Абортус?

 Messenger напиша:

 Zlatnik напиша:

Ова е нај големата вистина:
 Asya напиша:

... koga chovekot ne mozhe da vidi neshto, zatoa mu se prividuva: crnoto mu zalichuva na belo i obratno, vo zavisnost od negovite misli i zhelbi... 

Definitivno tochno!

Za chovekot vistinata zavisi od negovoto znaenje, kondicioniranost, interpretacija i zaednichkiot dogovor so ostanatite lugje od komunata vo koja zhivee. Ne postoi druga vistina za nego. Nekoj ke reche "ama ne e taka bidejki mora da ima neshto sto postoi iako chovekot ne znae za toa". Takvoto tvrdenje iako zvuchi logichno, vo sushtina e bezpredmetno od aspekt na chovekot. Toa e isto kako da se prasha "a sto bilo pred Boga i nastanokot na svetot, bidejki neshto moralo da bide pred seto toa da se zbidne iako nie ne znaeme za toa".  Za chovekot postoi samo onoa za shto toj e svesen. Onoa sto e nadvor od negovoto soznaenie, poimanje i iskustvo ednostavno ne postoi za nego. Mozhebi zvuchi paradoksalno, no e tochno. 

Izopachenosta, koga na chovekot beloto mu se privduva crno, i obratno, vo zavisnost od negovite misli i zlelbi,

ni najmalku ne znachi deka vstinata zavisi od negovoto znaenje, interpretacija i sl. Vprochem, neznaenjeto, nevnimatelnosta i ignoriranjeto na vistinata pretstavuva grev. A sekoe svesno i zhestoko protivenje na vistinata, e hula na Svetiot Duh, bidejki Toj e Duh na vistinata. Hristos veli deka sekoj grev kje mu se prosti na chovekot (se odnesuva na sekoj ispovedan grev), no hulata na Svetiot Duh, nema da mu se prosti na ovoj ni na onoj svet. Vsushnost, neoprostlivosta na grevot se sodrzhi vo nepokajanieto.

Nikoj ovde ne govori za neshto shto e nadvor od chovekovoto soznanie, bidejki Gospod ni go dal Zakonot Bozhji, a sekoj shto go ignorira i odbiva da se soochi so vistinata, izmisluvajki si nekoja svoja "vistina", samo zatoa shto taka mu e ugodno, ne go lishuva od odgovornosta za svoite postapki i pogreshni koncepti. Inaku, koga ne se zemaat vo obdzir Bozhjite zapovedi, nitu voljata na drugite lugje, toa se vika samovolite, i pretstavuva grev. Za chovekot da bide lishen od grev, treba da e klinichki idiot, a ne da ima svoe mislenje i 

svakjanje. 

Vo shestata Bozhja zapoved, Gospod go ZABRANUVA ubistvoto: "Ne ubivaj"! Toa se odnesuva na SEKOE ODZEMANJE NA ZHIVOTOT na drugte (telesno i duhovno, kako i na chedomorstvoto), i na samoubistvoto, koe shto e najstrashen grev protiv shestata Bozhja zapoved, bidejki ja iskluchuva vozmozhnosta na pokajanie, a so toa i mozhnosta na spasenie. Chovekot e vinoven za ubistvo, i togash, koga nesakajki ubiva, bez umisla, a vo toj sluchaj, pokraj za ubistvo, odgovara i za nevnimatelnost, bidejki nevnimanieto kon svojot zhivot, kako i kon tugjiot, pretstavuva tezhok grev. Chovekot e vinoven za ubistvo i koga samiot ne go izvrshuva, no na nekoj nachin go dopushta. 

1. Toa se odnesuva na sekoj sudija, koj znaejki za nevinosta za optuzheniot, go osuduva.

2. Sekoj, koj im pomaga na drugi da izvrshat ubistvo, so svoj sovet, soglasnost, nagovor, ili krienje i opravduvanje na ubiecot. Toa se odnesuva na site lekari i lichnosti, koishto sovetuvaat i izvrshuvaat abortus, t.e. chedomorstvo (ubistvo).

3.Sekoj, shto ne go izbavuva blizhniot od smrt, koga ima mozhnost da go stori toa. "Blizhen" e sekoj chovek (sekoj pripadnik na chovechkiot rod), nezavisno od rasa, nacija i vera.

4. Sekoj, koj so tezhok trud i zhestoki kazni gi izmachuva svoite potchineti i so toa, ja uskoruva nivnata smrt.

5. Sekoj, koj so nevozdrzhanost i razni poroci go skratuva svojot zhivot (narkomanija, alkoholizam, promiskuitet, pushenje na cigari, itn.)

Protiv shestata Bozhja zapoved, greshi i sekoj shto mu posakuva smrt na drug chovek; sekoj shto ne im pomaga na bednite i bolnite; sekoj shto ne zhivee mirno i soglasno so drugite, a naprotiv ispituva omraza, zavist i zloba. Protiv istata (shesta) zapoved, greshat site silni i zlobni, koishto gi navreduvaat slabite, shto se sluchuva i srede decata. Znachi, na toj nachin i decata postari od sedum godini mozhe da odgovaraat za ubistvo, ako gi navreduvaat i povreduvaat pomalite i poslabi deca. Hristoviot zakon veli: "Sekoj, shto go mrazi bratot svoj (svojot blizhen), E CHOVEKOUBIEC; i poznato vi e deka nieden chovekoubiec nema zhivot vechen, shto kje prebiva vo nego" (IJovan. 3:15). Ushte postrashno od telesnoto, e duhovnoto ubistvo, koga nekoj go soblaznuva blizhniot vo neverie ili lazhno uchenje, ili go razvrakja po patot na porochnosta, podvergnuvajki ja negovata dusha na duhovna smrt. 

Sega, koj si ti, i koi ste site vie, shto svoeto svakjanje, mislenje i "znaenje", go stavate povisoko od Bozhjite zapovedi i vrhovnata Bozhja Volja?!

Изменето од Asya - 20.Ноември.2008 во 21:15

Внеси реплика	страница <1 21 222324 25 44 >
Tweet