Абортус?

rabani напиша: jas mislam deka majkata ima pravo na ljubov vrz deteto koe shto go nosi a nitu vwerskite zaednici , nitu drzavata ne napravija dosega nishto da im pomognat na mladite majki koi imaat nesakana bremenost taka da prashajneto e :SHTO BI NAPRAVILE VERSKITE ZAEDNICI(OSVEM SHTO IM SUDAT NA ZENITE), NA ONIE MAJKI KOI SAKAAT DA GI ZADRZAT SVOITE DECA , A NEMAAT RAZBIRAJNE OD RODITELITE ILI OD OKOLINATA ILI PAK NEMAAT FINANSII JAS ZNAM SHTO BI NAPRAVIL ISUS:BI IMK POMOGNAL DA GO OSTVARAT PRAVOTO NA LJUBOV NA MAJKATA KON DETETO, ZA DA MOZI DA SE REALIZIRA RAGAJNE NA NOV CHOVEK. T.E. NOVA DUSHA, ZA RAZLIKA OD NASHIVE EDUCIRANI TEOLOZI KOI SAMO SUDAT I SUDAT I TROSHAT PARI I TROSHAT NARODNI PARI ZAREM NEMOZI MPC DA NAPRAVI CENTAR ZA ZENI I TINEJGERKI KOI IMAAT NESAKANA BREMENOST PA VO TOJ CENTAR DA ZIVEAT DODEKA NE SE PORODAT ? JAS ZNAM DEKA ISUS NE BI GI OSTAVIL SAMITE NA SEBE NEKOI 14-15 GODISHNI TINEJGERKI SAMI DA SE NOSAT SO SVOJATA NESAKANA BREMENOST AMIN

Tinejdzerkite od 14-15 godini treba da se vozdrzuvaat od seks . Prvo tie ni fizicki ne se zreli, a kamo li psihicki na tie godini , ne pak da stanuvaat majki...

Inaku se soglasuvam deka nesto treba da se prezeme od strana na DRZAVATA vo vrska so slucaite na tinejdzerki koi imaat nesakana bremenost da im se pommogne da rodat otkolku da abortiraat.

Мес, не те разбрав, во врска со што да презема Црквата?

Messenger напиша: Koga crkvata, kako organizacija, ke prevzeme neshto praktichno okolu ova sto go zboruvame? Koga od zboruvanje ke mine na prakticno deluvanje, na primer, za ublazhuvanje na problemot so nesakanata bremenost i abortusot kaj zhenite? Jas vekje dadov nekoi predlozi pochnuvajki od educiranje so pechaten materijal, pa do organiziranje dobrotvorni fondovi i domovi za zgrizhuvanje na bremeni devojki i ostaveni deca.

Отците многу често имаат трибини во поглед на ова прашање. Значи, на кyрсевите по веронаука, секоја годиниа се зборува за чедоморството. Тие трибини не завршуваат тука. Имаат трибини и во јавноста, кога има јавни дебати и се повикани луѓе од различни профили.

Но, најбитни се личносните и конкретни примери.

Една пријателка остана бремена од еден човек, што после не сакаше да ја земе и ја остави на цедило. Претходно таа имаше девојче од бившиот маж, па поради тоа ја избркаа од дома.
На почетокот беше на мисли да го убие детето, но Слава му на Бога, се најде во Бигорскиот манастир. Претходно таа немаше добро мислење за монасите, но отиде во Бигорски како крајна варијанта пред да го изврши убиството.
Браќата од манастирот ја примија и ја пратија во Рајчица (женскиот манастир кој е под духовно раководство на Бигорски). Целата бременост таа ја помина во манастирот. Еден месец пред да се породи, мораше да оди на лекарси прегледи, па не можеше да седи во манастирот. Браќата и сестрите и изнајмија стан и и помагаа на секој можен начин.
И така, не го уби детето, а си роди здраво машко детенце.

Па ова е конкретно и организирано. Не е утопија. Ако не ги знаеш мноштвото примери, не значи дека и ги нема.

Ај сега вака. Јас кога велам дека вие Црквата си ја сфаќате како институција, а верниците за декларирани апстракти, вие се буните. Ама очигледно е така.

Црквата е жив и органски поврзан организам преку Светиот Дух во Христа. Црквата се` што прави - го прави како цело тело. Секоја проповед на свештеникот, секој збор од поединец не е единечно и самостојно дело - туку организирано, затоа што се` во Црквата се случува со благослов на Епископот. Во таа смисла, и една обична акција и добро дело на селско попче е дел од таа соборна активност на Црквата.

