ако ми текне тогаш ќе кажам, нормално. Ајде сега да видиме дали има нешто слично во христијанството, молење на еден Бог, клањање на Еден Бог, молитви кои те тераат да ја подобриш личноста и тн!

Вистинскиот верник не учествува во војна и тероризам. Во името на религијата се повикуваат а се одзиваат и одат оние со слаб дух и оние кои мислат дека веруваат. Како што демократијата поведе и водеше страотни војни во име на слободата и демократијата, како што комунизмот водеше војни во името на работничката класа така и некои царства и монархии своите меѓусебни несогласувања ги решаваја со војни во име на религијата. Крстонсците кога го “освојуваа“ Ерусалем и палестина, ги опљачкаа сите куќи и џамии, а додека стигнаа до светата земја по пат нападнаја и опљачкаа доста христијански градови. Кога муслиманска Турција ги освои овие простори, примарна задача не им беше да го искоренат Христијанството, туку воведоа систем на даноци и администрација која го управува. Турција можеше многу порано да се истера од балканот (Србија, Македонија, Бугарија, Грција... но тука во тој вакум ќе дојдеше до судир на интереси на Франција, Англија, Австроунгарија и Русија. Како што рече Метерних (канцеларот на Австроунгарија и еден од највлијателните политичари на тоа време) Повеќе сакам во Белград да седи слаб турски паша одколку јак руски генерал, па така со договор на тие страни, христијанските им браќа останаа уште децении под турското ропство. Така да многу, многу често, религијата, како и патриотските пароли се злоупотребувани за да еден слој од луѓе да извлечи корист од некоја војна.

Bekare 143: “ ….. Mi smo ucinili Kiblu kojoj se vi okrecete samo zato da poznamo one koji se se okrenuti nazad. Zaista je nekim (tokretanje Kible) tesko, osim onima koje je Bog uputio na pravi put. Allah nece unistiti vase vjerovanje (molitve). Zaista je Bog ljudima milostiv (i) milosrdan”

144: “Mi vidimo da ti okreces svoje lice prema nebu. Mi cemo te zaista okrenuti prema Kibli s kojom ces ti biti zadovoljan. Pa okreci svoje lice prema Mesdzidil-haramu i, gdje god se budete nalazili, okrecite se prema toj strani! Oni kojima je poslana Knjiga sigurno znaju da je to odredba njihova Gospodara. Bog ne pusta iz vida ono sto oni cine”

148: “Svako (svaki narod) ima neku stranu kojoj se okrece, pa se natjecite u dobrim djelama! Gdje god se budete nalazili, sve ce vas Allah sakupiti. Zaista je Bog svemoguc”

150: “Odakle god izaces okreni svoje lice prema Mesdzidil-haramu i gdje god se budete nalazili okrecite svoje lice prema njemu kako bi svjet ne bi imao protiv vas dokaza, osim onih koji su cinili nasilje …”

177: “Nije dobrocinstvo (samo u tome) da okrecete svoje lice prema istoku ili zapadu; dobrocinstvo (cini i ide pravim putem) tko vjeruje Boga, sdunji dan, meleke, Knjigu, i poslanike, koji djeli imetak, koji mu je drag, rodbini, sirocadi, bijednicima, putniku, prosjacima ….. “

Читај, свати што ќе сватиш па ќе ти објаснам јас, тука сум не бери гајле

sayHI напиша: Bekare 143: “ ….. Mi smo ucinili Kiblu kojoj se vi okrecete samo zato da poznamo one koji se se okrenuti nazad. Zaista je nekim (to kretanje Kible) tesko, osim onima koje je Bog uputio na pravi put. Allah nece unistiti vase vjerovanje (molitve). Zaista je Bog ljudima milostiv (i) milosrdan”

Тука кажува дека не ние така се вртиме по наша желба, туку Господ така направил, исто така Господ знае дека на некои тоа им е тешко, но Господ нема да ги уништи молитвите при кои не се насочуваме накај Ќабето.

sayHI напиша: 144: “Mi vidimo da ti okreces svoje lice prema nebu. Mi cemo te zaista okrenuti prema Kibli s kojom ces ti biti zadovoljan. Pa okreci svoje lice prema Mesdzidil-haramu i, gdje god se budete nalazili, okrecite se prema toj strani! Oni kojima je poslana Knjiga sigurno znaju da je to odredba njihova Gospodara. Bog ne pusta iz vida ono sto oni cine”

sayHI напиша: 148: “Svako (svaki narod) ima neku stranu kojoj se okrece, pa se natjecite u dobrim djelama! Gdje god se budete nalazili, sve ce vas Allah sakupiti. Zaista je Bog svemoguc”

sayHI напиша: 150: “Odakle god izaces okreni svoje lice prema Mesdzidil-haramu i gdje god se budete nalazili okrecite svoje lice prema njemu kako bi svjet ne bi imao protiv vas dokaza, osim onih koji su cinili nasilje …”

Mesdzidil-harame, потсетисе што значи тоа!

sayHI напиша: 177: “Nije dobrocinstvo (samo u tome) da okrecete svoje lice prema istoku ili zapadu; dobrocinstvo (cini i ide pravim putem) tko vjeruje Boga, sdunji dan, meleke, Knjigu, i poslanike, koji djeli imetak, koji mu je drag, rodbini, sirocadi, bijednicima, putniku, prosjacima ….. “

И сепак, во истото Суре, кажува понатаму дека нее сето добро да се вртиш накај исток или запад, да се вртиш некаде! значи, нее морално тоа, ако ги правиш ови други работи исто наведени во ајетот, тоа не ти е баш морално, ти прави другото па за вртењето лесна работа.