Примерот што ти го напишав е пример кој во моментот ми текна. Такви примери има многу. Зарем сакаш да ти правам листа и списоци на добрите дела на отците и верниците? Само уште овој пример ќе ти го кажам: во Струмица има еден човек, кој со благослов на дедо Наум организирано работи на овој конкретен случај. Но, организираното не му преминува во институционално - туку секој еден пример го третира личносно и целосно се предава на случајот за да го разреши. Тоа не мора да излезе во јавноста. Не мора да се популаризира и да се добива публицитет (како што прават некои со хуманитарните акции).

Во тој поглед рече и Опитен - спасот не треба да се бара после падот, туку пред се` треба да се проповеда воздржание и пост, а не користење презервативи.

Значи, гледајте помалце холивудски филмови со римокатолички попчиња, и почнете да одите по храмовите на Литургии, почнете да живеете живот внатре во Црквата. Ќе ја почуствувате благодатта, и ќе видите дека верниците не се апстрактни, туку живи и конкретни личности кои се сериозни околу своите ставови.


Изменето од makarios - 04.Декември.2008 во 16:17

Odgovorot e ednostaven: NEMA.

Ne mi zboruvaj teoloshka demagogija deka crkvata e zhiv organizam povrzana so narodot preku Svetiot Duh vo Hrista i deka onaa obichna mala akcija sto ednash ja napravil nekoe selsko popche ili nekoj strumichanec na svoja raka e primer za INSTITUCIJALNO ORGANIZIRAN CRKOVEN PROEKT.

I ova neka bide povik do crkvata da se razbudi od vekovnata zachaurenost i neka gi zasuka rakavite vo neshto sto narodot od sekogash go ochekuval od nea. Pomina turskoto ropstvo i nema da bide sankcionirana ako organizira dobrotvori akcii, ako oficijalno dedicira manastirski prostori kako prifatilishta na mladi zabrementi majki i chuvanje na nesakani bebinja, ako oddeli fondovi za materijalna pomosh na semejstva koi imaat povekje deca i se naogjaat vo kritichna ekonomska sostojba i t.n.

Koga crkvata, kako INSTITUCIJA, ke povede so KONKRETNI ORGANIZIRANI SOPSTVENI AKCII, ke mu pokazhi na narodot deka praktichno stoi zad svoite teologii. Togash ke mozhe da ochekuva i narodot bezrezervno da ja prati vo niv, a ne obratno.



Изменето од Messenger - 04.Декември.2008 во 16:39

Sto zboruvash makarios ???

Jas ne sum mozhel da sfatam deka postojat vernici koi zhiveat vo Hristos i deka Crkvata ne e institucija???

Izgleda deka ti i ostanatite koi se krijat zad narodot ne mozahat ili ne sakaat da sfatat deka Crkvata e institucija koja e vodena od sveshtenstvoto i vo koja chlenuva narodot.

So takvata demagogija crkvata odsekogash si gi miela racete od odgovornosta na sveshtenstvoto i sekogash udobno si sedela zatvorena vo svoite zdanija. Zatoa najmnogu sto pravi e da ja verbalizira svojata teologija i od nemaj kade da napravi po nekoe praktichno delo.

Dokolku i ponatamu ne se slozhuvash so ova, kazhi mi koj reshava za crkovnite proekti, narodot ili sveshtenstvoto? I ushte neshto, sto i nedostasuva na crkvata PRAKTICHNO DA ORGANICZIRA SVOI DOBROTVORNI AKCII : narodna zhelba ili neznaenje, nesigurnost i nesakanje od redot na sveshtenstvoto? Koj odluchuva sto prevzema crkvata kako institucija, narodot ili sveshtenstvoto?

Vreme e crkvata, kako institucija, da se razbudi od vekovnata uspienost i da pochne da go pravi onoa sto go pravel i Isus - praktichno da go pomaga narodot.

P.S. Sega mi padnaa vo ochi poslednite zborovi: Кога ќе почнеш така да живееш, ќе сфатиш дека Црквата воопшто не е затворена, и токму напротив - многу е отворена и расположена да му пријде во пресрет секому. И се` се работи со љубов.
       
Da, se raboti so ljubov, osobeno toa go pravi vo posledno vreme so turizmot i audio-likovnata produkcija. Od rentanje manastirski prostori na turisti i pechatenje CD plochi, ikoni i prizvodstvo na suveniri nema vreme za drugi proekti. Dali za ova sto go pravi go prasha nezinoto zhivo telo narodot ili reshenijata gi donesoa sveshtenstvoto?

Ne bila institucija? Kakva demagogija!

Изменето од Messenger - 04.Декември.2008 во 17:13