Исус и' рече: „Верувај Ми, жено, доаѓа часот кога не ќе Му се поклонувате на Таткото ниту на оваа гора, ниту во Ерусалим.

Но доаѓа часот, и веќе настапи, кога вистинските поклоници ќе Му се поклонуваат на Таткото во дух и вистина, зашто Таткото сака такви поклоници. Бог е Дух, и оние кои Му се поклонуваат, треба да Му се поклонуваат во дух и вистина.“

Конечно ме сфати крале.... бавно али сигурно

Што ќе ни се крале цркви и манастири, штѕо ќе ни се свештеници и обреди, верба во се*е и љубов кон Бога се патот на вистинскиот верник. Од каде бе крале толку злата и богатства црковни, од каде толку земјишта. Јас искрено би сакал крале да живеам в куќа на владика и да се возам в кола на владика крале шо да прам пуст материјалист сум сакам бе крале богатство и раскош. Значи се слагаш со мене излишно е се освен самиот човек неговиот дух и колку е во состојба тој да го засака и љуби Бога:

krale напиша: Евангелие по Јован 4:19-24 „ Жената Му рече: „Господине, гледам дека си пророк. Нашите татковци одеа на поклонение на оваа гора, а вие велите дека Ерусалим е местото за поклонение.“ Исус и' рече: „Верувај Ми, жено, доаѓа часот кога не ќе Му се поклонувате на Таткото ниту на оваа гора, ниту во Ерусалим.

Тука цитатов,првиот, јас мислам дека кажува како луѓето го гледале на Исус (како тој ги учел да го гледаат) кога тој бил пратен на земјата. Ако жената грешела во тоа дека тој нее пророк Божји, тој сигурно ќе е напоменел (сигурно не би дозволил да го викаат тоа што нее)! Исто така, се гледа дека место на поклонување било Ерусалим, така како што Исус им рекол! Но, сега тоа е сменето, очигледно не според како што сакал ИСус да биде ... тој е сватен и овеликуван повеќе од она што е, пророк Божји.

Во вториот цитат следува одговорот на  Исус. Вели дека ќе дојде часот кога нема да се поклонуваме на Господ нити во ерусалим ниту на оваа гора! Ова јас го сваќам некако поинаку од те*е. Можеби навистина е дојден часот кога на луѓето им е кажано да се поклонуваат (вртат при молба) кон некоја гора, или кон Ерусалим, туку кон Ќабето. Исус добро зборувал но можеби бил погрешно разбран од луѓето! Исто така, тоа може да биде кажување на Исус дека ќе дојде судниот ден, кога нема да има нити некаква гора нити Ерусалим!

krale напиша: Но доаѓа часот, и веќе настапи, кога вистинските поклоници ќе Му се поклонуваат на Таткото во дух и вистина, зашто Таткото сака такви поклоници. Бог е Дух, и оние кои Му се поклонуваат, треба да Му се поклонуваат во дух и вистина.“

Окау, се молиме на Господ и го сваќаме како дух, а не како тело! исто така, објаснив мислам тука или на друго место дека кога се молиме треба тоа да го правиме искрено, вистински, со максимална концентрација.

krale напиша: Што значи ова? Значи дека вистинското поклонение се случува во духот, во срцето, во внатрешноста на човекот... во нематеријалниот дел од човекот... Каде се вртиме физички и дали физички се поклонуваме не игра улога, бидејќи човек може тоа да го прави и без вера, или механички, или без вистинска почит кон Бог. Но дури и да го прави со вистинска вера и вистинско поклонение во душата, физичкото поклонение на Бог не му значи ништо. Тој не ни става плусеви ниту минуси заради тоа. Како што вели Христос, Отецот сака такви поклоници, кои во духот и вистината ќе се му се поклонуваат, а не оние кои тоа го прават надворешно.

Да, секако, тешко него кој оди во џамија само за да го видат луѓето дека оди, а срцето да му е расипано и никако предадено на Господ! Можно е, знаеме ние муслиманите дека не вреди физичкото, треба духот да ти е чист, тој ќе се издигне! Исто така, можеме да се клањаме и легнати, стоејќи, седејќи .... и тоа го кажува во к*ранот. Значи не игра улога многу тоа физичкото поклонување и во исламот! Тоа игра улога да се разликува оној кој се врти на назад ...  (ова нормално нее буквално наназад како што  перцептираме ние).

krale напиша: И за крај, јас мислам дека ова е нешто добро што го учи христијанството, бидејќи учи на вистинска, суштинска вера, а не на суеверие. Па сега ти како сакаш сфати го ако не ти одговара.

Суеверие! сега незнам што сакаш да кажеш со ова? онака го кажа или како некаков пат до некоја цел!


-------------

„ Жената Му рече: „Господине, гледам дека си пророк. Нашите татковци одеа на поклонение на оваа гора, а вие велите дека Ерусалим е местото за поклонение.“

Sto be? se isusi bunarot na dobrina?! a krale!

И мене ме заинтересира ова што го кажа Чорбаџија, па ако може да подобјасниш!

Izgleda voskresna